vấn đề gì 【 Hóa Long Bí Cảnh 】, lập tức hòa tan Long Cửu biến, cửu biến hóa thành Chân Long!
Là Chân Long bảo thuật cùng nhân thể sinh mệnh thần tàng cứu cực dung hợp sản phẩm.
Hắn áo diệu cuối cùng, trên thực tế từ vừa mới bắt đầu liền từ trên tên hiện ra.
Đó chính là một cái 【 Biến 】 chữ!
Long có vạn biến, vạn biến đều có thể thành long.
Hóa Long cửu biến, hạch tâm không phải Hóa Long, mà là trong đó 【 Biến 】.
Bí cảnh này, nhìn như bình thường không có gì lạ.
Giống như không có bất kỳ cái gì đặc sắc, cũng không có cái gì quá nhiều khai phát không gian.
Trên thực tế, ở trong đó chủ yếu nhất một điểm, cũng là bởi vì bí cảnh này tại trong bí cảnh Pháp Thể Hệ.
So với khác mấy lớn nhân thể bí cảnh, bản thân liền càng thêm hoàn mỹ.
Bởi vì cái gọi là ‘Đại thành Nhược Chuyết ’.
Sở dĩ Cửu Thiên Thập Địa Vô Số bí cảnh pháp tu sĩ, đều rất ít đi xâm nhập khai phát Hóa Long Bí Cảnh.
Chủ yếu nhất một điểm, trên thực tế còn là bởi vì tại hắn nhóm xem ra, Hóa Long Bí Cảnh trên thực tế đã mười phần hoàn mỹ.
Hắn nhóm chính mình tiến một bước khai phát, cũng không thể khiến cho xuất hiện mới chất biến.
Tự nhiên không thể nào là Cửu Thiên Thập Địa qua nhiều năm như vậy, cũng không có người nếm thử quá sâu vào khai phát Hóa Long Bí Cảnh.
Nhưng đã nhiều năm như vậy, nhiều thiên phú như vậy kinh người thiên kiêu.
Đều không thể tiến hơn một bước khai phát ra càng thêm hoàn mỹ Hóa Long Bí Cảnh.
Có thể thấy được, Hoang Thiên Đế bí cảnh Pháp Thể Hệ bên trong 【 Hóa Long cửu biến 】, bản thân so ra mà nói, liền hết sức hoàn mỹ.
Ít nhất, đối với khác bí cảnh tới nói, không có khai thác tất yếu.
Đương nhiên, đó cũng không phải nói bí cảnh này còn kém.
Trên thực tế, vừa vặn tương phản.
Nếu để cho Trần Huyền Hoàng tới nói.
“Như vậy trên thực tế tại hắn xem ra, Hoang Thiên Đế mở ra bí cảnh Pháp Thể Hệ bên trong, ngũ đại bí cảnh bên trong, chỉ có hai cái phương diện mười phần hoàn mỹ, không có bao nhiêu sửa chữa tất yếu.”
“Trong đó một cái, chính là Luân Hải trong bí cảnh, cái thứ tư giai đoạn 【 Bỉ ngạn cửu biến 】.”
Nhìn như bình thường không có gì lạ một cái tiểu cảnh giới.
Kì thực ẩn chứa sinh mệnh bản chất nhất chất biến bí ẩn.
Bất luận cái gì sinh linh, liền xem như bình thường nhất phàm thể, chỉ cần có thể kiên trì đến hoàn thành 【 Bỉ ngạn cửu biến 】.
Đều có thể nghênh đón một hồi cấp độ sống thoát thai hoán cốt thuế biến.
Chân chính bắt đầu từ phàm tục sinh mệnh, hướng về siêu phàm sinh mệnh lột xác mấu chốt, chính là cảnh giới này.
Bao quát Trần Huyền Hoàng.
Liền hắn 【 Thần thoại pháp 】 cuối cùng có thể hoàn thiện, cũng là may mắn mà có 【 Bỉ ngạn cửu biến 】 bên trong sinh mệnh thuế biến bí ẩn.
Có thể nói, 【 Bỉ ngạn cửu biến 】 chính là tất cả tu sĩ, lần thứ nhất nghịch thiên cải mệnh cơ hội!
“Ngoại trừ 【 Bỉ ngạn cửu biến 】 bên ngoài, một cái khác tại trong Trần Huyền Hoàng mắt tương đối hoàn mỹ bí cảnh thể hệ, chính là 【 Hóa Long cửu biến 】!”
Đạo lý giống nhau.
Bí cảnh này nhìn như phổ thông, kì thực thích hợp với bất luận cái gì sinh linh, bất luận cái gì thể hệ.
Tùy thuộc cũng không phải thực tế chiến lực mạnh bao nhiêu, hoặc bí pháp thần thông khủng bố đến mức nào.
Mà là trong đó bản chất nhất trọng yếu nhất sinh mệnh bản chất thuế biến.
Nếu như nói.
【 Luân Hải bí cảnh 】 bên trong bỉ ngạn cửu biến.
Là phàm tục sinh linh hướng về siêu phàm bắt đầu tiến hành bản chất nhất lột xác mấu chốt.
Như vậy 【 Hóa Long cửu biến 】, chính là siêu phàm sinh mệnh, bắt đầu hướng về pháp tắc sinh mệnh, bắt đầu chạm đến đại đạo pháp tắc mấu chốt thuế biến.
Cái này một cái tiểu cảnh giới, một cái đại cảnh giới cũng là sinh mệnh bản chất thuế biến.
Nhìn như không có bao nhiêu khai thác không gian, kì thực là bởi vì bản thân liền mười phần hoàn mỹ.
Phàm là tu luyện bí cảnh Pháp Thể Hệ sinh linh.
Hai cái này cảnh giới cũng là mấu chốt trong đó.
Vô Luận bí cảnh pháp tu sĩ tại khác bí cảnh khai thác cỡ nào hoàn mỹ, cỡ nào nghịch thiên.
Cả hai đều có thể thích phối tất cả bí cảnh Pháp Thể Hệ.
Loại này không có gì sánh kịp tính tương thích, mới là cả hai trọng yếu nhất hạch tâm, 【 Biến 】!
Sở dĩ cái này hai đại bí cảnh, tại trong bí cảnh Pháp Thể Hệ phá lệ nhô ra.
Kì thực là bởi vì trước đây Hoang Thiên Đế khi khai sáng bí cảnh Pháp Thể Hệ, bản thân đối với cái này hai đại bí cảnh khai phát nhất là xâm nhập.
【 Luân Hải Bỉ ngạn cửu biến 】 đối ứng Hoang Thiên Đế trước đây Bàn Huyết cùng Động Thiên cảnh giới tu luyện hạch tâm.
【 Hóa Long cửu biến 】 thì đối ứng thần hỏa, Chân Thần, thánh tế mấy người huyền bí.
Cái trước, chính là Hoang Thiên Đế trọng yếu nhất hạch tâm căn cơ.
Là hắn thời kỳ đầu có thể phá rồi lại lập, trùng sinh chí tôn cốt, đánh bại trùng đồng chí tôn cốt hợp nhất túc địch hạch tâm.
Đằng sau Hoang Thiên Đế càng là kinh nghiệm nhiều lần trùng tu.
Không ngừng mà nện vững chắc căn cơ.
Lúc này mới có Hoang Thiên Đế đằng sau Khai Tịch bí cảnh Pháp Thể Hệ cơ sở.
Cho nên tại trong bí cảnh pháp thể hệ, Luân Hải bí cảnh là Hoang Thiên Đế hiểu rõ nhất, cũng là căn bản nhất một cái bí cảnh.
Sau này bí cảnh pháp, hết thảy đều là nguồn gốc từ ban sơ 【 Luân Hải 】.
Cái sau, cũng chính là 【 Hóa Long cửu biến 】 nhưng là Hoang Thiên Đế chân chính nghênh đón trọng yếu nhất chất biến một cái giai đoạn.
Tại giai đoạn này, Hoang Thiên Đế thời gian dừng lại, so với khác cảnh giới đều phải lâu.
Tại thời kỳ này, Hoang Thiên Đế thêm một bước khai phá ra 【 Ba đạo tiên khí 】 đi tới Tiên Cổ pháp cực hạn.
Sau này hắn càng là đi thông 【 Lấy thân vi chủng 】, đem ba đạo tiên khí diễn hóa ngoại trừ ba đóa tiên khí chi hoa cảnh giới.
Từ đó triệt để đặt Hoang Thiên Đế sau này vô địch căn cơ.
Cho nên đối với cảnh giới này, Hoang Thiên Đế hiểu rõ đồng dạng mười phần thấu triệt.
Cũng chính bởi vì dạng này.
Cho nên khi về sau Hoang Thiên Đế Khai Tịch bí cảnh pháp thể hệ.
Trước mặt ngũ đại bí cảnh bên trong.
Chỉ có 【 Luân Hải bí cảnh 】 cùng 【 Hóa Long Bí Cảnh 】 hạn mức cao nhất, viễn siêu khác bí cảnh.
Dạng này đặc tính, một mực lan tràn đến Già Thiên đại thế giới thời đại.
Vô Số bí cảnh pháp tu sĩ.
Đối với những khác các đại bí cảnh đều có không giống nhau khai phát.
Chỉ có 【 Bỉ ngạn cửu biến 】 cùng 【 Hóa Long cửu biến 】 căn bản không có bao nhiêu sửa chữa tất yếu.
Chỉ cần rập khuôn trong đó áo nghĩa, liền có thể hoàn mỹ thích phối bất luận cái gì chí tôn pháp cổ hoàng kinh cùng với Đế kinh.
Thậm chí, vô số nghịch thiên tu sĩ, Thiên Tôn Thiên Hoàng.
Tại bí cảnh pháp trên cơ sở, nhao nhao mở ra có chính mình đặc sắc tu luyện kinh văn. Tiếp đó căn cứ vào tự thân thiên phú, khai phát ra khác biệt đặc tính.
Nhưng trên cơ bản cũng là khác bí cảnh tiềm lực hiển hóa càng nhiều.
Liên quan tới Hóa Long Bí Cảnh dành riêng xâm nhập khai thác đặc tính, đơn giản có thể nói có thể đếm được trên đầu ngón tay.
Lại cho dù có, cũng không phải là nhằm vào Hóa Long Bí Cảnh bản chất, mà là đối với trong đó 【 Long 】 chi khái niệm khai phát.
Đi qua rất nhiều người, bao quát Cửu Thiên Thập Địa đông đảo chứng đạo giả.
Đều không hiểu rõ nguyên nhân trong đó.
Nhưng điểm này, nhưng không giấu giếm được Trần Huyền Hoàng ánh mắt.
Hoặc có lẽ là, là những người khác căn bản là không có cách đạt đến Hoang Thiên Đế cảnh giới, không thể nào hiểu được Hoang Thiên Đế khai sáng Hóa Long Bí Cảnh thời kỳ lý giải.
Nhưng đối với Trần Huyền Hoàng tới nói, đó căn bản không là vấn đề.
Cho nên hắn không chỉ có thể tốt hơn lý giải 【 Hóa Long Bí Cảnh 】 huyền bí.
Thậm chí còn có thể đi vào một bước tại trên cơ sở này, chân chính trên ý nghĩa đem hắn cải thiện.
Biến thành càng thêm thích hợp bản thân thể hệ.
Cũng chính là 【 Nhục Thân bí cảnh Hóa Long đạo quả 】 sinh ra!
Cùng với mấu chốt nhất 【 Lực chi Thái Sơ 】 ngưng luyện.
Dựa theo 【 Lực chi ngũ thái 】 tuần hoàn sinh khắc lý niệm.
Xem như 【 Nhục thân đạo quả Bí cảnh pháp 】 thể hệ lớn thứ tư bí cảnh, đối ứng tự nhiên là lực chi Thái Sơ đầu nguồn.
Cũng chính là lực chi ngũ thái bên trong 【 Lực chi Thái Sơ 】.
Đồng thời, dựa theo có vô tướng sinh, từ không sinh có, ngũ thái Vô sinh Hữu lý niệm đến xem.
【 Lực chi Thái Sơ 】 đồng dạng đối ứng 【 Đạo chi có 】【 Đạo tính chi không 】!
Đơn giản tới nói.
Đạo tính Vô sinh Hữu, đối ứng quá sơ sinh Thái Thuỷ.
Thái Thuỷ là đạo tính chi có, như vậy Thái Sơ tự nhiên đối ứng 【 Đạo tính chi không 】.
Cái gọi là đạo tính, tức đại đạo chi định nghĩa.
Đạo tính chi không, tức không cách nào bị định nghĩa chi đạo.
Bởi vì cái gọi là ‘Đạo khả đạo, phi thường đạo ’‘ Cường Vị Chi nói: Đạo ’.
Giai đoạn này, Cường Vị Chi nói 【 Đạo 】 định nghĩa, liền đối ứng đạo tính chi có, tức 【 Thái Thuỷ 】.
Mà 【 Thái Sơ 】 đối ứng ‘Cường Vị Chi nói 【 Đạo 】’ phía trước, đạo không thể diễn tả, không thể lý giải, không thể trình bày trạng thái.
Nhưng coi như không thể diễn tả, không thể lý giải, không thể trình bày, nói chuyện liền sai, tưởng tượng liền sai.
【 Đạo 】 hằng tại!
Chỉ có điều không cách nào dùng 【 Đạo 】 một khái niệm này tới định nghĩa.
Đây cũng là ban sơ 【 Đạo chi có 】【 Đạo tính chi không 】【 Đạo hình chi không 】【 Đạo tướng chi không 】 trạng thái.
Tức 【 Lực chi Thái Sơ 】!
Cho nên muốn muốn tại 【 Hóa Long Bí Cảnh 】 trên cơ sở, diễn hóa ra 【 Lực chi Thái Sơ 】 chi cơ.
Trọng yếu nhất yếu tố chủ yếu có hai cái.
“Một cái là tại 【 Lực chi Thái Thuỷ 】 trên cơ sở, thêm một bước lệnh 【 Đạo tính 】 hóa không, hóa thành đạo vô tính thời điểm không thể diễn tả chi thái.”
“Một cái khác nhưng là thêm một bước kiềm chế 【 Đạo 】 chi hằng tồn, hoặc có lẽ là đạo chi có!”
Mà hai bước này, vô luận là một bước nào.
Đều so trước đó tam đại Nhục Thân bí cảnh đạo quả, cùng với đối ứng lực chi ngũ thái chi đạo cơ bản ngưng luyện.
Khó hơn vô số lần.
Tỉ như nói, chỉ là thứ nhất yếu tố.
Cũng chính là lệnh 【 Đạo tính chi có 】 hóa thành 【 Đạo tính chi không 】.
Lệnh Cường Vị Chi nói 【 Đạo 】 đại đạo, phản bản quy nguyên, biến thành bị định nghĩa trước đây không thể diễn tả chi thái.
Nhưng mà một bước này, đến tột cùng nên như thế nào thực hiện, Trần Huyền Hoàng cũng không có biện pháp quá tốt.
Phía trước 【 Tứ Cực bí cảnh Lực chi Thái Thuỷ 】 còn có thể mượn nhờ 【 Tối om om đạo quả Quá dịch hư vô 】 sức mạnh.
Tới xóa đi lực chi quá làm thời kỳ 【 Đạo chi hữu hình 】.
Lệnh Tam Thiên Đại Đạo Ức vạn pháp tắc chi khái niệm định nghĩa, trở lại ở vô hình trạng thái.
Nhưng đối với tiếp xuống 【 Hóa Long đạo quả 】 lực chi quá sơ trung 【 Đạo tính chi có 】 như thế nào hóa không.
Trần Huyền Hoàng trước mắt cũng chỉ là mơ hồ có phỏng đoán.