La Phù Vạn Phật Triêu tông, động tĩnh chi lớn, chấn động tam giới.
Hắn cái kia thất thải Phật quang bên trong, ngoại trừ thuộc về thất tình 7 cái nhện Già Lam, bây giờ nghiễm nhiên bắt đầu hướng về Bồ Tát thăng cấp bên ngoài.
Nhất là người chú ý, khẳng định vẫn là vị kia cưỡi rồng mà đứng bạch y Bồ Tát.
Bởi vì cái kia bỗng nhiên chính là Quan Thế Âm Bồ tát ba mươi ba Ứng Hóa Thân bên trong long đầu Quan Âm, hoặc có lẽ là cưỡi rồng Quan Âm.
Quan Thế Âm Bồ Tát mặc dù đích xác tu chính là Đại Thừa Phật pháp, nhưng cái này không trở ngại, nàng cũng có một tôn đi tích Chi Phật một mạch Ứng Hóa Thân.
Mà đã Ứng Hóa Thân, như vậy cưỡi rồng Quan Âm, tự nhiên tại La Phù cái này như chân phật tổ sau khi xuất hiện, bị quy về La Phù dưới trướng.
Dù là Quan Thế Âm Bồ Tát, danh xưng bảy phật chi sư, tại bên trong Phật môn, địa vị chi đặc thù, thậm chí vượt qua vô số bình thường Phật Đà, nhưng ở trên phép tắc, nàng cưỡi rồng Quan Âm Ứng Hóa Thân, chính là quy về La Phù cái này tích Chi Phật tổ dưới trướng.
Kẻ đầu têu La Phù, cảm nhận được rất nhiều tích Chi Phật buông xuống, ánh mắt không khỏi nhìn về phía bên cạnh cưỡi rồng Quan Âm.
Cưỡi rồng Quan Âm, xem như Ứng Hóa Thân, đích xác Quan Thế Âm Bồ Tát cực kỳ tương tự, nhưng trong tay lại là cũng không có Ngọc Tịnh Bình cùng dương liễu nhánh, chỉ là dưới chân nhiều hơn một con rồng tọa kỵ, mà không phải đài sen.
Tại La Phù hiển hóa ra ngoài như chân phật tổ, dưới trướng đồng dạng có bạch liên hồng nhụy đài sen, không chỉ có như thế, hắn Phật Đà pháp tướng, quanh thân còn có hai màu trắng đen tiên thiên âm dương nhị khí quấn quanh, cái này cũng đã chứng minh, âm dương nhị khí, đích thật bị La Phù luyện hóa đến tự thân tinh khí thần bên trong, cùng bản chất của hắn hoàn toàn kết hợp lại với nhau.
Giống như Khổng Tuyên ngũ sắc thần quang, không có khả năng bị người cướp đi, càng thêm sẽ không xuất hiện như Kim Sí Đại Bằng điêu luyện chế Âm Dương Nhị Khí Bình loại này khôi hài pháp bảo, bị mũi khoan chui một cái lỗ đi ra, âm dương nhị khí liền bị trôi đi hết tình huống.
Lần này thanh thế thật lớn Vạn Phật Triêu tông, từ thất thải Phật quang xuất hiện, đến 3000 tích Chi Phật một mạch tu sĩ hiện thân, cuối cùng kéo dài ước chừng bảy ngày thời gian, lúc này mới dần dần tiêu tan.
Trước đây thế tôn Như Lai hàng thế, từng có chu đứng hàng thứ bảy bước, mà La Phù cái này Duyên Giác thừa như chân phật tổ, leo lên Phật Tổ chi vị lúc, cũng hiển hóa bảy ngày.
Sau khi hết thảy hết thảy đều kết thúc.
Toàn bộ tam giới, không biết bao nhiêu người, bắt đầu hướng về như Chân Thiền tự phương hướng mà đến.
Xem như tam giới chí cao Ngọc Hoàng Đại Đế, phái Thái Bạch Kim Tinh, đại biểu cho Huyền Môn Đạo Giáo ba đảo mười châu tán tu chi tổ Đông Hoa Đại Đế, cũng đồng dạng phái môn hạ Phúc Lộc Thọ tam tinh, Địa Phủ bên này, Phong Đô Đại Đế cùng Địa Tạng Vương Bồ Tát, cũng làm cho Đông Nhạc Đại Đế tự mình đến nhà.
Trong khoảng thời gian ngắn, La Phù cái này Thái Ất Kim Tiên cảnh giới như chân phật tổ, nghiễm nhiên trở thành vượt qua đi về phía tây đoàn thể điểm nóng.
La Phù tất nhiên là từng cái tiếp đãi những thứ này khách đến thăm.
Đừng nhìn La Phù phía trước, làm ra chấn động tam giới vạn phật hướng tông, nhưng tích Chi Phật cái này Duyên Giác thừa, cho dù là bị phương tây nhị thánh nắm lỗ mũi, cho đủ để cùng Tiểu Thừa Phật pháp, Đại Thừa Phật pháp tịnh xưng trung thừa Phật pháp.
Nhưng ở toàn bộ phật môn thể hệ bên trong, Duyên Giác thừa tích Chi Phật, cũng là cực thiểu số.
Giống như là Đông Hoa Đại Đế tại huyền môn Đạo gia cùng Thiên Đình mặc dù quyền cao chức trọng, thân phận đặc thù, nhưng tồn tại cảm lại cũng không cao nhất giống như. La Phù cái này như chân phật tổ cũng giống như nhau.
Đông Hoa Đại Đế, là tại ba đảo mười châu vòng mà từ manh, La Phù cũng chỉ có thể tại như thật thiền chùa bốn phía cùng hắn tự thân như chân diệu pháp thiên bên trong, xưng tôn làm tổ.
Dưới trướng hắn Duyên Giác thừa tích Chi Phật một mạch cũng không có sức mạnh đó chèo chống La Phù thu được càng lớn quyền nói chuyện.
Như chân phật tổ đột nhiên xuất hiện, ảnh hưởng đến không chỉ có riêng chỉ là trong tam giới đường đường chính chính thế lực.
Những cái kia Tây Ngưu Hạ Châu, rất nhiều chiếm núi làm vua yêu quái, mới là chịu đến ảnh hưởng lớn nhất tồn tại.
Tây Lương quốc, núi Độc Địch, động Tỳ Bà bên trong.
Thân hình xinh đẹp, vũ mị yêu kiều nữ yêu, tương lai sẽ cho đi về phía tây đoàn đội kiếm ra một nạn, thậm chí tại hạ giới là yêu phía trước, tại Tây Thiên Linh sơn, còn đưa thế tôn Như Lai một chút, để Như Lai đều đau đau khó nhịn bò cạp tinh.
Tại cái kia kéo dài bảy ngày vạn phật hướng tông dị tượng tán đi sau, cũng cuối cùng có quyết đoán.
Tuy nói bò cạp tinh, là hạ quyết tâm, muốn tại đi về phía tây trên đường, mưu đồ một chút Đường Tam Tạng, nhưng bò cạp tinh đến cùng biết rõ, Đường Tam Tạng cùng đi về phía tây đội ngũ, chính là Tây Thiên Linh sơn thế tôn Như Lai đều trọng điểm chú ý sự tình.
Mưu đồ Đường Tam Tạng phong hiểm thế nhưng là rất lớn.
Bây giờ hoành không xuất hiện một cái như chân phật tổ.
Bò cạp tinh đương nhiên muốn làm một chút hai tay chuẩn bị.
Để môn hạ thị nữ, bọn nha hoàn, chuẩn bị một phần hậu lễ.
Thừa dịp đi về phía tây đội ngũ, chưa đến Tây Lương Nữ Nhi quốc, tì bà tinh dựng lên mây mù yêu quái, mang theo chuẩn bị hậu lễ, một đường đi về phía tây, thẳng đến như thật thiền chùa phương hướng mà đến.
Không chỉ là bò cạp tinh, liền núi Thất Tuyệt hồng lân đại mãng; Núi Loạn Thạch đầm Bích Ba Cửu Đầu Trùng, Vụ Ẩn Sơn con báo tinh, những thứ này không có chỗ dựa yêu quái, bao quát một chút chưa từng xuất hiện tại đi về phía tây trên đường yêu quái, đều chuẩn bị lên hậu lễ, không phải đích thân đến, cũng là phái dưới trướng, đi đến như thật thiền chùa.
Tại một đoạn thời gian tương đối dài bên trong, La Phù cái này mới tinh ra lò như chân phật tổ, tất nhiên sẽ là tam giới chú ý trọng điểm.
Những cái kia không có chỗ dựa, không có bối cảnh, càng muốn hơn được một cái chính quả đám yêu quái, chắc chắn sẽ không buông tha cơ hội như vậy.
Đừng tưởng rằng phật môn thật sự giới luật sâm nghiêm, đi về phía tây trên đường có bối cảnh yêu quái, cái nào không phải ăn người mặt hàng?
Tại bên trong Phật môn, ăn người kì thực không tính là tội lớn. Thậm chí liền tội lỗi đều không thể nói là.
Đương nhiên, cái này là chỉ vì thỏa mãn sinh tồn, mà không phải ngược sát hoặc vẻn vẹn vì thỏa mãn ham muốn ăn uống.
Dù sao phật môn thế nhưng là xem trọng chúng sinh bình đẳng, người là chúng sinh, yêu quái cũng giống vậy là chúng sinh, cái này cũng là vì cái gì, thế tôn Như Lai có thể hùng hồn làm thấp đi Nam Chiêm Bộ Châu Đông Thổ Đại Đường, ca ngợi Tây Ngưu Hạ Châu nguyên nhân.
Ai bảo phật môn bản thân là đứng tại chúng sinh bình đẳng góc độ đâu?
Liền danh xưng đại từ đại bi Quan Thế Âm Bồ Tát, trong hồ nước nuôi cá vàng, đó cũng là ăn người.
Những thứ này đám yêu quái, dám chuẩn bị bên trên hậu lễ, đi tới như thật thiền chùa, chính là bởi vì điểm này.
Phật môn không phải huyền môn chính tông nhân giáo, Thái Thanh Thánh Nhân nhân giáo là lấy người vì chủ, mà khác tất cả nhà, trừ phi là xuất từ nhân tộc, bằng không hơn phân nửa thật đúng là không cho rằng yêu quái ăn người thuộc về tội không thể tha thứ được.
Đối với những thứ này chủ động cầu tới môn tới đám yêu quái, La Phù cũng không có ghét ác như cừu.
Dù sao hắn bây giờ tốt xấu cũng có Phật Tổ chính quả, trên lý luận, hắn cái này trung thừa Phật pháp chi tổ, hết thảy Duyên Giác thừa tích Chi Phật lão đại, thật đúng là không thể đứng tại bất luận cái gì giống loài trên lập trường, vẻn vẹn bởi vì yêu quái ăn người, liền đem đối phương coi là tội ác tày trời.
Bất quá La Phù nhưng cũng sẽ không mở rộng cánh cửa tiện lợi, đem những thứ này cầu tới môn yêu quái, một mạch thu vào hắn như chân diệu pháp thiên bên trong.
Nhất là bò cạp tinh, kẻ này thế nhưng là thế tôn Như Lai khâm điểm.
Liền xem như La Phù muốn nhận cái này liền thế tôn Như Lai Kim Thân, đều gánh không được hắn đổ mã độc dị chủng, cái kia cũng phải chiếu cố một chút thế tôn Như Lai mặt mũi.
Bò cạp tinh vốn là kiêu căng khó thuần, liền thế tôn Như Lai cũng dám vào chỗ chết đắc tội, bản tính chi phóng đãng âm độc, không kém cỏi năm đó Tôn Ngộ Không.
Xem như nắm giữ hiếm thấy tiên thiên thần thông, còn tại Linh sơn thời điểm, liền có thể để thế tôn Như Lai ăn một cái thua thiệt ngầm tồn tại, bò cạp tinh mặc dù đích xác tư chất không tệ.
Nhưng bản tính, nhưng cũng rất khó độ hóa.
Nàng không giống với Tôn Ngộ Không, trước kia Tôn Ngộ Không kiệt ngạo, càng nhiều hơn chính là đối tự thân thực lực nhận thức bên trên không đủ.
Mà tại bị Phật môn đả kích, bị đặt ở Ngũ Chỉ sơn phía dưới hơn năm trăm năm sau, cuối cùng thoát khốn Tôn Ngộ Không, đối mặt những cái kia mạnh hơn hắn tồn tại, liền xem như có chỗ trêu chọc, cũng tất nhiên là lấy tôn trọng làm chủ.
Bởi vì Tôn Ngộ Không biết rõ cái gì gọi là trời cao đất rộng, có thể bò cạp tinh lại khác biệt.
Vẻn vẹn bởi vì đổ mã độc cái này tiên thiên thần thông, thật đúng là không để cho La Phù, chuyên môn đi hướng thế tôn Như Lai đòi nhân tình giá trị.
Đương nhiên, mặc dù không có dự định đem bò cạp tinh thu làm môn hạ, nhưng bò cạp tinh đưa hậu lễ, La Phù lại là không chút do dự thu nhận.
Không nên cảm thấy phật môn liền thật sự xem tiền tài như cặn bã.
Ngoài miệng đương nhiên người người cũng là nói như vậy, nhưng ở trong tam giới, muốn nói xa xỉ hào phật môn thậm chí có thể nói là độc nhất đương tồn tại.
Vô luận là Tây Thiên Linh sơn, vẫn là Nam Hải Phổ Đà, hay là khác Phật Đà, Bồ tát chỗ ở, không khỏi là xa hoa đến cực hạn, cho dù là tài liệu kiến trúc, tùy tiện nhặt một cục gạch, đặt ở nhân gian đều có thể so với cực phẩm mỹ ngọc.
Không có tiền như thế nào phổ độ chúng sinh?
Ngã phật không độ người không có duyên, nhưng trừ cái đó ra, ngã phật lại càng không độ nghèo bức.
Nhưng nếu là bản thân không có tiền, nhưng lại cùng phật môn hữu duyên, cái kia phật môn đại năng, thật đúng là không ngại dùng để hoàn thành mục đích của mình.
Tỉ như nói Thanh Ngưu tinh tên yêu quái này, một tay Kim Cương Trạc, nghiễm nhiên vững vàng lấp kín đi về phía tây đoàn thể con đường.
Nhất là tại Thanh Ngưu tinh cái này một nạn bên trong, xem như Thái Thượng Lão Quân tọa kỵ Thanh Ngưu tinh, thật sự chiếm lý.
Thanh Ngưu tinh cũng không phải chủ động trảo Đường Tam Tạng cùng khác đi về phía tây đoàn đội thành viên, mà là lấy huyễn hóa chi thuật, làm ra một tòa xa hoa lầu các, kết quả, Trư Bát Giới bọn người lòng tham quấy phá, lúc này mới đã rơi vào Thanh Ngưu tinh cái này Độc Giác Huỷ đại vương trong tay.
Vị này Độc Giác Huỷ đại vương, cũng là cực thiểu số, không có bị bất luận kẻ nào đánh bại, mà là thông qua Thái Thượng Lão Quân cùng thế tôn Như Lai PY giao dịch, từ Thái Thượng Lão Quân đứng ra, lắng xuống cái này một nạn.
Tại La Phù xem ra, chính mình thu bò cạp tinh hậu lễ, cũng không tính là gì, cùng lắm thì, đợi đến ngày sau, cái này bò cạp tinh, kém chút chết ở mão nhật tinh quân trong tay lúc, tự mình ra tay, cứu thứ nhất mệnh, tự mình đem hắn đưa cho thế tôn Như Lai, đây cũng là lấy tiền làm việc.
Ngoại trừ bò cạp tinh bên ngoài, giống như là hồng lân đại mãng, cái này cũng miễn cưỡng xem như Tây Du một nạn yêu quái, căn bản liền tự mình gặp mặt La Phù tư cách cũng không có.
Mặc kệ La Phù bản thân tu vi, chỉ là Thái Ất Kim Tiên, nhưng hắn tại vị cách bên trên, lại là phương tây trong Phật giáo trung thừa Phật pháp chi tổ, hết thảy Duyên Giác thừa tích Chi Phật nguồn gốc.
Bức cách không thể ném a.
Hồng lân đại mãng cái gì cấp bậc? Nói là yêu quái, đều xem như ca ngợi, nhiều nhất cũng chính là một cái liền triệt để hóa hình đều không làm được dị loại mà thôi.
Phải biết, phàm là tại đi về phía tây trên đường xuất hiện qua yêu quái, liền xem như Tiểu Toản Phong hàng này, trừ phi là bị trực tiếp đánh chết, nếu không, cuối cùng vẫn là miễn cưỡng có thể bảo trì một cái loại người hình tượng.
Duy chỉ có là hồng lân đại mãng, cái kia lại ngay cả loại người hình tượng đều không thể một mực bảo trì.
Có thể tại tự mình tu luyện núi Thất Tuyệt, một đường bôn ba đến như thật thiền chùa tới, đều xem như kỳ tích.
Loại tu vi này tồn tại, căn bản không có khả năng để La Phù vị này như chân phật tổ tự mình đứng ra.
So sánh với hồng lân đại mãng tới, bây giờ không biết bao nhiêu từ Tây Thiên Linh sơn, cùng riêng phần mình động thiên phúc địa, đuổi tới La Phù các loại Duyên Giác thừa một mạch đệ tử Phật môn, càng thêm đáng giá La Phù để ý.
Tốt xấu bây giờ La Phù cũng là trung thừa Phật pháp chi tổ.
Có thể coi là Duyên Giác thừa tích Chi Phật lão đại, tất nhiên dựng lên côn, vậy thì đồng nghĩa với là độc lập xây dựng chế độ, những thứ này nguyên bản tích Chi Phật, đương nhiên muốn tại La Phù ở đây, được một cái đường đường chính chính biên chế, chính quả.
Chính thức thiết lập Duyên Giác phép nhân mạch đồng thời, La Phù đương nhiên sẽ không quên chính mình như thật thiền chùa lão nhân.
Giống như là 7 cái nhện tinh, từ trước đây bị trích biếm hạ phàm thất tiên nữ, trực tiếp trở thành yêu tinh, nhưng ở đầu nhập La Phù Môn sau đó, bất quá trong khoảng thời gian ngắn, liền từ nhện tinh, nhảy lên ở giữa trở thành thất tình Già Lam, bây giờ, theo La Phù giá cả thị trường tăng trưởng, tỷ muội các nàng 7 cái, cũng theo đó lên cấp là thất tình Bồ Tát.
Mặc dù cái này Bồ Tát chính quả, trên thực lực đích xác rất kéo suy sụp, nhưng thực lực cùng chính quả là cũng không thể hoạch dấu bằng.
Bằng không thì trước kia, Tôn Ngộ Không bên trên Thiên Đình làm Bật Mã Ôn sau đó, cũng sẽ không dưới cơn nóng giận phản phía dưới Thiên Đình.
Phải biết, năm đó Tôn Ngộ Không cũng sớm đã là Thái Ất Kim Tiên, nhưng ở Thiên Đình, không có đứng đắn biên chế hắn, cũng chỉ có thể biến thành Bật Mã Ôn.
Tại ở trong thiên đình, rất nhiều chính quả so Tôn Ngộ Không cao nhiều, đánh nhau lại căn bản không phải Tôn Ngộ Không địch, bởi vậy có thể thấy được, chính quả cùng thực lực hoàn toàn là hai cái thể hệ.
Chính quả, đại biểu là chỗ dựa vững chắc, là tổ chức.
Kiếp trước thất tiên nữ, bây giờ thất tình Bồ Tát, các nàng chỗ dựa, chính là La Phù cái này như chân phật tổ.
La Phù tại chính thức dựng lên chính mình như chân diệu pháp thiên đại kỳ sau, ngược lại cũng không phải thật sự lạm đi phong thưởng.
Giống như là Quan Thế Âm Bồ tát cưỡi rồng Quan Âm, tại tích Chi Phật một mạch, cũng chắc chắn là Bồ Tát chính quả, ngoại trừ những thứ này cần củng cố tự thân thể hệ căn cơ cường giả bên ngoài, những thứ khác tích Chi Phật, nhiều nhất cũng chính là tới La Phù ở đây, lĩnh một cái thân phận.
Không giống với Tiểu Thừa Phật pháp cùng Đại Thừa Phật pháp, tích Chi Phật chính là Duyên Giác thừa, mà đứng hàng trung thừa Phật pháp Duyên Giác thừa, hoàn toàn là tự ngộ thành Phật, là độc Chi Phật, rất nhiều tích Chi Phật ở giữa, liền lẫn nhau quan niệm, nhận thức cũng không giống nhau, tự nhiên không chơi được cùng nhau đi.
Đối với nên cho vị trí, La Phù cũng không keo kiệt, nhưng cũng chỉ là ngân phiếu khống. Hứa một cái phật, Bồ Tát, La Hán chờ chính quả thôi.
Đối với tích Chi Phật một mạch tới nói, đã có La Phù cái này trung thừa Phật pháp như chân phật tổ, vậy thì cần quyết định một cái khai đàn giảng pháp thời gian.
Nói thế tục một điểm, cái này khai đàn giảng pháp thời gian, thì tương đương với là, định kỳ cử hành một lần tụ hội, liền cùng đại biểu đại hội một dạng, tất cả tích Chi Phật tụ tập tại như chân diệu pháp thiên, thảo luận một chút tương lai tích Chi Phật một mạch phương hướng phát triển.
Ca công tụng đức đồng thời, cũng trao đổi một chút tình cảm lẫn nhau.
Cuối cùng không đến mức Duyên Giác thừa đều có La Phù cái này trung thừa Phật pháp chi tổ như chân phật tổ, tất cả tích Chi Phật còn một đoàn rời rạc tình trạng.
Thời gian này, cũng đã có thể xem là trung thừa Phật pháp lớn nhất thịnh hội, từ La Phù cái này như chân phật tổ khâm định, khác tích Chi Phật thừa nhận như vậy đủ rồi.
Tại cùng những thứ này tích Chi Phật từng tiến hành ngắn gọn sau khi trao đổi.
La Phù lại là rốt cuộc minh bạch được, cái gọi là tích Chi Phật đầu nguồn đến cùng là chuyện gì xảy ra, tích Chi Phật đích thật là Duyên Giác thừa, nhưng bây giờ phật môn một mạch bên trong tích Chi Phật, tám thành trở lên đều là năm đó phong thần lượng kiếp sắp kết thúc lúc, bị phương tây nhị thánh độ hóa đi Tiệt giáo 3000 hồng trần khách.
Phong thần lượng kiếp trước đây Tiệt giáo danh xưng vạn tiên triều bái, một nhà độc quyền.
Theo phong thần lượng kiếp kết thúc, một buổi sáng tan thành mây khói, cái kia bị độ hóa đi 3000 hồng trần khách, hơn phân nửa lại chỉ là vạn tiên bên trong đủ số, cao nhất cũng bất quá là Tiệt giáo đời thứ ba, càng nhiều, là đời bốn, đệ tử đời năm.