Hoàn thành đối với như Chân Thiền tự chỉnh đốn và cải cách sau đó, La Phù thì bắt đầu chú tâm tìm hiểu viên này thuộc về Như Lai Phật Tổ Kim Thân xá lợi.
Cái này Kim Thân xá lợi, đối với La Phù mà nói, nghiễm nhiên giống như là tay nắm tay dạy hắn nên như thế nào, từng bước một mở rộng Kim Thân, tăng cao tu vi.
Nhất là Kim Thân xá lợi bên trong phật môn pháp lực, đơn giản giống như là Như Lai Phật Tổ chủ động cho La Phù người sư đệ này, đưa tới một phần phong phú đại lễ đồng dạng.
Trong khoảng thời gian ngắn, La Phù liền Huyền Tiên bình cảnh, cũng bắt đầu phá toái, tiến giai bất hủ Kim Tiên cảnh giới đều có thể một ý niệm hoàn thành.
Lấy viên này Kim Thân xá lợi bên trong phật môn pháp lực mà nói, nếu là La Phù hoàn toàn đem hắn xem như một lần duy nhất đạo cụ, hút khô trong đó phật môn pháp lực mà nói, lấy La Phù phán đoán, thậm chí có thể làm cho hắn nện vững chắc Thái Ất Kim Tiên cảnh giới, dòm ngó Đại La.
Bất quá thật như vậy làm, viên này Kim Thân xá lợi, cũng liền triệt để phế đi.
Đừng nói làm như vậy, quá phung phí của trời, chỉ là cái này Xá Lợi Tử, là Như Lai Phật Tổ hàng phục Tôn Ngộ Không lúc trượng sáu Kim Thân tịch diệt biến thành, hắn liền không thể làm như vậy.
Xá Lợi Tử như vậy, đối với La Phù mà nói, có thể trực tiếp đề thăng đạo hạnh cùng tu vi của hắn, chỉ là phụ, mấu chốt là hắn ý nghĩa tượng trưng, đây là Phật Tổ ban tặng, coi như hắn đứng tại đi về đông Phật Tổ tương lai trong trận doanh.
Vậy cũng không thể não tàn giống như, làm trong nhà Phật bộ xung đột đầy tớ.
Tất cả mọi người là đệ tử Phật môn, ít nhất mặt ngoài hài hòa hay là muốn duy trì.
Huống chi, cái này Xá Lợi Tử, cũng là La Phù tự thân thân phận một loại tượng trưng.
Này liền giống như là lãnh đạo cho ngươi viết một bộ chữ lớn, kỳ thư pháp giá trị, kinh tế giá trị, cũng là thứ yếu, kỳ chính trị ý nghĩa mới là mấu chốt.
La Phù hiển nhiên là thấy rõ ràng bây giờ cục diện, tất nhiên là sẽ không đem cái này Kim Thân xá lợi, như thế phung phí của trời dùng phế đi.
Bất quá rút một bộ phận, để cho hắn đạt đến Thái Ất Kim Tiên trình độ, ít nhất không thể tại trước mặt con khỉ, bị khỉ đánh trình độ vẫn là không có vấn đề.
Huống hồ tại trong Kim Thân xá lợi tay đem ngón tay đạo, La Phù cũng nghiễm nhiên biết rõ Kim Thân diệu pháp rất nhiều kiêng kị cùng chỗ huyền diệu tới.
Chỉ có bất hủ Kim Tiên cảnh giới, mới có thể đem Kim Thân tu luyện ra bất hủ kim tính chất tới, Huyền Tiên cảnh giới kim thân, kì thực càng gần gũi tại một loại đấu pháp pháp tướng, thuộc về pháp, mà không phải đạo, giống như Nhị Lang Thần cùng Tôn Ngộ Không Pháp Thiên Tượng Địa.
Tại La Phù vội vàng tu luyện, đề thăng tự thân căn bản sức cạnh tranh thời điểm.
Đi về phía tây đoàn đội, cũng cuối cùng kiếm đủ nhân thủ, qua sông Lưu Sa sau, tiếp theo khó khăn, bỗng nhiên chính là tứ thánh thí thiền tâm.
Mà những thứ này, La Phù lại là cũng không chú ý, dù sao chuyện không liên quan tới hắn.
Tứ thánh thí thiền tâm, là mười bảy khó khăn, mà đợi đến cần La Phù kết quả thời điểm, nghiễm nhiên đều đến năm mươi Cửu Nạn cùng sáu mươi khó khăn.
La Phù cùng dưới trướng nhện tinh, thiền trong chùa rất nhiều Như Chân tông đệ tử, chỉ cần bổ túc lưỡng nan, liền xem như thuận lợi hoàn thành Tây Thiên thỉnh kinh trên đường nhiệm vụ của mình.
Đến nỗi nói khác, đó là không tới phiên La Phù.
Phải biết, tám mươi mốt khó khăn, mỗi một khó khăn, đó cũng đều là có công đức nhưng cầm.
Bình thường yêu quái, tùy tiện dính vào, chỉ có thể đem mệnh góp đi vào, làm đi về phía tây trên đường, ứng kiếp kiếp tro.
Mỗi một kiếp, đó đều là đại năng ở giữa, cân nhắc lợi hại, âm thầm thao túng đồng thời, thậm chí còn có thể tự mình hạ tràng.
Lấy hắn vừa vặn, tư chất, ngộ tính cùng thiên phú, tại tăng thêm cái này Kim Thân xá lợi trợ giúp.
Tại đi về phía tây đoàn đội đến phía trước, để cho La Phù đạt đến Thái Ất Kim Tiên, đủ để cùng Tôn Ngộ Không chống lại trình độ vẫn là không có vấn đề.
La Phù rất rõ ràng, so sánh với khi xưa kiếp số tới, Tây Du chi kiếp, nghiễm nhiên là bắt đầu hướng đi mạt pháp thời đại, dù thế nào ân tình tính toán, cũng không sánh được nện vững chắc đạo hạnh của mình tu vi trọng yếu.
Tại La Phù một lòng một dạ tu luyện, tăng cường chính mình tu vi cảnh giới lúc.
Như thật thiền trong chùa, lưu truyền tới Phật nói như chân diệu pháp kim thân kinh, cũng bắt đầu ở Tây Du Hạ Châu rất nhiều tiểu quốc lưu truyền ra.
Từ Tây Ngưu Hạ Châu bắt đầu, phiến địa vực này rộng rãi khu vực bên trong, liền không có đại quốc, đơn giản cùng phương tây thời Trung cổ thành bang chế không sai biệt lắm.
Nhất thành một nước, cũng là chuyện rất bình thường.
Mặc dù tại Như Lai Phật Tổ trong miệng, Đại Đường vị trí Nam Chiêm Bộ Châu, tham dâm nhạc họa, giết nhiều nhiều tranh, là miệng lưỡi hung tràng, đúng sai ác hải, nhưng hết lần này tới lần khác tại Đại Đường, căn bản là không có có thành tựu yêu quái.
Ngược lại là tại Tây Ngưu Hạ Châu, cái này bị Như Lai Phật Tổ đánh giá là không tham không giết, dưỡng khí tiềm linh, mặc dù vô thượng thật, người người cố thọ chỗ, những đám yêu quái kia đơn giản không cần sống quá tự tại.
Sư Đà lĩnh, cái kia đều xem như Phật Đà dưới chân, tam đại yêu quái, đều có thể ăn người nếm ra nhân gian địa ngục cảnh tượng tới.
Có thể thấy được Tây Ngưu Hạ Châu nhân tộc, đến cùng là sinh hoạt cỡ nào thê thảm.
Tại dạng này hoàn cảnh, sinh hoạt vô cùng gian khổ, động một chút lại sẽ biến thành yêu quái trong miệng huyết thực tình huống phía dưới, những cái kia đông đảo bách tính, hữu tình chúng sinh, không phải liền phải đem hy vọng ký thác tại hư ảo tín ngưỡng.
Cái khác phật môn đại năng có quản hay không chuyện, tùy từng người mà khác nhau.
Nhưng như thật Thiền tông dưới trướng, tu luyện thất tình chế muốn giả đông đảo, tế luyện tơ tình thủ đoạn, không chỉ có riêng chỉ có thể luyện hóa tự thân thất tình, đồng thời còn có thể luyện hóa người khác thất tình, mở rộng tự thân pháp lực.
Điều này cũng làm cho đưa đến, lúc La Phù bế quan tu luyện, từ 7 cái nhện tinh, cho tới những cái kia mới ra đời như Chân Thiền tự chưa từng quy y tăng chúng nhóm, động một chút là phải nhân gian hiển thánh, hảo nhờ vào đó rút luyện chúng sinh thất tình, mở rộng tự thân pháp lực tu vi và đạo hạnh.
Như thế, nhưng là để cho như chân diệu pháp phật chi danh, trong khoảng thời gian ngắn trở thành phương viên mấy ngàn dặm đều nổi tiếng xa gần tín ngưỡng.
Tín ngưỡng gia trì, thất tình mở rộng, lại là để cho La Phù trong khoảng thời gian ngắn, bước qua bất hủ Kim Tiên cảnh giới, thẳng đến Thái Ất Kim Tiên mà đi.
Tây Du chi kiếp, vốn là tầng tầng sắp đặt.
La Phù như chân diệu pháp phật tín ngưỡng, phi tốc mở rộng, khác Phật môn tu sĩ, đương nhiên sẽ không trơ mắt nhìn.
Nhất là làm như Chân Thiền tự tăng nhân, cảm nhận được thất tình chế Dục chi pháp vậy đơn giản có thể so với ma đạo, rút ra chúng sinh thất tình, chuyển hóa làm tự thân tu vi, phi tốc tăng lên thực lực, bắt đầu hướng nước Chu Tử truyền đạo lúc.
Chu Tử Quốc cái này một nạn sau lưng Quan Thế Âm Bồ Tát cuối cùng ngồi không yên.
Thật sự là, như Chân Thiền tự mang tóc tăng nhân, cũng bắt đầu tiếp nhận nước Chu Tử quốc vương mời, chuẩn bị đối phó tọa kỵ của mình Kim Mao Hống.
Bây giờ Tây Du thế nhưng là phật môn tất cả mọi người đều chú ý hàng đầu sự tình, lúc này, La Phù cái này mới tinh ra lò như chân diệu pháp phật đi ra đoạt địa bàn xem như chuyện gì xảy ra?
Mặc kệ trong nhà Phật bộ như thế nào tranh, tại dưới mắt tất cả Phật môn tu sĩ, đều cần phải lấy đại cục làm trọng.
Không hề nghi ngờ, đối với toàn bộ tam giới mà nói, không còn bất cứ chuyện gì, so đi về phía tây đoàn đội càng trọng yếu hơn.
La Phù mặc dù tu vi không cao, bây giờ chỉ là vừa mới tiến giai bất hủ Kim Tiên mà thôi, khoảng cách Thái Ất Kim Tiên đều vẫn còn một khoảng cách.
Nhưng hắn sau lưng, đến cùng có cực lớn bối cảnh và liên quan.
Liền xem như Quan Thế Âm Bồ Tát, cũng chỉ có thể tự mình đi một chuyến.
Một ngày này, đang tại trong tu hành La Phù, đột ngột cảm nhận được một hồi tâm huyết dâng trào.
Lúc này phân phó môn hạ rất nhiều mang tóc tăng nhân, cùng 7 cái nhện tinh vẩy nước quét nhà Thiền tự.
Tại như thật trong tông, 7 cái nhện tinh Khả nhi không phải yêu quái gì, đây chính là bảy đại Già Lam, mặc dù cái này chính quả, còn chưa từng nhận được phật môn tổng đà, Linh sơn Như Lai thừa nhận, nhưng ở Như Chân tông, thân phận cùng biên chế, lại là đã chắc chắn.
Dựa vào liền xem như tại bên trong Phật môn cũng vẫn như cũ coi là bàng môn tả đạo thủ đoạn.
Những thứ này nguyên bản hoa cúc quan, bây giờ như Chân Thiền tự mang tóc tăng nhân, theo La Phù ra lệnh một tiếng, bất quá trong khoảng thời gian ngắn, liền để toàn bộ Thiền tự rực rỡ hẳn lên, vẩy nước quét nhà sạch sẽ.
Phảng phất là cùng La Phù tiến hành tinh diệu phối hợp đồng dạng.
Bên này mới vừa vặn hoàn thành đối với như Chân Thiền tự quét dọn.
Bên trên bầu trời, kèm theo chấn động tâm thần người ta thiền âm phật nhạc vang lên, chỉ một thoáng thiên hoa loạn trụy, nhiều đám tường vân Phật quang, bao trùm phía chân trời, một tôn ngồi ngay ngắn đài sen thân ảnh, tại Phật quang làm nổi bật phía dưới, xuất hiện ở trong tầm mắt của mọi người.
Khi thấy người tới trong nháy mắt. Khi xưa 7 cái nhện tinh, bây giờ phật môn Như Chân tông bảy đại Già Lam, lập tức liên tục không ngừng tiến lên hành lễ.
“Đệ tử tham kiến Quan Âm đại sĩ.”
Một đám như Chân Thiền tự mang tóc các tăng nhân, cũng đều quỳ một chỗ.
Quan Âm đại sĩ tại Phật môn địa vị là khá đặc thù.
Tuy chỉ là Bồ Tát, nhưng lại có bảy phật chi sư mỹ danh, thậm chí, liền xem như tại ở trong thiên đình, Quan Âm Bồ Tát đó cũng là cùng phương tây phật già như kiếp sau tôn đặt song song ngũ phương Ngũ lão một trong.
Đương nhiên, Quan Âm đại sĩ cái này ngũ phương Ngũ lão, kì thực càng giống là vì lần này phật môn đại hưng Tây Du chi kiếp, mà tạm thay thế ngũ phương Ngũ lão.
Dù sao ngũ phương Ngũ lão đây chính là huyền môn chính tông cơ bản bàn, nếu không phải phật môn đại hưng thời cơ, Quan Âm đại sĩ cái này đệ tử Phật môn, làm sao có thể cùng thế tôn Như Lai tại Thiên Đình địa vị đặt song song đâu?
Mắt thấy Quan Âm đại sĩ buông xuống, La Phù đương nhiên không dám thất lễ, chợt tiến lên, nói: “Gặp qua Quan Âm đại sĩ, không biết đại sĩ này tới, có gì chỉ giáo?”
Đối với đại danh đỉnh đỉnh Quan Thế Âm Bồ Tát, La Phù biểu hiện tôn kính ngoài, nhưng lại mang theo vài phần xa lánh.
Cái này cũng là xứng đáng nghĩa.
Dù sao, La Phù cùng Quan Âm đại sĩ mặc dù cũng là phật môn thành viên, làm gì, song phương lại là thuộc về khác biệt phe phái, Quan Âm đại sĩ coi là thế tôn Như Lai đáng tin, mà La Phù, đây chính là thật sớm lựa chọn tiếp nhận đi về đông Phật Tổ mời chào.
Giữa song phương, một cái là bây giờ phật, một cái là phương tây tam thánh, đối ngoại, phật môn có lẽ cần biểu hiện ra đoàn kết nhất trí tới, nhưng đối nội, lại là phe phái rõ ràng.
Quan Âm Bồ Tát tự nhiên cũng hiểu biết La Phù tâm tư.
Nghe vậy, cười cười nói: “Đạo hữu Như Chân tông, phát triển hừng hực khí thế, thật đáng mừng, chỉ là, đạo hữu biết được, dưới mắt ta Phật môn việc cấp bách, chính là ứng đối Tây Du, trước đó, hy vọng đạo hữu có thể khắc chế môn hạ phát triển, miễn cho gây nên chúng ta nội bộ tranh chấp. Bằng bạch khiến người khác chê cười, tổn hại ta Phật môn da mặt, yếu ta Phật môn thực lực.”
Quan Âm Bồ Tát biểu hiện ra mười phần công sự công bạn thái độ tới.
La Phù nhưng cũng rất nhanh phản ứng lại, môn hạ của mình những thứ này Như Chân tông mang tóc tu hành các hòa thượng, sợ là tại thất tình chế muốn trên con đường này, cảm nhận được cái kia có thể so với bàng môn ma đạo tiến bộ tới, vì sưu tập thất tình, không chắc đem Như Chân tông phát triển đến bao lớn quy mô.
Bây giờ nhìn liền Quan Âm Bồ Tát đều tự mình xuất hiện, hiển nhiên là nhỏ không được.
Liếc qua 7 cái nhện tinh phương hướng, lập tức xem như đại tỷ áo đỏ, liền vội vàng hướng La Phù giải thích một phen bây giờ Như Chân tông phát triển tình trạng.
Khi từ áo đỏ trong miệng, biết được Như Chân tông, vậy mà đều đã mở rộng đến nước Chu Tử, thậm chí còn đáp ứng muốn vì nước Chu Tử trừ yêu nhiệm vụ tới.
La Phù lập tức biết rõ, vì sao Quan Thế Âm Bồ Tát sẽ đích thân phủ xuống.
Chu Tử Quốc cái này một nạn, kỳ thực căn bản là không có cái gì yêu quái, cái kia bắt đi kim Thánh cung nương nương cái gọi là thi đấu Thái Tuế, căn bản bất quá là Quan Thế Âm Bồ Tát hữu tâm bỏ mặc tọa kỵ của mình Kim Mao Hống làm ra sự tình thôi.
Kim Mao Hống đó là cần trở thành ngăn cản Tây Du một nạn, nếu là bị La Phù Như Chân tông giải quyết, đây chẳng phải là thiếu đi một nạn? Chẳng lẽ còn muốn cho La Phù tiếp tục liền cái này một nạn danh ngạch đều chiếm cứ sao?
Hiểu rõ những thứ này sau đó, La Phù lập tức bừng tỉnh hiểu ra.
Bất quá, Quan Thế Âm Bồ Tát tất nhiên đích thân đến, cái kia La Phù nhất định phải nể mặt, nhưng cũng không thể, thật sự điều kiện gì cũng không có.
Phải biết, La Phù bây giờ thế nhưng là đi về đông Phật Tổ trở về, tương lai như chân diệu pháp phật, có thể để, nhưng lại cần một cái để cho lý do, bằng không thì, chẳng phải là để cho người ta hiểu lầm, La Phù sợ Quan Thế Âm Bồ Tát sao?
Đừng tưởng rằng, Tây Du thế giới thần tiên cao cao tại thượng, liền thật sự một điểm tính khí cũng không có.
Vừa vặn tương phản, có lẽ là bởi vì thiên đạo quy tắc dần dần cố hóa, bắt đầu hướng đi mạt pháp thời đại nguyên nhân, những thứ này cao cao tại thượng chư thiên thần phật, ngược lại càng thêm lộ ra hiệu quả và lợi ích, lại nhân tính mười phần.
Vẻn vẹn từ đi về phía tây đoàn đội trên thân, liền có thể cảm nhận được cái kia cái gọi là thần linh, đến cùng là bực nào nhân tính.
Trư Bát Giới tham hoa háo sắc, là có tiếng, thậm chí ở nhân gian, còn đem trứng nhị tỷ lấy ác chiến chi pháp, thải bổ đến chết, liền bây giờ vào La Phù pháp mạch 7 cái nhện tinh, nếu là không có La Phù mà nói, 7 cái nhện tinh cũng biết kém chút bị Trư Bát Giới tiền dâm hậu sát.
Tốt xấu Trư Bát Giới kiếp trước, đó cũng là Thiên Đình Tử Vi Đại Đế dưới trướng, Bắc Cực tứ thánh đứng đầu.
Đường đường Thiên Bồng nguyên soái, cũng là bộ đức hạnh này, có thể thấy được cái kia cái gọi là chư thiên thần phật, cũng là thứ gì.
Có thiên điều thiên quy tồn tại, những thứ này cái gọi là thần linh, tất nhiên là không dám trực tiếp như nhân gian chiếm núi làm vua yêu ma đồng dạng, nhưng nhiều nhất cũng chính là ăn người ăn văn nhã một điểm, hiểu được che lấp thôi.
Cái gọi là thanh tâm quả dục vân vân, bất quá là vì truyền giáo.
Tôn Ngộ Không cái kia dầu gì cũng là tu mấy trăm năm, lại bị Như Lai Phật Tổ tại Ngũ Hành Sơn phía dưới, đè ép mấy trăm năm, liền cái này, tại đi về phía tây thời điểm, cũng là một vị sính hung đấu ác, hơi một tí giận tím mặt.
Nói Tây Du thời đại, là chư thiên thần phật xã hội nhân tình, không có khoa trương chút nào.
La Phù đã tương lai như chân diệu pháp phật, vậy thì nhất định phải biểu hiện ra lập trường của mình tới.
Vì phật môn đại cục, để cho có thể, nhưng lại cần Quan Thế Âm Bồ Tát lấy ra chỗ tốt tới, tối thiểu nhất, cũng cần cho La Phù một cái, có thể hướng đông tới Phật Tổ giải thích mượn cớ.
Nhìn thấy La Phù rõ ràng biết được ngọn nguồn, cũng không có vội vã đáp lại chính mình.
Quan Âm Bồ Tát chỉ là thoáng qua, liền hiểu La Phù tâm tư.
Nàng như thế gióng trống khua chiêng tìm tới cửa, chưa hẳn không có mấy phần như La Phù tầm thường lo lắng.
Ít nhất cũng không thể thế tôn Như Lai, hoài nghi nàng có nhảy thuyền đến Vị Lai Phật dưới quyền ý niệm tới, như vậy nàng và La Phù trực tiếp giao lưu, tự nhiên muốn quang minh chính đại.
Tất nhiên đoán được La Phù lo lắng, cái kia Quan Âm Bồ Tát, tự nhiên cũng tại trước khi đi, liền nghĩ hiểu rõ lắm quyết biện pháp.
Phất trần vung lên ở giữa, một vệt sáng, vô căn cứ hiện lên, chợt bay đến La Phù trước mặt.
Khi lưu quang đứng im, một cái tỏa ra ánh sáng lung linh trường kiếm, lập tức hiện lên ở trước mặt La Phù.
Nhìn xem bay đến La Phù trường kiếm trước mặt, Quan Âm Bồ Tát trên mặt lộ ra thêm vài phần nhân tính hóa hoài niệm tới, nói: “Này kiếm chính là ta nhập môn phật môn trước đây bội kiếm, từ vào phật môn sau đó, ta lại là cũng không còn dùng qua, nếu là như chân phật thu liễm môn hạ pháp mạch. Cái này kiếm liền làm đền bù, như thế nào?”
Quan Thế Âm Bồ Tát vào phật môn trước đây bội kiếm?
La Phù lập tức một cái giật mình.