Chân nhân đều kiên nhẫn giải thích nghi hoặc, dẫn đạo đệ tử xâm nhập lĩnh ngộ Phù Ấn huyền ảo.
Kim Ngao Đảo Bích Du Cung, là ứng đối sát kiếp, trừ giáo chủ Thông Thiên bên ngoài, đều dựa theo Kim Linh bố trí hành động.
Kiếm này vừa ra, Hắc Phong đột khởi, trong gió ẩn hiện ngàn vạn qua mâu, hư hư thật thật. Như bị này phong nhận dính vào người, tứ chi lập thành bột mịn. Càng có liệt diễm bay lên không, kim xà loạn vũ, khói đen chướng mắt, liệt hỏa đốt người, không thể che chắn, hung uy hiển hách.
Này ấn chính là vạn phù chi tổ, đại đạo côi bảo, phù đạo cực hạn hiển hóa, chính là Tiên Thiên chí bảo phía dưới cấp cao nhất Linh Bảo.
Quy Linh tu vi cao thâm, lại là trường sinh cửu thị phương pháp cùng hộ thân ngự c·ướp chi thuật.
Còn có một đám đệ tử, hướng Quy Linh Thánh Mẫu đạo trường mà đi.
Chân nhân lời nói: “Địa Chi Phù Ấn, nặng nề chở vật, có thể dẫn động đại địa huyền lực, làm sơn hà chấn động, địa mạch trào lên. Gia trì ở pháp bảo, cỗ Thái Sơn áp đỉnh chi uy, không thể phá vỡ. Chạm vào người, như gặp phải Thái Cổ Thần Sơn v·a c·hạm, lập thành bột mịn. Đây là khôn nguyên chi đạo, vững như bàn thạch, an như đại địa.”
Thái Cực chân nhân tại Doanh Châu đông cực Thái Cực Động bắt đầu bài giảng, trong động linh quang tươi sáng, nói Vận Như triều.
Không sai trị này khẩn yếu quan đầu (*tình trạng nguy cấp) nắm toàn bộ giáo vụ chi Kim Linh, lại bỗng cảm thấy tự thân Ác Thi nóng nảy động không ngừng, sân niệm như lửa, nhiều lần đốt vô danh, nhiều lần xung kích Tử phủ Linh Đài.
Kiếm này quả thật Địa Thủy Hỏa Phong Tứ Tượng Phù Ấn chi lực dung hợp hiển hiện chi kiệt tác.
Không sai Tiệt Giáo vạn tiên triều bái, đệ tử thiên chất khác nhau, cũng không phải là người người đều có thể hiểu thấu đáo trận kia nói vô tận biến hóa chi diệu.
Đây là Tam Thi một trong —— ÁcThi ffl“ẩp hiển hóa chỉ dấu hiệu!
Thời gian Hồng Hoang lượng kiếp sắp tới, Thiên Địa ở giữa kiếp khí gợn sóng, phong thần phong vân dần dần lên.
Nói: “Thủy Chi Phù Ấn, chí nhu đến mềm dai, có thể khống chế vạn thủy, thiên biến vạn hóa. Thi tại pháp bảo, gồm cả mềm dẻo chi tính. Công như Thiên Hà trút xuống, thế không thể đỡ. Thủ như hãn hải bình chướng, dầy đặc không khe hở. Đây là khảm nói chi diệu, Thượng Thiện Nhược Thủy, lợi vạn vật mà không tranh.”
Chúng đệ tử như rơi dung nham Hỏa Ngục, cảm giác sâu sắc Uy.
Chúng đệ tử bừng tỉnh thấy thao thiên cự lãng, ngộ nó biến hóa chi kì.
Kim Linh tự biết trong cái này hiểm ác, giờ phút này tuyệt không phải Trảm Thi cơ hội tốt, liền quả quyết bế quan, toàn lực trấn áp kia mãnh liệt ác niệm.
Thật Nhân Đạo: “Hỏa Chi Phù Ấn, hừng hực cuồng bạo, có thể triệu vô lượng biển lửa, thiêu tẫn Bát Hoang. Gia trì pháp bảo, như huy hoàng thiên hỏa chi kiếm, l-iê'l> xúc chi vật tận quy hư không. Địch gặp chi, trong khoảnh khắc hình thần câu điệt. Đây là cách nói chi uy, Viêm Dương hiển hách, phá tà đãng uế”
Chúng đệ tử đều biết đây là hộ đạo bảo mệnh căn bản, đều chuyên tâm lắng nghe, khắc trong tâm khảm.
Ngoài ra, Kim Linh còn có Đấu Mẫu Nguyên Quân pháp thân, thống ngự chu thiên tỉnh thần, chấp chưởng vạn tượng tỉnh lực.
Truyền thụ ở giữa, lúc có đệ tử sợ hãi thán phục Phù Ấn uy năng, cũng có đệ tử nặng minh tưởng ngộ đạo diệu.
Hai bảo tề xuất, mặc cho ngươi thiên quân vạn mã, cũng phải hóa thành tro bụi.
Trải qua mấy ngày truyền thụ, chúng đệ tử đối Tứ Tượng Phù Ấn đã có ban đầu hiểu, không sai đều minh muốn chân chính nắm giữ kỳ lực, không phải thời gian sớm chiều, cần ngày sau chuyên cần không ngừng, tinh tế thăm dò.
Nói: “Phong Chi Phù Ấn, nhanh chóng vô thường, có thể nhấc lên Cửu Thiên cương phong, xé rách tất cả. Thi tại pháp bảo, như vô hình phong nhận, khó lòng phòng bị. Đây là tốn nói tốc độ, phong hành thiên hạ, vô khổng bất nhập.”
Hồng Hoang mạnh được yếu thua, nếu không có tu vi bàng thân, nào đáng chân chính thanh tịnh?
Rất nhiều nghiên cứu sâu phù đạo hoặc trong lòng mong mỏi đệ tử, đều cung kính đứng trang nghiêm, đầy cõi lòng chờ mong, lặng chờ cái này vô thượng Phù Ấn chi bí công bố.
Chúng đệ tử ngồi vây quanh, cảm ngộ trong suốt đạo tâm, để cầu Minh Tâm Kiến Tính, vững chắc đạo cơ.
“Này Tứ Tượng Phù Ấn, chính là Thiên Địa tinh hoa tập trung, đại đạo huyền cơ bao hàm. Nhĩ Đẳng làm thiện dùng kỳ lực, lấy hoằng ta nói, lấy hộ thương sinh.”
Hình mờ cũng có Trạch Đoái, Khảm Thủy chia đều chi, mỗi người đều mang khả năng.
Bên ngoài trong môn phái, có Ma Gia Tứ Tướng, chính là Kim Linh tọa hạ ba đồ Văn Trọng ngày xưa kết giao chi hào kiệt, đều cỗ Kim Tiên tu vi, uy chấn ngoại môn.
Loại này đệ tử số lượng cũng chúng, bởi vì Hồng Hoang hiểm ác, bảo mệnh là trên hết.
Vì vậy, Kim Linh bế quan trước, an bài Tam Thi hóa thân một trong —— chấp thi “Thái Cực chân nhân” thay thế giảng đạo.
Chúng đệ tử cung kính hành lễ, trong lòng ám thề, chắc chắn này Phù Ấn chi lực phát huy đến cực hạn.
Đa Bảo đạo nhân chính là luyện khí đại gia, thần thông Huyền Diệu, thường dung luyện Thiên Địa linh tài, đúc thành các loại pháp bảo, hoặc sắc bén tuyệt luân, trảm phá hư không. Hoặc chất chứa kỳ năng, Huyền Diệu khó lường.
Như chúng thánh liên thủ nổi lên, tuy là Thông Thiên Giáo chủ dốc sức tương hộ, cũng khó đảm bảo chu toàn.
“Hôm nay, ta truyền Nhĩ Đẳng Thiên Địa Căn Cơ chi Tứ Tượng Phù Ấn: nước, lửa, gió. Này bốn phù chính là đại đạo hiển hóa, huyền ảo vô tận, Nhĩ Đẳng làm dốc lòng thể ngộ, không được lãnh đạm khinh nhờn.”
Trước đây Kim Linh đã sớm chuẩn bị, lấy Thiên Địa Huyền Hoàng Xích trấn áp tự thân khí vận, che lấp Thiên Cơ.
Nhưng nếu giờ phút này Kim Linh chém mất Ác Thi, Tam Thi diệt hết, Hỗn Nguyên Đạo Quả sắp thành chưa thành lúc, thiên đạo tất có cảm ứng, dị tượng khó nén, đến lúc đó Chư Thánh nhất định phát giác.
Truyền thụ chắc chắn, Thái Cực chân nhân lời nói thẩm thía:
Tiệt Giáo môn nhân tuy nhiều, không sai thật có thể thủ nắm thanh tịnh người chưa tới một thành, lại thêm ra tự Kim Linh một mạch, ẩn vào Doanh Châu Tiên Đảo tiềm tu.
“Nam Minh Ly Hỏa Phù, tinh khiết hừng hực, có phần thiên chử hải chi năng. Tam Muội Chân Hỏa Phù, tụ tinh, khí, thần mà thành, uy năng phi phàm. Thái Dương Chân Hỏa phù, chắt lọc Đại Nhật tinh hoa, chí dương chí cương. U Minh Quỷ Hỏa Phù, âm trầm thấu xương, thực hồn tiêu phách……”
Đệ tử chỉ cảm thấy cương phong đập vào mặt, sắc bén thấu xương. Phong Ấn cũng có Tốn Phong, chấn lôi dẫn phong chờ biến chủng, uy thế kinh người.
Ấn lại diễn Cấn Sơn, Khôn Địa chờ phù, mỗi người đều mang Huyền Diệu.
Tiếp theo, chân nhân hiện ra “Thủy Chi Phù Ấn” Phù Ấn lưu chuyển xanh thẳm quang hoa, như giang hà trào lên, linh động không thôi.
Lại có Văn đạo nhân hóa thân, bí ẩn khó lường, nhìn rõ thế gian vạn tượng.
Trên thân kiếm khắc họa Phù Ấn, bên trong sách bốn chữ: “ nước, lửa, gió”.
Thánh Nhân tâm niệm mặc dù có thể thông suốt Thiên Địa, không sai nó nặng lòng đang tại tự thân Đạo Cảnh chi tăng lên, lĩnh hội Hồng Mông đại đạo, trừ phi việc quan hệ bản thân, nếu không ai sẽ thời điểm hao tổn hao tổn tâm thần thôi diễn Hồng Hoang chúng sinh chi bí?
Vô Đương Thánh Mẫu thường tĩnh tọa tại Vân Đài Tiên Khuyê't, quanh thân đạo vận tự nhiên lưu chuyển, thanh tịnh vô vi.
Chúng đệ tử ngưng thần xem ấn, tâm sinh kính sợ, cảm giác bàng bạc chi lực.
Thái Cực chân nhân, cầm trong tay “Thái Cực Phù Ấn”.
Không sai thời thế hiện nay, Thất Thánh chấp chưởng Hồng Hoang càn khôn, chia cắt Thiên Địa khí vận, giống như cự phách đóng đô, há để người khác lại kiếm một chén canh?
Chân nhân tiếp theo đếm kỹ Hỏa Ấn chi nhánh:
Chư Thánh mặc dù có thể suy ra đã Trảm Khước Nhị Thi, lại khó hiểu chém mất chính là Thiện, Chấp Nhị Thi, lại càng không biết nội tình sâu cạn.
Luyện khí chi địa, chân hỏa ngút trời, linh vận bốc lên, đạo văn tự sinh.
Quy Linh Thánh Mẫu đạo trường có Huyền Quy cõng lên, tường thụy chi khí lượn lờ, vững chắc như núi.
Có đệ tử kính vãng Đa Bảo đạo nhân chỗ, cầu luyện khí chân giải.
Chân nhân ngồi ngay ngắn pháp đàn, uy nghi tự thành.
Chỉ có chậm đợi đại kiếp hoàn toàn bộc phát, thậm chí lượng kiếp hưng khởi, Thiên Cơ Hỗn Độn không rõ thời điểm, mới là chém mất Ác Thi, chứng đạo Hỗn Nguyên thời cơ tốt nhất!
Lão đại Ma Lễ Thanh, chiều cao hai trượng bốn thước, mặt như sống cua, râu giống như dây đồng, uy phong lẫm lẫm.
Trên đó cũng minh “Địa Thủy Phong Hỏa” bốn chữ, kích thích thời điểm, âm thanh chấn tứ phương, gió, lửa, nước, địa chi lực xen lẫn bắn ra, uy lực cùng Thanh Vân Kiếm tương xứng.
Sợ trừ ân sư Thông Thiên Giáo chủ bên ngoài, tuy là tình như tỷ muội tốt khuê mật Nữ Oa Nương Nương, cũng không tất nhiên vui thấy đổi mới hoàn toàn tấn Hỗn Nguyên đến phân nhuận khí vận.
Hồng Hoang Thiên Địa, thánh vị sớm có định số, thiên đạo vẻn vẹn cho bảy tôn, đây là thiết luật, không thể sửa đổi.
Cuối cùng, chân nhân tế ra “Phong Chi Phù Ấn” Phù Ấn thanh mang lập loè, thoáng chốc cuồng phong gào thét, cắt chém hư không.
Chân nhân đầu tiên hiện ra “Địa Chi Phù Ấn” Phù Ấn nở rộ đục Hậu Thổ hoàng thần quang, dường như gánh chịu Hồng Hoang đại địa dày trọng, tản mát ra không có gì sánh kịp vững chắc khí tức.
Này bối tiên nhân, nhìn như không tranh quyền thế, kì thực đạo hạnh thâm hậu, thần thông bất phàm, tại trong giáo cũng thuộc đỉnh tiêm chiến lực.
Tiếng như hoàng chung đại lữ, vang vọng động phủ:
Giống nhau theo bí thuật, luyện chế một bảo “Địa Thủy Phong Hỏa Tỳ Bà”.
Sau đó, “Hỏa Chi Phù Ấn” hiện thế, trong động phủ nhiệt độ đột nhiên thăng, xích hồng thần quang sáng rực, nóng bỏng dữ dằn.
Lão tam Ma Lễ Hải, cũng không phải bình thường.
Lúc này, tứ đại thân truyền cũng các mở pháp đàn, là ngàn vạn đồng môn truyền thụ đại đạo, lấy tăng nội tình.
Cũng có đệ tử lao tới Vô Đương Thánh Mẫu thanh tu vị trí.
Thông Thiên Giáo chủ tại Bích Du Cung chính điện tuyên truyền giảng giải trận pháp huyền ảo, dẫn động Địa Thủy Hỏa Phong, diễn hóa chư thiên tinh đấu.
Kim Linh mặc dù thần thông quảng đại, pháp lực vô biên, nhưng không duyên thánh vị, duy có thể mở ra lối riêng, lấy cầu chứng đạo Hỗn Nguyên Đại La Kim Tiên.
Theo Thái Cực chân nhân chỗ thụ Trọng Hoa bí thuật, khổ tâm luyện chế một bảo, tên là “Thanh Vân Kiếm”.