Logo
Chương 483: Tượng thần Trấn Ngục kình, hậu thiên Trấn Ngục đại đạo

Thứ 483 chương Tượng thần Trấn Ngục kình, hậu thiên Trấn Ngục đại đạo

Mà Vu Cổ, đang tại thông qua loại này tụ tập chúng sinh dài, đúc thành kỷ đạo phương thức, sớm sắp đặt, sớm chạm đến cái này vô thượng chi cảnh cánh cửa.

Tại “Đại năng công khai luận đạo”, “Ác mộng thế giới thí luyện truyền thừa”, “Tàng Kinh các đại lượng tri thức tích lũy”, “Bởi vì mười hai sách mà gần như lấy hoài không hết các loại tài nguyên”, cái này tứ trọng sử thi cấp lợi tốt cùng gia trì,

Toàn bộ hồng hoang “Thiên tài sinh ra tỷ lệ” Cùng “Tốc độ phát triển”, đạt đến một cái khai thiên tích địa đến nay, cũng chưa từng có kinh khủng độ cao.

Thiên tài giống như giếng phun giống như hiện lên, một nhóm tiếp lấy một nhóm, một gốc rạ che lại một gốc rạ.

Bọn hắn không còn vẻn vẹn dựa vào Huyết Mạch, tiên thiên xuất thân “Tiên thiên chi tài”, càng nhiều hơn chính là tại khai phóng trong hoàn cảnh, bằng vào tự thân ngộ tính, nghị lực, cơ duyên cấp tốc quật khởi “Hậu thiên anh kiệt”.

Trong đó có Vu tộc trong thế hệ trẻ, lấy tốc độ kinh người đem 《 Bàn Cổ Cửu Chuyển 》 tu luyện chí cao sâu cảnh giới, đồng thời bắt đầu nếm thử kết hợp tự thân đặc điểm, mở đặc biệt chiến kỹ người nổi bật;

Có Yêu Tộc đại tân sinh bên trong, đối tự thân Huyết Mạch thần thông sửa cũ thành mới, thậm chí đảo ngược phân tích, ý đồ từ trong ngộ ra hậu thiên đại đạo kỳ tài.

Mà ở trong rực rỡ tinh hà một dạng thiên tài quần lạc này, làm người ta chú ý nhất, tia sáng chói mắt nhất, lại không phải đến từ vu, yêu cái này hai đại truyền thống cự đầu thế lực,

Mà là xuất thân từ luôn luôn bảo trì tương đối trung lập, một cái cũng không tính đặc biệt cường đại chủng tộc, sáu răng Bạch Tượng nhất tộc.

Kỳ tộc bên trong một vị trẻ tuổi thiếu chủ, tên là “Răng trắng”.

Răng trắng tu vi đặt ở bây giờ thiên tài lớp lớp Hồng Hoang, cũng không tính siêu quần bạt tụy, chỉ là Đại La Kim Tiên sơ kỳ tiêu chuẩn.

kỳ căn cước, tuy là sáu răng bạch tượng bực này thụy thú, nhưng cũng còn lâu mới có thể cùng những cái kia đỉnh cấp tiên thiên thần thánh so sánh.

Nhưng mà vận mệnh tựa hồ phá lệ lọt mắt xanh với hắn, hoặc giả thuyết là cái kia “Ác mộng thế giới” Ngẫu nhiên tính, cùng hắn tự thân một loại nào đó đặc chất, sinh ra kỳ diệu cộng minh.

Có lẽ là bởi vì thứ sáu răng bạch tượng bản thể, vốn là cùng Địa Ngục, điềm lành, sức mạnh, trấn áp các loại khái niệm, có thiên nhiên yếu ớt liên hệ,

Răng trắng tại lần thứ nhất tiến vào ác mộng thế giới tiến hành thí luyện lúc, hắn tràng cảnh thí luyện cùng cuối cùng ban thưởng, liền cùng tuyệt đại đa số sinh linh hoàn toàn khác biệt.

Hắn không có thu được thường gặp công pháp tàn thiên, hoặc thần thông chiêu thức,

Mà là “Nhìn” Đến một đoạn liên quan tới một môn tên là “Tượng thần Trấn Ngục kình”, tựa hồ chỉ tồn tại ở thôi diễn cùng tư tưởng bên trong, huyền bí đến không cách nào tưởng tượng công pháp miêu tả cùng ý cảnh cảm ngộ.

“Lấy khí dẫn thần, lấy thần thành tượng, giơ tay nhấc chân Cự Tượng Chi Lực......”

“Trong thân một người tám ức bốn ngàn vạn hạt nhỏ tạo thành, nếu thức tỉnh tiềm lực, mỗi một hạt tròn cũng là Cự Tượng Chi Lực.

Toàn bộ thức tỉnh, sánh ngang thần tượng, dời sông lấp biển, rống lạc tinh thần, trích nguyệt thôn nhật, một ý niệm......”

Đoạn này miêu tả, mang cho răng trắng không chỉ có là cực độ rung động, càng là một loại nguồn gốc từ Huyết Mạch, linh hồn, thậm chí đại đạo bản năng, không cách nào nói rõ mãnh liệt rung động cùng minh.

Hắn “Cảm giác” đến trong miêu tả này, ẩn chứa đem nhục thân coi là vũ trụ, đem hạt nhỏ coi là cự tượng, tầng tầng tỉnh lại, không ngừng tiến hóa, cuối cùng đạt đến lấy lực Trấn Ngục, có thể so với thần tượng lý niệm, cùng hắn tự thân sáu răng bạch tượng huyết mạch lực lượng, đúng “Sức mạnh”, “Trấn áp”, “Trầm trọng” Tự nhiên sự hòa hợp, hoàn mỹ phù hợp.

Phảng phất cái này “Tượng thần Trấn Ngục kình”, vốn là vì hắn hoặc giả thuyết là vì “Tượng” Chi nhất tộc, đo thân mà làm, thông hướng vô thượng đại đạo chung cực bản kế hoạch.

Một cái vô cùng rõ ràng, ý niệm vô cùng mãnh liệt, trong lòng hắn mọc rễ nảy mầm:

Chính mình nếu có thể dùng cái này miêu tả làm dẫn, kết hợp tự thân Huyết Mạch, cảm ngộ, cùng với từ Hồng Hoang các nơi học được tri thức,

Chân chính đem môn này “Tượng thần Trấn Ngục kình” Từ hư vô tư tưởng, mở vì thực tế có thể được, có thể tu luyện cái thế công pháp,

Như vậy hắn liền vô cùng có khả năng coi đây là cơ bản, mở ra một đầu duy nhất thuộc về tự thân, cường đại hậu thiên đại đạo.

Ý nghĩ này giống như nóng cháy nhất hỏa diễm, đốt lên răng trắng tất cả trí tuệ cùng tiềm lực.

Tiếp xuống vài vạn năm trong năm tháng, hắn giống như ma đồng dạng, tại ác mộng thế giới, Hồng Hoang các nơi Tàng Kinh các, cùng với tất cả có thể nghe được, liên quan tới nhục thân, sức mạnh, nguyên khí, vi mô hạt tròn, trấn áp chi đạo đại năng Luận Đạo chi địa ở giữa điên cuồng đi tới đi lui, học tập, thể ngộ, nghiệm chứng.

Hắn như đói như khát mà hấp thu liên quan tới nhục thân kết cấu huyền bí, nguyên khí quy luật vận hành, vật chất vi mô phỏng đoán, sức mạnh bản chất nghiên cứu thảo luận, cùng với “Trấn áp” Pháp tắc đủ loại ứng dụng.

Hắn đem từ ác mộng thế giới lấy được cái kia đoạn “Tượng thần Trấn Ngục kình” Miêu tả, coi là vô thượng tổng cương cùng hạch tâm chỉ đạo tư tưởng,

Không ngừng dùng học được tri thức, đi lấp mạo xưng, đi phong phú, đi tạo dựng trong đó ở lôgic, hành công lộ tuyến, đột phá quan ải, tiến giai pháp môn.

Đây là một cái cực kỳ gian khổ, tràn ngập vô số lần thất bại cùng đẩy ngã làm lại quá trình.

Nhưng răng trắng tâm chí, tại loại kia mãnh liệt, phảng phất nguồn gốc từ số mệnh “Phù hợp cảm giác” Điều khiển, trở nên trước nay chưa có kiên định.

Hắn mất ăn mất ngủ, không biết mệt mỏi, trong mắt chỉ còn lại đối với môn kia “Công pháp” Si mê, cùng đúng “Đại đạo” Khát vọng.

Thời gian không phụ người hữu tâm.

Tại hao phí mấy vạn năm thời gian, đã trải qua không biết bao nhiêu lần ngồi bất động, khổ tư, nếm thử, sửa đổi sau đó, tại một ngày, tại hắn bế quan động phủ chỗ sâu, răng trắng trên thân cuối cùng xảy ra chất thuế biến.

Chỉ thấy hắn ngồi xếp bằng trên thân thể khí huyết oanh minh, như giang hà lao nhanh một cỗ, khó có thể dùng lời diễn tả được, trầm trọng như núi, lại dẫn trấn áp hết thảy tà ma, gột rửa vô tận tội nghiệt bàng bạc đạo vận, ầm vang bộc phát.

Đỉnh đầu hư không, ẩn ẩn hiện ra một tôn đỉnh thiên lập địa, vòi dài rủ xuống đất, sáu răng như bạch ngọc trụ trời, phát ra vô tận uy nghiêm cùng sức mạnh “Cự tượng” Hư ảnh.

Cự tượng ngửa mặt lên trời tê minh, thanh chấn khắp nơi, kỳ âm mênh mông cổ lão, phảng phất có thể trấn xuống tinh thần, rống phá Địa Ngục.

Cùng lúc đó, răng trắng thần niệm chỗ sâu, cái kia khốn nhiễu, chỉ dẫn hắn mấy vạn năm, liên quan tới “Tượng thần Trấn Ngục kình” Vụn vặt miêu tả cùng cảm ngộ,

Giống như bị lực lượng vô hình móc nối, chỉnh hợp, thăng hoa, cuối cùng hóa thành một đạo rõ ràng, hoàn chỉnh, lôgic trước sau như một với bản thân mình, ẩn chứa vô thượng luyện thể cùng sức mạnh đại đạo tu luyện tổng cương, ầm vang lạc ấn tại đạo tâm phía trên.

“Lấy khí dẫn thần, lấy thần thành tượng, giơ tay nhấc chân, Cự Tượng Chi Lực.

Trong thân một người, tám ức bốn ngàn vạn hạt nhỏ tạo thành, nếu thức tỉnh tiềm lực, mỗi một hạt tròn cũng là Cự Tượng Chi Lực.

Toàn bộ thức tỉnh, sánh ngang thần tượng, dời sông lấp biển, rống lạc tinh thần, trích nguyệt thôn nhật, một ý niệm.

Tượng chi chủng loại, biến hóa ngàn vạn:

Cự tượng vì ấu, hóa thành long tượng;

Long tượng vì thanh, hóa thành Nguyên Tượng;

Nguyên Tượng vì tráng, hóa thành thần tượng.

Là vì đại thành......”

Đây không phải thuật lại, mà là chân chính, thuộc về hắn răng trắng, từ không tới có mở mà ra, có thể làm từng bước tu luyện tăng lên cái thế công pháp, “Tượng thần Trấn Ngục kình”.

Cùng lúc đó, theo công pháp chân chính thành hình, một đầu tản ra trấn áp, sức mạnh, trầm trọng, khí tức uy nghiêm, mặc dù còn lộ ra tương đối hư ảo tinh tế, lại chân thực bất hư “Đại đạo hư ảnh”, cũng tại trong kỳ thần niệm bản nguyên chậm rãi ngưng kết, hiện ra.

“Hậu thiên Trấn Ngục đại đạo”, thành công mở ra.

Răng trắng tu vi, tại nước chảy thành sông phía dưới, ngang tàng đột phá bình cảnh, một bước bước vào vô số sinh linh tha thiết ước mơ “Lớn La Ích đạo cảnh” Đệ nhất trọng.

Hắn trở thành tự sáng thế Thiên Đế Vu Cổ giảng đạo đến nay, Hồng Hoang thiên địa đệ nhất vị, hoàn toàn bằng vào tự thân chi lực, thành công mở ra hậu thiên đại đạo, đồng thời chính thức bước vào “Tích đạo cảnh” Sinh linh.

Nó ý nghĩa, không thua gì tại vô biên hắc ám trung điểm sáng lên đệ nhất chén nhỏ thuộc về “Kẻ đến sau” Đèn sáng.