Đỗ Khang sống lại phương pháp, dĩ nhiên là căn cứ tự thân có năng lực sửa đổi, Nhai Tí pháp nguyên bản sống lại cực kỳ đơn giản thô bạo, chính là hướng bản thân trên ngực ghim một đao, chỉ ở cột sống trong lưu một chút sống lại mồi lửa, chờ nhục thể cùng âm thần hoàn toàn t·ử v·ong, nằm thi chờ đợi trừng mắt tái sinh máu thịt bản năng đem bản thân cứu sống.
Tùy tâm mà phát, cũng tùy tâm mà dừng, chỉ phụ thuộc vào tâm linh cùng suy tính bản thân, không hề lấy vật tướng hiển lộ với thực tế.
Âm thần là ý thức tái thể, toàn bộ bị phân thần hóa niệm phân ra phân thân, về bản chất đều là bản thể bộ phận âm thần ở nơi khác gắn chiết lại trưởng thành, cũng tạo thành một loại đặc biệt ý thức liên tiếp.
Huyết dịch chảy qua chỗ, mạch máu khôi phục co dãn sức sống, những thứ kia tân sinh tế bào bắt đầu lấy c·ái c·hết tế bào làm thức ăn, miệng lớn địa ăn cũng chia ra mới đồng loại.
Chữa trị đổi mới trong óc, sát tâm âm thần lần nữa có cùng nhục thể linh nhục hợp nhất giao dung khống chế cảm giác, căn bản không cần học tập, cái loại đó giống như bản năng cảm giác lập tức khiến Đỗ Khang khống chế tân sinh thân thể mở mắt.
Sát tâm vốn là một loại lòng người chi niệm, chính là vô hình vật.
Tân sinh tế bào lấy được năng lượng cung ứng, lợi dụng mắt trần có thể thấy tốc độ bắt đầu phân liệt, trử v-ong tế bào bị nuốt thay thế, mới tổ chức cùng khí quan từ tân sinh tế bào phân hóa trổ mã mà thành, từ nhỏ biến thành lớn, từ lớn mà toàn, rất nhanh lại bắt đầu bản thân vận hành.
Cái này đơn giản 1 đạo kim quang, nhìn như tầm thường, nhưng nó cũng không phải là loạn chiếu, ẩn chứa trong đó phức tạp máu thịt diễn sinh biến hóa.
Trôi lơ lửng ở Đỗ Khang trước mắt sát tâm, với kim đan cùng trừng mắt chi hình giữa biến ảo chập chờn, xem ra kết cấu không hề ổn định.
Ở lực hút dưới tác dụng, nước ối đoàn thành một cái thủy cầu, hướng thân ở trong đó Nhai Tí đạo nhân da, lỗ chân lông cùng cửu khiếu trong thẩm thấu.
Tự suy dưới, cho dù loài người là chuỗi xoắn kép phù lục hàng ngũ kết cấu sinh mạng, nhưng chỉ cần có một khối máu thịt làm hạt giống, ở đầy đủ vật chất cung ứng hạ, liền có thể tái tạo một bộ sống động thân thể.
Còn nhỏ trái tìm phát ra yếu ót nhảy lên âm thanh, gia tốc huyết dịch lưu động cảm giác; tân sinh phổi bắt đầu tiến hành trong cuộc đời lần đầu tiên hô hấp, lại chỉ có thể hút vào ấm áp nước ổi; xinh xắn gan không ngừng chuyển hóa nhục thể sống lại lúc sinh ra đại tạ phế vật.... Mới ủ“ẩp thịt bắt đầu co duỗi thoải mái giãn ra, nắm kéo xương cốt tiềm thức động tác; ủắng bệch da lần nữa đầy máu, cũng ở máu thịt be bét từ / ăn trong từng bước tiến hành c-hết da thay thế.
Kim quang đem màu xanh lưu ly xương cốt chiếu thấu lượng, có thể thấy được ở xương cốt chỗ sâu rất nhỏ trong lỗ thủng, có từng điểm từng điểm mang theo hoạt tính màu đỏ máu xương tủy ở trong đó chảy xuôi, đây chính là Đỗ Khang vì chính mình nhục thể sống lại chuẩn bị hậu thủ.
"Hôm nay trông triều trộm mai phục quả thật làm cho người bất ngờ, may mà ta tới coi như kịp thời, Nhai Tí đạo nhân âm thần vẫn có thể bổ túc trở lại, nếu không cái này phân thân hạng liền hoàn toàn phế."
Thành thì nhục thể chữa trị như lúc ban đầu, nhân tiện tạo ra được một viên hoàn mỹ sát tâm âm thần, không được tức hoàn toàn c·hết đi.
Suốt thời gian một nén nhang đi qua, Nhai Tí đạo nhân bên ngoài thân cùng trong cơ thể sôi trào máu thịt cũng khôi phục bình tĩnh, xuyên thấu qua ở bên ngoài thân mênh mông dào dạt khí huyết, Đỗ Khang có thể xác định, bộ thân thể này đã hoàn toàn sống lại.
Dù sao cũng là từ trung giai cao thủ trong thân thể đại tạ vật chất, cho dù bị Đỗ Khang phán đoán là vật vô dụng, nhưng chỉ cần không có độc, đối với mấy cái này bình thường cá tôm mà nói, chính là thượng đẳng nhất tư bổ phẩm.
Nhưng ở Nhai Tí đạo nhân gánh chịu tâm linh âm thần mảnh vụn, cùng tự mình tàn sát một trăm mấy mươi ngàn yêu quái sinh ra sát khí kết tinh, bị thiên địa lửa ngưng luyện làm một thể sau.
Viên này kim quang lấp lóe sát tâm, trôi lơ lửng ở tại chỗ tự ý phun ra nuốt vào linh khí, đối với ngoại giới hết thảy chẳng quan tâm, một chút cũng không có Nhai Tí đạo nhân sống lại dáng vẻ.
Ý niệm đến đâu, Đỗ Khang ý thức lần nữa thông qua quen thuộc vô hình lối đi giáng lâm sát tâm trong, sau, hắn liền điều khiển không quá quen thuộc âm thần, bay vào t·hi t·hể của mình trong.
Đỗ Khang ở thai biển phúc địa đợi nửa năm, tự nhiên không phải bạch đợi, tinh nghiên ba mới sáng sinh đang mệnh bảo tàng đồ lục hắn, bây giờ đã cơ bản hiểu cá nhám người ba xoắn ốc phù lục hàng ngũ tác dụng cơ chế.
Đỗ Khang g·iết c·hết trong lòng yêu tận cùng, cũng tự tay kết thúc tánh mạng mình, sinh ra 'Thế gian vô vật không thể g·iết chi sát tâm' khái niệm, liền có bị gánh chịu tái thể, loại này vô hình khái niệm cũng vì vậy cùng tái thể tương hợp, tạo thành một loại mới nguyên vật chất.
Dọn dẹp bên trong thân thể tật xấu, kim quang như là nước chảy thẩm thấu tiến thân thể mỗi một cái bí ẩn góc, bắt đầu mục tiêu rõ ràng địa tìm không có bị đao khí g·iết c·hết máu thịt tổ chức.
Qua loa lướt qua bắp thịt, nội tạng, da chờ tổ chức, kim quang cuối cùng hội tụ ở Nhai Tí đạo nhân cột sống đại long phụ cận.
Chất lỏng này dĩ nhiên là thai biển nước ối, hay là gần tới Giao Nhân châu phụ cận phẩm chất đạt tới trung hạ phẩm thai biển nước ối, ở như vậy linh vật tư dưỡng hạ, nhục thể khôi phục sẽ có được tăng nhanh.
Kim quang chỗ đi qua, trong t·hi t·hể còn sót lại đao khí tất cả đều bị dẫn dắt, theo thủng lỗ chỗ khí quan cùng tổ chức, chảy trở về đến một đôi trảo nhận trong.
Từ còn đang không ngừng chảy nước ối trong đứng lên, Đỗ Khang cái hoạt động một phen tay chân, vỗ vỗ lồng ngực của mình, cùng từ trước độc nhất vô nhị thể nghiệm, để cho hắn đối với mình sống lại tay nghề rất vừa ý.
Ở kim quang kích thích hạ, xương tủy điên cuồng làm việc, có hoạt tính máu tươi cùng một ít số lượng thưa thớt đặc biệt tế bào bị bọn nó chế tạo ra, theo mạch máu khuấy động c·hết đi huyết dịch, chảy hướng cỗ này yên lặng thân thể.
Mỗi cái tế bào thể tích đều là nhỏ xíu, lấy sống đổi c·hết tiến triển, từ toàn bộ nhục thể thị giác xem xét là cực kỳ chậm chạp, cũng may tế bào phân liệt là hiện lên bao nhiêu lần tăng trưởng, dự tính chỉ cần mấy ngày thời gian, Nhai Tí đạo nhân nhục thể liền có thể hoàn toàn khôi phục như lúc ban đầu.
Hết thảy có đầu không sợi thô địa tiến hành, trữ giọt nước trong không ngừng chảy ra thai biển nước ối, đại tạ phế vật không ngừng từ da tống ra, bị Đỗ Khang đơn độc dẫn dắt chảy vào biển trong nước, đưa đến dưới nước cá tôm không ngừng kiếm ăn.
Vì vậy loại âm thần tên quá dài, tu sĩ bình thường gọi tắt làm sát tâm.
Đưa tay đem sát tâm tiếp ở trong tay, thể hội âm thần đặc biệt ôn nhuận xúc cảm, cùng trong đó tự nhiên tán lộ sát khí kim châm xúc cảm, Đỗ Khang cảm thán nói.
Nhưng Đỗ Khang trong lòng lại rất rõ ràng, cái này sát tâm âm thần nhìn như hai tướng, kì thực căn bản như một, chỉ có một tướng, bây giờ chính là sát tâm đúc tạo sau bình thường dáng vẻ.
Chỉ cần phân thân âm thần không có hoàn toàn t·ử v·ong, Đỗ Khang ý thức liền có thể lần nữa giáng lâm trong đó, kéo dài cổ thân thể này sinh mạng.
Đỗ Khang từ trong lồng ngực lấy ra một cái trữ giọt nước, tay bấm ấn quyết, đem cái này quả đặc biệt chứa đựng chất lỏng thần binh mở ra, lập tức liền có ấm áp chất lỏng từ trong chảy xuống, đem Nhai Tí đạo nhân cái bọc trong đó.
Vậy dĩ nhiên là bởi vì, sát tâm bản chất tuy là một viên âm thần, nhưng Nhai Tí đạo nhân đ·ã c·hết qua 1 lần, trải qua 1 lần dung luyện sau bây giờ đã là một trương giấy trắng, chỉ có mông lung sinh mạng bản năng, còn cần lần nữa giao cho ý nghĩa biết, mới có thể làm cho Đỗ Khang lần nữa chúa tể cái này phân thân.
Bởi vì phương pháp này tỷ lệ trử v-ong quá cao, sau đó tu luyện Nhai Tí pháp tu sĩ, phần lớn sẽ tìm tìm có sống lại năng lực người hoặc yêu trực tiếp đem bản thân cứu sống, cho dù sống lại loại pháp thuật tỷ lệ thành công bình thường không cách nào bảo đảm trăm phần trăm sống lại, cũng so nguyên bản đổ mệnh phương pháp còn mạnh hơn nhiều.
"Quá chậm, quá chậm, Tự hùng cũng sẽ không ở chỗ này dừng lại mấy ngày thời gian chờ ta, hơn nữa cái này đi."
1 đạo kim quang không có vào Nhai Tí đạo nhân cái trán, tàn phá thức hải bị kim quang chiếu sáng, theo thức hải ranh giới số lượng đông đảo lớn nhỏ phá động, kim quang chiếu nhập cỗ này yên lặng mấy canh giờ nhục thể bên trong, từ bên ngoài thân nhập vào cơ thể mà ra.
Âm thần làm tâm linh chi chỗ ở, là trí nhớ cùng suy nghĩ ở cung điện, âm thần mảnh vụn, sát khí kết tinh, sát tâm khái niệm ba người thành công dung luyện làm một thể, liền tạo thành Nhai Tí pháp ngưng tụ Nhai Tí pháp thân điều kiện tiên quyết một trong —— cửu thiên hóa rồng hương khói trừng mắt sát tâm âm thần.