Thứ 466 chương Đệ tam ngoại quải, chư thiên chi đặc tính
Mà trọng yếu nhất, trọng yếu nhất, cũng là lâu dài nhất mục tiêu, là cái này đệ tam ngoại quải nhất thiết phải có thể trợ giúp tự thân sớm tiếp xúc, mô phỏng, thậm chí bộ phận nắm giữ trong truyền thuyết kia “Thần thoại Đại La” Cấp độ một ít đặc tính.
Nhất là “Hình chiếu chư thiên”, đem tự thân tồn tại, ý chí, đạo vận vượt qua vô tận hỗn độn, không nhìn quy tắc khác biệt hình chiếu, buông xuống đến khác thế giới hoàn toàn xa lạ bên trong.
Cái này không chỉ có là tương lai tìm tòi vô tận hỗn độn, thu hoạch nhiều tài nguyên hơn cùng cơ duyên mấu chốt, càng là hướng về cao hơn hình thái sinh mạng bước vào trọng yếu bậc thang.
Nghĩ tới đây, Vu Cổ đối với mình cần thiết đệ tam ngoại quải “Năng lực bức họa” Đã có cực kỳ rõ ràng, thông suốt nhận thức.
Một cái mịt mù, liên quan tới như thế nào thực hiện những công năng này “Đồ vật” Hình thức ban đầu, cũng bắt đầu ở trong đầu hắn chậm rãi phác hoạ, hiện lên.
Thời gian không đợi ta, thần niệm tức động.
Vu Cổ thâm thúy trong đôi mắt chợt sáng lên, cái kia thấm nhuần nhân quả, thôi diễn vô tận “Thôi diễn đại đạo” Thần quang.
Cùng lúc đó, hắn mênh mông ý chí, lần nữa chìm vào cùng tự thân đạo quả hòa hợp Đại La Thiên thế giới bản nguyên.
Thiên, địa, người ba đạo ý chí, ta lấy Giới Chủ chi danh, mệnh các ngươi lập tức hưởng ứng, toàn lực thôi động Hỗn Độn Chí Bảo Tạo Hóa Ngọc Điệp, đem hắn vô thượng tạo hóa, thôi diễn, ghi chép, hoà giải chi vĩ lực đều gia trì ở Ngô chi thần niệm chi bên trên, trợ ta thôi diễn, hoàn thiện, định hình cái kia đệ tam ngoại quải chi cụ thể hình thái cùng luyện chế pháp môn.
Đại La Thiên thế giới vùng đất bản nguyên, thiên đạo chi nhãn, địa đạo chi nhãn, nhân đạo chi nhãn đồng thời quang hoa đại phóng.
Ba đạo ý chí không chút do dự, cùng kêu lên cùng vang: “Xin nghe Giới Chủ pháp chỉ”.
Tiếp theo một cái chớp mắt trôi nổi tại bản nguyên trung ương Tạo Hóa Ngọc Điệp ầm vang chấn động, trước nay chưa có rực rỡ thanh quang phóng lên trời, cũng không khuếch tán, mà là lần theo trong cõi u minh liên hệ, vượt qua hư thực, tinh chuẩn quán chú, dung nhập Vu Cổ bản tôn cái kia đang toàn lực vận chuyển thôi diễn đại đạo mênh mông thần niệm bên trong.
Nhận được Hỗn Độn Chí Bảo chí cao vĩ lực gia trì, Vu Cổ thôi diễn năng lực, trong nháy mắt nhảy lên tới một cái không thể tưởng tượng nổi hoàn toàn mới độ cao.
Hắn tư duy tốc độ, xử lý thông tin năng lực, lôgic tạo dựng phức tạp cùng tinh vi trình độ hiện lên chỉ số cấp bạo tăng.
Tại thần niệm cấu tạo, gần như thời gian đình trệ thôi diễn trong không gian, vô số loại khả năng “Ngoại quải” Hình thái bị nhanh chóng tạo dựng, mô phỏng, vận hành, ước định, đào thải.
Có băng lãnh máy móc, tuyên bố nhiệm vụ, cho khen thưởng “Hệ thống” Mô hình, công năng trực tiếp, nhưng quá cứng nhắc, lại hạch tâm quyền khống chế cùng dòng số liệu dễ thành tai hoạ ngầm, khó mà chịu tải “Hình chiếu chư thiên”, “Hội tụ trí tuệ” chờ cao giai nhu cầu, gạt bỏ.
Có trực quan biểu hiện số liệu, thuộc tính “Bảng thuộc tính” Mô hình, dễ dàng cho bản thân xem kỹ, nhưng phụ trợ trưởng thành, ban ơn cho vạn linh, kết nối chư thiên năng lực bạc nhược, quá hướng nội, gạt bỏ.
Có giống “Chủ Thần không gian”, “Luân Hồi điện” “Nhiệm vụ không gian” Mô hình, cưỡng chế tính chất mạnh sàng lọc, hiệu suất cao, nhưng vặn vẹo bản tính, dịch sinh oán, đối với “Ban ơn cho vạn linh, xúc tiến trưởng thành” Dự tính ban đầu trái ngược, lại khó mà thực hiện cao tầng thứ trí tuệ hội tụ cùng đại đạo cảm ngộ tinh luyện, gạt bỏ.
Có mô phỏng “Thiên đạo”, “Gaia” Thế giới ý thức phụ trợ mô hình, độ phù hợp cao, nhưng tính chất biệt lập mạnh, khó mà phân hoá ném tiễn đưa, lại đối với những khác thế giới có mãnh liệt xâm lược tính chất, dễ dàng dẫn phát đối kháng, gạt bỏ.
......
Thôi diễn chi quang phi tốc lưu chuyển, ức vạn loại khả năng tính chất, giống như hằng hà sa số sinh diệt.
Cuối cùng tại thôi diễn sắp đến cái nào đó cực hạn chiều sâu lúc, tất cả ánh sáng ảnh, số liệu, mô hình bắt đầu hướng một cái phương hướng thu liễm, tập trung, dung hợp.
Đó là một cái “Giống”.
Không phải hệ thống, không phải mặt ngoài, không phải không gian, mà là một cái “Giống”.
Một cái có thể chịu tải ý niệm, hội tụ tín ngưỡng, hiển hóa thần dị, câu thông vạn linh “Tượng thần”.
“Sáng Thế Thần giống”.
Cái khái niệm này hiện lên, cũng không phải là vô căn cứ mà đến.
Trong cõi u minh tôn kia sừng sững ở dưới chân núi Bất Chu Sơn, chịu Vu tộc đời đời tế bái, hội tụ đại lượng tín ngưỡng cùng nguyện lực, thậm chí ẩn ẩn có linh tính dựng dục “Bàn Cổ Thần giống”, cho Vu Cổ cuối cùng một tia mấu chốt linh cảm hỏa hoa.
Bất quá hắn ý nghĩ “Sáng Thế Thần giống” Cùng tôn kia “Bàn Cổ Thần giống” Có bản chất khác biệt.
Cái sau càng nhiều là tộc đàn tín ngưỡng cùng kỷ niệm tượng trưng năng lực, chủ yếu ở chỗ bị động hội tụ, chứa đựng tín ngưỡng nguyện lực, đồng thời dùng cái này tẩm bổ, củng cố núi Bất Chu địa mạch cùng Vu tộc khí vận.
Mà Vu Cổ muốn sáng tạo “Sáng Thế Thần giống” Hắn định vị, công năng, tài liệu luyện chế, hạch tâm pháp tắc đều đem khác nhau một trời một vực.
Nó chính là một cái chủ động, trí năng, nhiều chức năng tái hợp, cấp chiến lược “Siêu cấp ngoại quải đầu cuối”.
Tại Tạo Hóa Ngọc Điệp gia trì cuối cùng thôi diễn trong kết quả, tôn này vẫn ở tại khái niệm giai đoạn “Sáng Thế Thần giống” Hắn bản kế hoạch dần dần rõ ràng:
Nó có thể xem như Vu Cổ tự thân “Sáng thế đại đạo” Cùng “Sáng thế quyền hành” Tại chư thiên vạn giới “Neo điểm” Cùng “Máy khuếch đại”, có đem Vu Cổ ý chí, đạo vận, thậm chí bộ phận sức mạnh “Hình chiếu” Đến hắn chỗ tại thế giới năng lực.
Đây là thực hiện “Hình chiếu chư thiên” Đặc tính hạch tâm.
Nó ứng có hiệu suất cao, tinh khiết, đại lượng hội tụ cùng chứa đựng “Tín ngưỡng chi lực” Năng lực, đồng thời có thể dùng cái này tín ngưỡng chi lực làm nguồn năng lượng, khu động hắn các hạng công năng, thậm chí phản hồi tẩm bổ thế giới bây giờ, đây là khu động hết thảy cơ sở.
Nó có thể trí năng ước định chỗ tại thế giới tình trạng, lấy ôn hòa, dẫn dắt phương thức xúc tiến to lớn đạo hoàn thiện, Văn Minh tiến bộ, sinh linh trưởng thành, thực hiện “Ban ơn cho vạn linh, trả lại tại ta” Tuần hoàn.
Nó có thể xem như thế giới bây giờ cùng “Sáng Thế Thần giống mạng lưới” Tiếp nhập điểm, kết nối chư thiên, thực hiện tin tức, tri thức, trí khôn an toàn, hiệu suất cao lưu thông.
Đây là “Hội tụ chúng sinh trí tuệ” Tiền đề.
Nó ứng có cường đại “Học tập”, “Phân tích”, “Thôi diễn”, “Tinh luyện” Năng lực, có thể từ số lượng cao chúng sinh trí tuệ hỏa hoa, Văn Minh tin tức lưu, thế giới diễn biến số liệu bên trong, đề luyện ra có giá trị, chạm đến đại đạo bản chất “Cảm ngộ” Cùng “Quy luật”, cung cấp Vu Cổ hấp thu tham khảo.
Đây là coi như “Trí tuệ lò luyện” Mấu chốt.
Đương nhiên thôi diễn cũng rõ ràng chỉ ra trước mắt lớn nhất hạn chế:
Khuyết thiếu đối với những khác hỗn độn thế giới tọa độ cùng thông đạo, không cách nào đem “Sáng Thế Thần giống” Ném đưa đến chân chính, xa xôi, không biết “Chư thiên vạn giới”.
Nhưng đây cũng không phải là khó giải.
Thôi diễn cấp ra một cái rõ ràng, có thể được quá độ phương án:
Tất nhiên tạm thời không cách nào trải qua khác hỗn độn thế giới, vậy liền trước tiên ở “Đã biết” Lại “Khả khống” Phạm vi bên trong, người vì sáng tạo “Chư thiên vạn giới”.
Tức tại Hồng Hoang thế giới sở thuộc mảnh hỗn độn này khu vực, lợi dụng cái kia đã bị thiên địa hai đạo xiềng xích vững chắc, chưa từng có rộng lớn “Trật tự hỗn độn khu”, dẫn đạo, ủng hộ Hồng Hoang các đại năng đi khai thiên tích địa, sáng tạo từng cái mới, thuộc về Hồng Hoang Văn Minh hệ thống gia phả “Quy thuộc thế giới” Hoặc “Hạ giới”.
Tiếp đó đem “Sáng Thế Thần giống”, ném đưa đến những thứ này mới mở thế giới bên trong.
Những thế giới này mặc dù bắt nguồn từ Hồng Hoang hỗn độn, cùng thuộc về một mạch, nhưng riêng phần mình độc lập diễn hóa sau, to lớn đạo quy tắc, Văn Minh hình thái, sinh linh đặc tính tất nhiên sinh ra khác biệt, có “Chư thiên” Hình thức ban đầu cùng tính đa dạng.