Lời của Khương Thạch tựa như sấm nổ bên tai, khuấy động tâm tư Thông Thiên Giáo Chủ. Với tư chất và bản lĩnh của mình, Thông Thiên Giáo Chủ hiểu rõ ý tứ sâu xa trong lời nói của Khương Thạch.
Tam Thanh Thánh Nhân và Hồng Quân Đạo Tổ có tư chất gần như nhau, thậm chí Tam Thanh còn là hậu duệ trực hệ của Bàn Cổ Đại Thần, thừa hưởng công đức khai thiên lập địa. Vậy mà thực lực của Tam Thanh lại kém xa Hồng Quân Đạo Tổ!
Có lẽ có người cho rằng, Hồng Quân Đạo Tổ là sư phụ của sáu vị Thánh Nhân, đương nhiên phải lợi hại hơn, đó là chuyện bình thường.
Nhưng đời nào có chuyện trò giỏi hơn thầy, thầy phải hiền hơn trò? Đạo lý "nghe Đạo có trước sau, thuật nghiệp có chuyên môn" vẫn luôn đúng. Hồng Quân Đạo Tổ chỉ là nhanh chân hơn một bước, nhưng khi Tam Thanh đã thành Thánh, vì sao khoảng cách vẫn lớn đến mức khó lòng nhìn thấy bóng lưng như vậy?
Chỉ có một lời giải thích duy nhất: phương pháp thành thánh của Hồng Quân Đạo Tổ và Tam Thanh Thánh Nhân không giống nhau, cấp độ Hỗn Nguyên Thánh Quả đạt được cũng khác biệt! Nếu không, thật khó lý giải vì sao cùng là Hỗn Nguyên Thánh Quả, Hồng Quân Đạo Tổ lại có thể dễ dàng đánh bại cả sáu vị Thánh Nhân.
Phương pháp thành thánh của Tam Thanh là sáng lập giáo phái, dựng nên Huyền Môn Nhân, Xiển, Tiệt Tam Giáo, từ đó được Thiên Đạo ban công đức mà thành Thánh.
Nhưng Tam Thanh vốn đã nắm giữ công đức khai thiên lập địa do Bàn Cổ Đại Thần truyền lại. Trong Hồng Hoang thế giới, còn có công đức nào lớn hơn công đức khai thiên? Vậy nên, Tam Thanh Thánh Nhân thực ra không cần sáng tạo Huyền Môn Tam Phái, chỉ cần khai quật công đức khai thiên trong nguyên thần, là có thể thành Thánh.
Nghĩ đến đây, Thông Thiên Giáo Chủ vô cùng xoắn xuýt. Một mặt, ông không muốn tin rằng ba huynh đệ Tam Thanh bị Hồng Quân Đạo Tổ "hố". Mặt khác, ông cũng biết lời Khương Thạch nói có lý có chứng, khó mà không tin.
Tuy nhiên, Thông Thiên Giáo Chủ không lộ vẻ gì nhiều, chỉ nhíu mày, giọng khô khan: "Có lẽ Đạo Tổ không nghĩ nhiều như vậy, dù sao con đường thành thánh đều do các Thánh Nhân tự chọn..."
Nhưng chính Thông Thiên Giáo Chủ cũng không tin lời này. Với bản lĩnh của Hồng Quân Đạo Tổ, sao có thể không biết con đường nào tốt nhất cho Tam Thanh?
Khương Thạch nhún vai, nói: "Vì vậy ta mới nói, Huyền Môn Tam Thanh Thánh Nhân có thể đã bị Hồng Quân Đạo Tổ hố'. Cái Hồng Mông Tử Khí kia tuyệt đối không phải là chí bảo để chiếm được là thành Thánh, cũng không phải là vật không thể thiếu để thành Thánh. Đối với Tam Thanh Thánh Nhân mà nói, nó có khi còn là tai họa."
Nói xong, Khương Thạch cảm thán: "Nếu Hồng Quân Đạo Tổ không ban Hồng Mông Tử Khí cho Tam Thanh Thánh Nhân, có lẽ Tam Thanh Thánh Nhân đã có thể đi trên một con đường thành Thánh khác."
Mặt Thông Thiên Giáo Chủ giật mạnh, cười khổ: "Khương Thạch đạo hữu, ngươi cũng nói chỉ là 'có lẽ'. Vậy đạo hữu cho ta biết, Hồng Mông Tử Khí rốt cuộc có lợi ích gì?"
Khương Thạch uống một ngụm rượu ngon nhuận giọng, vừa cười vừa nói: "Thanh Liên đạo hữu, ta đã nói rồi, Hồng Mông Tử Khí thực chất là một chiếc chìa khóa, một chiếc chìa khóa để ứng trước công đức của Thiên Đạo. Ngươi nghĩ xem, khi Tam Thanh Thánh Nhân và Tây Phương Nhị Thánh sáng lập giáo phái, có phải đều phát đại nguyện không? Nhất là Tây Phương Nhị Thánh, phát nguyện càng nhiều, càng tàn khốc, nên Thiên Đạo mới ban xuống khí vận công đức, trợ giúp năm vị Thánh Nhân thành Thánh.
Nói thẳng ra, chẳng lẽ những khí vận công đức này không phải do Thiên Đạo thấy năm vị Thánh Nhân phát nguyện, nên mới cho mượn trước sao? Cái Hồng Mông Tử Khí này chính là chìa khóa để mượn công đức khí vận từ Thiên Đạo."
Dừng một lát, Khương Thạch lắc đầu: "Nếu ta nói, trong sáu vị Thánh Nhân, chỉ có Tây Phương Nhị Thánh mới cần Hồng Mông Tử Khí để ứng trước công đức khí vận từ Thiên Đạo mà thành Thánh. Còn Tam Thanh Thánh Nhân hoàn toàn có thể khai quật công đức khai thiên mà thành Thánh, Nữ Oa Nương Nương sáng lập nhân tộc thì được Thiên Đạo ban thưởng công đức, chứ không phải ứng trước. Vì vậy, Nữ Oa Nương Nương thực ra cũng không cần Hồng Mông Tử Khí.
Vậy nên, đừng nói đến chuyện Hồng Vân Lão Tổ chuyển thế thành Vân Trung Tử có còn nắm giữ Hồng Mông Tử Khí hay không, Tam Thanh Thánh Nhân và Tây Phương Nhị Thánh còn chưa trả hết nợ công đức khí vận đã mượn từ Thiên Đạo, làm sao có thể dựa vào Hồng Mông Tử Khí mà thành tựu Thánh Quả? Thanh Liên đạo hữu cứ yên tâm đi."
Khương Thạch phất tay, động viên Thông Thiên Giáo Chủ. Nhưng trong lòng Thông Thiên Giáo Chủ chỉ biết cười khổ, bây giờ đâu phải lúc lo Vân Trung Tử có thành Thánh hay không? Vấn đề là Huyền Môn Tam Thanh phải làm gì, Đại Đạo Chi Lộ vốn vô tận, Thông Thiên Giáo Chủ cũng muốn đi xa hơn.
Trong lòng Thông Thiên Giáo Chủ thoáng qua một nỗi mù mịt. Hồng Quân Đạo Tổ cũng đâu có sáng lập giáo phái mà thành Thánh, có lẽ con đường thành tựu Hỗn Nguyên Đạo Quả của Đạo Tổ khác với bọn họ, nên Đạo Tổ mới đi được xa hơn.
Nghĩ đến đây, lòng Thông Thiên Giáo Chủ khẽ động, nâng chén rượu lên hỏi: "Khương Thạch đạo hữu, vậy ngươi có biết Hỗn Nguyên Thánh Quả của Hồng Quân Đạo Tổ và sáu vị Thánh Nhân có gì khác biệt?"
Thông Thiên Giáo Chủ chỉ ôm một tỉa hy vọng mong manh mà hỏi. Nói thật, một vị Thánh Nhân như ông lại đi hỏi một hậu bối về vấn đề thành Thánh, nếu người khác thấy được, chắc hẳn sẽ kinh ngạc đến rụng răng, chuyện này quá mức kỳlạ.
Khương Thạch nhếch mép cười, thừa lúc có hơi men mà nói: "Thanh Liên đạo hữu hỏi cái này, ta vừa hay biết một chút. Hiện nay ở Hồng Hoang thế giới, con đường thành tựu Hỗn Nguyên Thánh Quả đại khái có bốn loại: dựa vào Đại Đạo pháp tắc thành Thánh, chém Tam Thi thành Thánh, công đức thành Thánh, và dựa vào Tiên Thiên Chí Bảo tam nguyên hợp nhất thành Thánh."
Mắt Thông Thiên Giáo Chủ sáng lên, nâng chén rượu lên: "Khương Thạch đạo hữu mau nói cho ta nghe!"
Khương Thạch tặc lưỡi, mở miệng nói: "Dựa vào Đại Đạo pháp tắc thành Thánh, chính là phải đi đến tận cùng một con đường pháp tắc. Cái gọi là 'Đại Đạo ba nghìn, đều có thể thành Thánh', chính là ý này. Nhưng toàn bộ Hồng Hoang thế giới, chỉ có Bàn Cổ Đại Thần là dựa vào Lực Chi Pháp Tắc mà thành tựu Hỗn Nguyên Thánh Quả. Còn lại mọi người ngay cả ngưỡng cửa Đại Đạo pháp tắc cũng khó mà bước vào."
Pháp Tắc Thành Thánh?
Trong lòng Thông Thiên Giáo Chủ khẽ động, hỏi: "Vậy ở Hồng Hoang thế giới, còn ai đi con đường này không?"
Khương Thạch cầm chén rượu cười: "Cũng đúng là có một người như vậy. Minh Hà Lão Tổ ở U Minh Huyết Hải, hắn đi theo Sát Lục Pháp Tắc đại đạo. Nếu ngày nào đó hắn có thể tàn sát hết toàn bộ sinh linh ở Hồng Hoang, có lẽ sẽ đưa con đường Pháp Tắc Chi Lộ này đến cực hạn, thành tựu Thánh vị."
Tàn sát hết sinh linh Hồng Hoang? Thông Thiên Giáo Chủ sờ cằm, có nên nhân lúc nào đó đi diệt trừ Minh Hà để tránh hậu họa?
U Minh Huyết Hải, Minh Hà hành cung. Minh Hà Lão Tổ đột nhiên thấy sống lưng lạnh toát, một nỗi sợ hãi vô biên ập đến. Ông ôm chặt hai thanh Sát Phạt Chi Kiếm bên mình, cẩn thận đề phòng, nhưng không phát hiện bất cứ điều gì dị thường.
Sau đó, Khương Thạch nói tiếp: "Còn Hồng Quân Lão Tổ, đi theo con đường chém Tam Thi thành Thánh. Dựa vào lượng lớn công đức, chém đi Thiện Thi, Ác Thi và Bản Ngã Thi, thành tựu Thánh vị. Nhưng thao tác cụ thể thế nào thì ta không biết. Thanh Liên tiền bối, Thông Thiên Giáo Chủ có thể hé lộ cho ta chút thông tin không?"
Trong lòng Thông Thiên Giáo Chủ cười khổ không thôi, Trảm Tam Thi Chỉ Pháp ông biết, nhưng nó đâu phải là Thành Thánh Chỉ Pháp.
Thông Thiên Giáo Chủ vuốt râu dài, nói: "Bần đạo quả thực từng nghe Thông Thiên Thánh Nhân nhắc qua vài câu. Cái Trảm Tam Thi Chi Pháp này có thể tu hành sau khi thành tựu Thánh Nhân, nhưng không liên quan gì đến đại đạo, không sánh được với thần thông Nhất Khí Hóa Tam Thanh của Huyền Môn Thái Thanh. Dường như chỉ có Thánh Nhân của Tây Phương Giáo mới tu luyện."
Thông Thiên Giáo Chủ và Khương Thạch nhìn nhau, cảm thấy vấn đề chính là ở đây.
Khương Thạch nói Hồng Quân Đạo Tổ chém Tam Thi thành Thánh, nhưng các vị Thánh Nhân biết Trảm Tam Thi Chi Pháp lại chỉ là một môn thần thông tầm thường, vậy trong đó ẩn chứa huyền cơ gì?
Thông Thiên Giáo Chủ cau mày, trong lòng rối bời!