Tại thời gian sinh ra phía trước, tại không gian chưa kéo dài tới chỗ, tồn tại hỗn độn.
Đây không phải là hắc ám, cũng không phải hư vô, mà là hết thảy khả năng cùng không có khả năng giao hợp dệt sôi trào hải dương. Pháp tắc ở đây phá toái vừa trọng tổ, khái niệm ở đây sinh ra lại chôn vùi, vô số thế giới cái bóng giống như bọt biển hiện lên lại phá diệt.
Liền tại đây phiến liền thần linh cũng không cách nào lý giải, không cách nào chạm đến hỗn độn uyên mặt chỗ sâu, một cái yếu ớt ý thức chìm nổi, tối tăm im lặng. Phảng phất ngâm nước tại thời gian bên ngoài, lại như bị bao khỏa tại vũ trụ ban sơ giường ấm.
Hắn đến từ một cái tên là “Hồng Hoang” Thế giới, một cái chúng thần sớm đã ẩn lui, nhân loại tự xây văn minh thời đại. Cao ốc, nghê hồng, chảy văn tự, cổ lão sơn hà bức tranh —— Những ký ức này mảnh vụn đang bị hỗn độn một chút bóc ra, thôn phệ. Hắn ý nghĩ sau cùng là liên quan tới một bản ngẫu nhiên đọc được cổ tịch, liên quan tới một cái tên là “Vĩnh sinh chi môn” Truyền thuyết, liên quan tới Tam Thiên Đại Đạo...
Ngay tại ý thức sắp triệt để tan rã nháy mắt, hỗn độn dừng lại.
Không, không phải đứng im, là một loại nào đó tầng thứ cao hơn tồn tại phủ xuống.
Nó chưa từng bên trong hiện ra, lại phảng phất tuyên cổ trường tồn.
Đó là một phiến “Môn” —— Nếu như nhất định phải dùng người ở giữa khái niệm để hình dung lời nói. Chất liệu của nó không cách nào giới định, không phải vàng không phải đá không phải gỗ không phải ngọc, nhưng lại tựa hồ bao hàm vạn vật. Cánh cửa thượng lưu động lên không cách nào giải đọc đường vân, mỗi một cái đường vân cũng là một loại “Đạo” Cụ hiện, là pháp tắc căn nguyên, là “Có” Cùng “Không” Biên giới.
Đại đạo chi môn.
Cái tên này một cách tự nhiên tại sắp tiêu tán trong ý thức hiện lên, phảng phất nó vốn là nên bị như vậy xưng hô.
Môn, không có hoàn toàn mở ra. Thậm chí không thể nói là “Mở ra”, vẻn vẹn “Hiện ra”. Nhưng ở hiện ra trong nháy mắt, toàn bộ hỗn độn “Quy tắc” Đều xảy ra biến hóa vi diệu —— Nếu như hỗn độn nguyên bản có quy tắc lời nói.
Tiếp lấy, từ cánh cửa cái kia không thể nhận ra khe hở bên trong, chảy ra “Quang”.
Đó là năm loại màu sắc nguyên sơ chi quang, là cấu thành vạn vật căn cơ “Đạo” Hiển hóa:
Thanh sắc —— Sức sống tràn trề, hồi xuân đại địa, vạn vật lớn lên. Đó là thanh đế mộc hoàng công, thống ngự hết thảy thực vật, sinh mệnh, lớn lên cùng hồi phục pháp tắc. Quang bên trong hình như có Kiến Mộc thông thiên, bàn đào duyên thọ, mỗi một sợi thanh sắc đều ẩn chứa để cho cây khô gặp mùa xuân, để cho người chết tô sinh vĩ lực.
Màu đỏ —— Thiêu tẫn Bát Hoang, ngọn lửa văn minh, cách tân chi diễm. Đó là Xích Đế Hỏa Hoàng Khí, chưởng khống hết thảy hỏa diễm, quang minh, biến đổi cùng tịnh hóa quyền hành. Quang bên trong hình như có Thái Dương Chân Hoả nhảy vọt, Phượng Hoàng Niết Bàn trùng sinh, mỗi một sợi màu đỏ đều ẩn chứa đốt diệt tội ác, chiếu sáng hắc ám uy năng.
Màu trắng —— Phong mang vô song, túc sát quả quyết, cắt chém pháp tắc. Đó là bạch đế thái huyền kinh, chúa tể hết thảy kim loại, sát phạt, cắt chém cùng trật tự pháp lệnh. Quang bên trong hình như có Tru Tiên Tứ Kiếm hư ảnh, Canh Kim chi khí ngang dọc, mỗi một sợi màu trắng đều ẩn chứa phá diệt vạn pháp, định nghĩa quy củ sức mạnh.
Màu đen —— Mênh mông thâm thúy, chí nhu chí cương, dung nạp hết thảy. Đó là hắc đế thủy hoàng quyết, khống chế hết thảy dòng nước, biến hóa, bao dung cùng trí khôn căn nguyên. Quang bên trong hình như có Bắc Minh Chi Hải sôi trào, Thiên Hà treo ngược, mỗi một sợi màu đen đều ẩn chứa nhuận trạch vạn vật, lấy nhu khắc cương huyền ảo.
Màu vàng —— Trầm trọng vô cương, chịu tải vạn vật, thai nghén chúng sinh. Đó là Hoàng Đế Thổ Hoàng Đạo, chỉ huy hết thảy đại địa, củng cố, thai nghén cùng kết thúc bản nguyên. Quang bên trong hình như có Hồng Hoang đại địa kéo dài tới, núi Bất Chu kình thiên, mỗi một sợi màu vàng đều ẩn chứa chịu tải thế giới, thai nghén văn minh tính tình.
Cái này ngũ sắc quang hoa —— Đại Ngũ Hành Thuật, tại Tam Thiên Đại Đạo trung vị xếp trước mười vô thượng pháp tắc —— Cũng không ở trong hỗn độn khoa trương. Bọn chúng phảng phất nhận lấy một loại nào đó chỉ lệnh, một loại nào đó đến từ Hồng Hoang cố hương, đối với sắp đi xa người xa quê cuối cùng quan tâm.
Ngũ sắc quang thu liễm sở hữu khả năng chấn động chư thiên vạn giới khí tức, hóa thành năm đạo nhỏ như sợi tóc, thuần túy đến mức tận cùng lưu thải, vô thanh vô tức không có vào cái kia sắp triệt để tiêu tán trong ý thức.
Ý thức bị bao khỏa.
Không phải đơn giản dung hợp, mà là một loại nào đó trên bản chất “Lạc ấn”. thanh đế mộc hoàng công sinh mệnh rung động, Xích Đế Hỏa Hoàng Khí văn minh hỏa chủng, bạch đế thái huyền kinh phá diệt phong mang, hắc đế thủy hoàng quyết chí nhu trí tuệ, Hoàng Đế Thổ Hoàng Đạo phong phú chịu tải —— Tất cả tin tức, quyền hành, huyền bí, đều bị áp súc, nội liễm, phong ấn, thật sâu giấu vào linh hồn chỗ sâu nhất, chỉ để lại căn bản nhất “Chân ý” Ấn ký.
Đại đạo chi môn hơi hơi rung động —— Có lẽ là một tiếng thở dài, có lẽ là một câu chúc phúc —— Lập tức biến mất, phảng phất chưa bao giờ xuất hiện qua.
Hỗn độn khôi phục “Bình thường”, thế nhưng điểm yếu ớt ý thức, đã không còn là dáng dấp ban đầu.
Trong hỗn độn truyền đến dẫn dắt chi lực.
Không phải tới từ cái nào đó thần linh, mà là đến từ “Vận mệnh” Bản thân —— Hoặc giả thuyết là đến từ vị kia đang tại dệt vận mệnh sợi tơ nữ thần Moirai. Một đạo sáng lên quỹ tích ở trong hỗn độn hiện ra, kết nối hướng một cái đang tại kịch liệt cộng hưởng “Điểm” : Đó là Hi Lạp thế giới, là Olympus chúng thần Thống Trị lĩnh vực, là anh hùng cùng phàm nhân cùng múa sân khấu.
Ý thức bị dẫn dắt, rơi hướng điểm sáng đó.
Khi rơi xuống quá trình bên trong, vô số tin tức mảnh vụn tràn vào:
Một cái tên —— Achilles.
Một đoạn vận mệnh —— Cuộc chiến thành Troy, ngắn ngủi mà huy hoàng sinh mệnh, trí mạng gót chân.
Một vị mẫu thân —— Thetis, Hải Dương nữ thần, đang vì con mới sinh tiến hành bí mật nghi thức.
Một cái nghi thức —— Minh Hà Chi Thủy rèn luyện, vì giao phó đao thương bất nhập thân thể.
Ý thức tại những này trong tin tức chìm nổi, cái kia ngủ say ngũ hành chân ý hơi hơi ba động, phảng phất tại thích ứng cái này sắp đến thế giới mới.