Trong núi không giáp, lạnh tận không biết năm.
Người tới chính là phụng sư mệnh xuống núi Văn Trọng.
Văn Đinh khoát tay cắt ngang, ánh mắt kiên định:
Văn Đinh kế vị lúc, Ân Thương đã là bấp bênh.
Thế núi hiểm trở, mây mù lượn lờ, Văn Đinh tuy là Nhân Hoàng, lại không tu vi mang theo, một đường đi tới, có chút gian khổ, nhưng thủy chung không thay đổi sắc.
Nhưng thấy bầu trời đêm tinh huy ảm đạm, Đế Tinh phiêu diêu, bốn phía sát khí ẩn hiện.
Phương pháp này cũng không tầm thường thần thông, chính là Văn đạo nhân thu thập Tiên Thiên Ngũ Hành lôi tinh, dung hội tự thân đối thiên đạo pháp tắc cảm ngộ, chuyên vì Văn Trọng cái này thân có tuệ căn, tâm tính cương chính đệ tử sáng tạo!
Bây giờ truyền đến đời thứ hai mươi chín quân chủ Văn Đinh vào chỗ lúc, vương kỳ bên ngoài chư hầu ly tâm, Kinh Vị ở giữa Khương nhung x·âm p·hạm biên giới, tông miếu tế khí bị long đong, lại có tận thế hiện ra.
Thiên Nhãn dù chưa mở, Linh giác lại bén nhạy dị thường, nhưng thấy trước mắt người này, mặc dù quần áo bình thường, không sai quanh thân tử khí mơ hồ, cùng Nhân Đạo Long khí giao cảm, cao quý không tả nổi, càng có một loại mặc dù thân ở nghịch cảnh lại không sờn lòng ý chí cứng cỏi.
Văn Trọng sau khi xuống núi, trước về quê cũ, không sai trong núi mới một ngày, trên đời đã ngàn năm.
Văn Trọng cầm ngọc giản lên, thần niệm chìm vào, phong phú công pháp tin tức trong nháy mắt tràn vào thức hải.
Dù chưa ra làm quan, lại bí mật quan sát Ân Thương quốc vận, thấy mặc dù ngày càng suy vi, không sai lịch đại Thương Vương đối với nó lễ ngộ có thừa, trong lòng cũng tồn mấy phần hương hỏa chi tình.
Văn Trọng chỉ quyết biến ảo, dẫn động tự thân một sợi thuần khiết cương khí, điểm hướng cửa đá đầu mối then chốt.
“Tử Tiện huynh ở xa tới vất vả, mời vào bên trong dâng trà.”
Nhưng thấy cửa đá đơn sơ, quanh mình lại linh khí dạt dào, cỏ cây xanh biếc, ẩn có phong lôi chi khí quanh quẩn.
“Đạo pháp người, hộ thân chi nhận, vệ đạo chi khí, không phải lấy huyễn kĩ, không phải lấy quát tháo, không phải lấy vơ vét của cải. Nắm ta pháp giả, lúc này lấy trảm yêu trừ ma, bảo hộ thương sinh vi niệm. Nếu có làm trái, phi kiếm chém đầu, hình thần câu diệt!”
Đến chân núi, Văn Đinh mệnh thị vệ tại dưới núi chờ, một thân một mình, lần theo trong núi đường mòn, leo trèo mà lên.
Không sai Văn Trọng đều từ chối nhã nhặn, lời nói:
Vương triều thay đổi dường như triều tịch dao động, tự Võ Đinh thịnh thế đã qua trăm năm.
Nội bộ quyền quý đấu đá, lại trị mục nát.
Cửa đá mở rộng, bên trong cũng không có vật gì khác, chỉ có một phương không phải vàng không phải ngọc màu đen Thạch Hạp đặt trung ương trên bệ đá, hộp mặt phù văn lưu chuyển, hình như có lôi quang mơ hồ.
“Phi thường lúc, làm đi phi thường sự tình. Há không nghe năm đó Võ Đinh mộng đến Phó Thuyết? Tâm thành thì linh.”
Văn Đinh chỉnh lý y quan, đối với động phủ cúi người hành lễ, cất cao giọng nói:
Vì vậy, Văn Trọng thường xuyên xuống núi, hoặc tru sát làm hại một phương sơn tinh thủy quái, hoặc xua tan chiếm cứ thôn xóm ôn dịch chướng khí, hoặc điều giải nhân gian oan khuất chuyện bất bình.
Văn Trọng chậm rãi mà ra, một thân mộc mạc đạo bào, ánh mắt trầm tĩnh, rơi vào Văn Đinh trên thân.
Lão thần trầm ngâm:
Hai người ngồi đối diện, Văn Trọng lấy sơn tuyền pha trà, sương mù lượn lờ.
Văn Trọng kích động trong lòng, biết rõ đây là vô thượng cơ duyên.
Thanh âm không cao, lại réo rắt kéo dài, lộ ra một cỗ chân thành.
Thở dài một tiếng, đối sau lưng tâm phúc lão thần nói:
Thủ đoạn cao minh, làm việc chính phái, lại chưa từng giành công tự ngạo, cũng không tìm lấy thù lao, dần dần ở nhân gian tích lũy cực lớn danh vọng.
Ngày xưa thiếu niên chơi đùa chi thôn xóm sớm đã c·hôn v·ùi vào tuế nguyệt, duy dư tường đổ, cỏ hoang um tùm.
Chỉ một thoáng, hộp bên trên cấm chế quang hoa đại phóng, chợt thu lại.
Kia quen thuộc nhà tranh hàng rào trúc đã không biết tung tích, chỉ có vách núi một chỗ động phủ, thạch cửa đóng kín, rêu ngấn pha tạp, tràn ngập tuế nguyệt bụi bặm chi khí.
“Thương hải tang điền, cùng lắm cũng chỉ như thế này thôi.”
“Dưới núi học sinh “Tử Tiện' (Văn Đinh chi danh) lâu Văn tiên sinh thanh danh, trong lòng ngưỡng mộ, chuyên tới để tiếp, thỉnh giáo trị quốc an dân chi đạo, nhìn tiên sinh vui lòng chỉ giáo.”
“Là người sơn dã, chây lười thành tính, sợ không chịu nổi chức trách lớn. Lại người làm quan, cần gặp minh chủ, như chim khôn biết chọn cây mà đậu. Thời cơ như đến, tự nhiên rời núi.”
Cho đến đời thứ hai mươi chín Thương Vương —— Văn Đinh vào chỗ.
Động phủ trước sắp đặt cấm chế, phù văn cổ sơ, lại không làm khó được đến Văn đạo nhân chân truyền Văn Trọng.
Lúc đó thiên mệnh mới về, Huyền Điểu tường tại cung điện, thanh đồng lễ khí chiếu ngày sinh huy, vương triều khí vận như mặt trời mới lên ở hướng đông.
Văn Trọng phụ cận, theo sư tôn ngày xưa chỗ thụ bí pháp, vận chuyển công thể, đầu ngón tay bức ra một giọt tinh huyết, dung nhập phù văn bên trong.
Nf“ẩl> hộpim Ểẩng trượt ra, bên trong cũng không phải là kỳ trân dị bảo, chỉ có một cái tử khí mờ mịt ngọc giản kẫng lặng nằm ở trong đó.
Không sai cửu thế chi loạn, tôn thất t·ranh c·hấp, quốc đô năm dời, xã tắc phiêu diêu như nến tàn trong gió, cho đến bàn canh dời ân, phương đóng đô Trung Nguyên, sử xưng Ân Thương.
Ân Thương vương thất cũng nhiều lần nghe kỳ danh, mấy đời Thương Vương đều từng đi sứ mang theo trọng lễ mời, muốn mời vào triều làm quan, phụ tá quốc chính.
Trong động phủ bày biện đơn giản, duy giường đá, bàn đá, bồ đoàn mà thôi.
Rời cố hương, hắn liền thẳng hướng năm đó vỡ lòng ân sư “Văn đạo nhân” tiềm tu chỗ —— Văn Đạo Sơn mà đi.
Không sai một khi công thành, liền có thể chấp chưởng Thiên Địa Lôi phạt, thế thiên đi tru, uy lực vô tận!
Đối với không sơn cung kính ba bái, cám ơn lão sư trọng thưởng, liền quyết định nơi này Văn Đạo Sơn bế quan, dốc lòng tu tập « Ngũ Lôi Thiên Tâm Quyết ».
Thương tộ bắt nguồn từ Thành Thang, Minh Điều chi chiến che Hạ Xã Tắc, đóng đô Bạc Đô.
Trung ương hoàng lôi nhận hậu đức chi trọng.
Nhưng mà, đến trong núi, nhưng thấy biển mây mênh mông, không cốc tịch mịch.
Văn Đinh tuổi nhỏ kế vị, rất có hùng tâm, muốn xoay chuyển tình thế tại đã ngược, biết rõ không phải có kình thiên chi trụ khó mà chống đỡ được.
Ở giữa, cũng từng du lịch Tam Sơn Ngũ Nhạc, phóng tiên vấn đạo, cùng rất nhiều tán tu dị nhân kết giao, luận đạo đấu pháp, tầm mắt mở rộng.
Ngoại bộ Đông Di rình mò, chư hầu ly tâm.
Một ngày này, Văn Đinh lui tả hữu, một mình bước lên vương. thất Quan Tinh Đài.
Phương tây Bạch Lôi Tàng trảm nghiệt chi duệ,
Tu luyện pháp quyết này, cần dẫn Ngũ Hành lôi sát nhập thể, rèn luyện gân cốt hồn phách, phong hiểm cực lớn,
“Thực lực quốc gia duy gian, như giẫm trên băng mỏng. Tiên vương nhiều lần nói Văn Đạo Sơn có hiền sĩ Văn Trọng, có tài năng kinh thiên động địa, mang lại hoà bình và sự ổn định cho đất nước kế sách. Quả nhân muốn thân hướng bái yết, có thể?”
Không sai từ đầu đến cuối ghi nhớ Kim Linh dạy bảo:
—— —— ——
Cuối cùng đến Văn Trọng động phủ trước đó.
« Ngũ Lôi Thiên Tâm Quyết » đạo văn như vật sống giống như tràn vào linh đài.
Biển mây cuồn cuộn ở giữa, một đạo thanh hồng lướt qua Văn Đạo Sơn đỉnh.
“Đại Vương, Văn Trọng mặc dù hiền, cuối cùng là phương ngoại chi nhân. Lại nhiều lần cự tiên vương chi mời, sợ……”
“Ngũ Hành Luân Chuyển, lôi diễn Thiên Co...”
Phương bắc Huyền Lôi nạp tế thế chi nhu,
Tu vi càng ngày càng tăng, đối lôi đình chi lực chưởng khống càng thêm tinh diệu.
Phương nam đỏ lôi chứa đốt tà chi uy,
Hôm sau, Văn Đinh khinh xa giản theo, chỉ đem số tên th·iếp thân thị vệ, thay đổi bình thường sĩ tộc phục sức, lặng yên rời Ân Đô, một đường bôn ba, tiến về Văn Đạo Sơn.
Văn Trọng than nhẹ, trong lòng buồn vô cớ.
Một lát, cửa đá im ắng mở ra.
“Ông……”
Đông Phương Thanh lôi uẩn Sinh Sinh chi khí,
“Sơn dã người rảnh rỗi, đảm đương không nổi ‘tiên sinh’ danh xưng.”
Văn Trọng nơi này khổ tu không ngừng, dẫn lôi tôi thể, thường xuyên có thể thấy được Văn Đạo Sơn đỉnh lôi vân dày đặc, ngũ sắc điện xà cuồng vũ, tiếng oanh minh bên tai không dứt.
Văn Trọng hoàn lễ, nghiêng người đem Văn Đinh nhường vào động phủ,