Địa Sát bảy mươi hai thuật xuất từ 《 Lịch Đại Thần Tiên Thông Giám 》, cùng trời cương ba mươi sáu pháp chế xưng 《 Thiên Thư 》, cùng Tây Du Ký bên trong bảy mươi hai biến khác biệt, chính là bảy mươi hai loại pháp thuật tập hợp.
Nội dung chủ yếu
《 Tam Toại Bình Yêu Truyện 》 bên trong miêu tả: Bên trên có thể bậc thang mây, phía dưới có thể súc địa.
Ngón tay chỗ, núi mở bích nứt; Khí a lúc, thạch đi cát bay.
Nặc hình đổi dung mạo, tận gọi ở trước mặt hồ đồ; Nhiếp quỷ chiêu hồn, tùy ý hư không sai khiến.
Đậu người ngựa cái, chiến trận phía dưới thêm tới oai phong lẫm liệt.
Giấy hổ mang xà, hoạn nạn lúc làm ra một cọc yêu quái.
Phong vân dông tố tùy thời dùng, thủy hỏa đao thương không dám đả thương.
Khai sơn tiên mỗ thần thông lớn, Hỗn Thế Ma Vương pháp thuật cao.
【 Bảy mươi hai cụ thể thần thông 】 có khác biệt ý kiến đề nghị có thể nhắn lại.
Gả mộng: Là làm cho người Hoàng Lương nhất mộng, có thể bện mộng cảnh hoặc tự do xuất nhập, cứ thế có thể ảnh hưởng thực tế a.
Vào nước: Ở trong biển lại xưng tiềm uyên mà không chìm a.
Cấm thuỷ: Tên như ý nghĩa, chỉ không thể qua lại có lẽ có độc dòng sông, có thể tại trong cấm thuỷ thông suốt, tới lui tự nhiên.
Tinh đếm: Có thể dạ quan thiên tượng, biết được vận mệnh.
Manh đầu: Tại sự tình sắp phát sinh lúc dự đoán cảm giác.
Biết lúc: Biết được thiên đạo quy luật vận hành, bấm ngón tay tính toán có thể nhìn rõ thiên cơ, chính là biết trước chi thuật.
Thức địa: Là chỉ kham dư chi học a, tại thời kỳ cổ đại, địa lý giả, lại gọi là phong thuỷ khác biệt tên a.
Ăn: Thu thập Ất Mộc tinh hoa luyện chế linh đan nuốt, để cầu trường sinh bất lão, lại có thể trị bách bệnh hoặc giải chư độc.
Nấu thạch: Chư phàm ngũ kim tám Thạch Giả, luyện chế kim thạch luyện nung chi dược lấy ăn, này là loại luyện đan chi thuật.
Hoàng bạch: Thông qua luyện đan tới điểm hóa Hoàng Kim Hoặc bạch ngân.
Trèo lên chụp: Làm cho sự vật tăng tốc hoặc tại nguyên cơ sở mở rộng ảnh hưởng, tỉ như làm cho hỏa thiêu vượng hơn, đốt mãnh liệt hơn.
Lộng hoàn: Đây là Kim Đan đại đạo, địa tiên nhất mạch đan quyết.
Phù thủy: Tức phù lục pháp thuật, có thể Triệu Thần Hặc quỷ, Hàng Yêu trấn ma, chữa bệnh trừ tai, diệu dụng vô tận a.
Y dược: Có thể tái tạo lại toàn thân, chính là lấy y nhập đạo phương pháp tu hành, bao hàm các loại y đạo tiên pháp.
Giày thủy: Có thể tại mặt nước hành tẩu, có thể như giẫm trên đất bằng.
Ấm thiên: Có thể mở không gian hoặc động phủ, nạp tu di tại giới tử. Thậm chí Tụ Lý Càn Khôn lớn, thiên địa trong lòng bàn tay tồn.
Truy hồn: Cướp đoạt người hồn phách, đến người chết mệnh chi thuật.
Nhiếp hồn: Thu lấy hồn phách chi pháp, nhiếp giả, thu lấy a.
Thông u: Gọi là cùng Thần Linh gặp nhau, gọi là thâm thúy nhập thần, có thể nhìn rõ Minh phủ Địa Ngục, lại có thể nhìn thấu hư ảo a.
Khu thần: Có thể câu truyền cùng điều khiển sơn thần thổ địa, lại có thể sai khiến các loại tinh quái cùng quỷ mị cùng với Hoàng Cân lực sĩ a.
Vác núi: Năng Phụ sơn trọng lượng, lại là dời núi chi thuật.
Mượn gió: Có thể điều động gió, tự do tiến hành thao túng.
Bố vụ: Chỉ có thể mặc kệ ở nơi nào hoặc thời gian phía dưới sương mù.
Cầu tình: Có thể để cho ngày mưa chuyển tình, để cho nước mưa ngừng.
Đảo mưa: Hành vũ chi thuật, để cho cái nào đó bên dưới khu vực mưa.
Ngồi hỏa: Gọi là vào hỏa không đốt, vì tị hỏa quyết.
Yểm Nhật: Đây là che giấu thiên cơ chi thuật.
Ngự phong: Thuận gió mà đi, chính là bay cử chi công.
Nhả diễm: Có thể phun ra nuốt vào liệt diễm, đốt cháy yêu tà a.
thôn đao: Thanh đao ăn đến trong bụng, không hư hao chút nào.
Thần hành: Tinh thần siêu thoát hình thể, nguyên thần xuất khiếu a.
Trượng giải: Tế luyện vật gì đó mang người khoảng không đi, phối hợp thi giải có thể khiến vật gì đó đại hình, chợt hốt ở giữa, đã thành chân nhân.
Phân thân: Có thể phân hoá nhiều cái phân thân, cũng có thể đem những vật khác phân hoá, cao thâm lúc càng có thể phân hoá ức vạn.
Ẩn hình: Đây là có thể làm cho mình hoặc người khác, thậm chí hết thảy vật thể có thể biến mất thân hình cùng che đậy khí tức a.
Tục đầu: Là chặt đầu bất tử chi thuật, đầu bị chặt phía dưới, cũng có thể hoàn hảo như lúc ban đầu, lại có thể mọc ra mới đầu.
Định thân: Khiến người thân thể cùng linh hồn, thậm chí Thần cầm dị thú hoặc hết thảy vật thể bị cố định, từ đó không thể động đậy.
Chém yêu: Có thể lấy pháp thuật gia trì ở vũ khí, có thể khu quỷ hàng ma, cùng với tiêu diệt không có hình thể ma vật.
Mời tiên: “Thuật” trong Tự môn chi đạo, chính là lên đồng viết chữ cầu tiên, lấy bốc hưu cữu, là chỉ chiêu linh chi thuật a.
Chiêu mây: Chính là khống chế tường vân, có thể đằng vân giá vũ.
Lấy nguyệt: Phương pháp này chính là lấy nguyệt hiện bích, tức huyền quang thuật.
Vận chuyển: Điều động ngũ quỷ vận tài, lại xưng ngũ quỷ vận chuyển.
Rời ra: Thân thể mỗi bộ vị phân ly hơn nữa không phát hiện chút tổn hao nào, lại có thể trong nháy mắt khôi phục, không có nửa điểm vết thương.
Gửi trượng: Đem sở thụ công kích sinh ra tổn thương, gửi ở vật khác trên thân lấy đại hình, từ đó có thể tổn thương thay đổi vị trí.
Đoạn lưu: Chính là làm cho giang hà đoạn lưu, đây là phân thủy chi pháp, có thể thông qua phương pháp này tiến vào Long cung thủy phủ.
Nhương tai: Nhương lại xưng cầu an, chỉ hành sử pháp thuật giải trừ gặp phải tai nạn: Có khu hoàng, khư bệnh, ôn dịch chờ.
Giải Ách: Chỉ giải cứu nguy nan, cũng làm “Giải ách”. chỉ niệm kinh cầu phúc, tiêu tai Giải Ách, đồng thời hướng thật hàng thánh a.
Kiếm thuật: Hiểu thấu đáo kiếm cùng khí hợp nhất chi huyền diệu, chính là nguyên thần ngự kiếm chi pháp, bạch quang lên chỗ giết người cùng vô hình.
Xạ phúc: Dịch kinh bát quái lý lẽ, tức sự vật và tên gọi vì tượng đếm chỗ theo, tượng đếm vì nghĩa lý mà thiết lập, chính là xem bói đánh gãy quẻ.
Thổ hành: Trốn vào trong đất, có thể ngày đi nghìn dặm.
Bày trận: Đủ loại kết giới, trận pháp, cấm chế.
Giả hình: Có thể lấy thân thể biến hóa, hoặc nam, hoặc nữ, hoặc lớn, hoặc tiểu, hoặc Thần cầm dị thú, thiên biến vạn hóa a.
Phun hóa: Gọi là thổi hơi miệng, làm cho vật thể biến hóa pháp thuật.
Chỉ hóa: Chính là dùng tay chỉ, làm cho vật gì đó biến hóa a.
Thi giải: Vứt bỏ nhục thể mà tiên đi, hoặc mượn cớ một vật đại hình, di thế mà thăng thiên, chỉ lấy nguyên thần thành tiên.
Dời cảnh: Có thể dùng pháp thuật đem chung quanh hoàn cảnh biến hóa.
Đưa tới: Thuật này có thể sử dụng điều khiển đưa tới vật gì đó phẩm.
Đuổi đi: Có thể để cho vật phẩm quay trở lại, trở lại tại chỗ.
Tụ thú: Có thể triệu hoán các loại dã thú hoặc hung cầm.
Điều chim: Sử dụng pháp thuật làm cho chim muông hoặc thú loại nghe hắn điều động.
Khí cấm: Vận khí vì đặc thù chú thuật, có thể khí cấm kim sang, huyết liền ngừng lại, lại có thể cấm hỏa, cấm quỷ mị, thậm chí khí cấm dao sắc, thì có thể chặt chi không thương tổn, đâm chi không vào a.
Đại lực: Vô tận thần lực, đây là kình thiên cự lực chi thuật.
Thấu thạch: Có thể vào kim thạch không ngại, có thể nói thông suốt.
Phát quang: Có thể phát ra hộ thể thần quang, có thể nói vạn pháp bất xâm, chư tà không gần, tia sáng khắp cả người, diệu dụng vô tận.
Chướng nhãn: Ngăn cản chi ý, có thể làm cho hỏa diễm, nước mưa, tro bụi không dính vào người, quần áo chính là có thể dùng chi hộ thể a.
Dẫn đường: Sâu có thể ích người duyên niên, cùng điều khí cùng nhau cần, lệnh huyết mạch thông, trừ bách bệnh, tức luyện khí thuật thổ nạp.
Mở bích: Ngón tay chỗ, núi mở bích nứt.
Vọt nham: Khinh thân nhảy lên chi thuật, am hiểu thân pháp.
Uống nước: Nhưng uống nước sông lớn, bao nhiêu cũng không có ngại.
Nằm tuyết: Gọi là cơm Phong Túc thủy, nằm nguyệt ngủ sương a.
Bạo ngày: Khiến cho Thái Dương càng thêm mãnh liệt, ngày mùa hè chói chang.
Tích Cốc: Không ăn không uống, ăn gió uống sương, không ăn ngũ cốc hoa màu hoặc nhân ở giữa khói lửa, thần minh thực khí mà sinh.
Yểm đảo: Là có thể sử dụng pháp thuật lấy ảo tượng mê hoặc người, tên gọi tắt huyễn thuật, người trúng thuật như ác mộng chi cảnh.
******
Có khác biệt ý kiến đề nghị có thể nhắn lại.