Trong lúc Lôi Tuấn tiếp đón các đồng môn đến chúc mừng, một cột sáng Vân Tiêu bỗng nhiên bốc lên từ Vạn Pháp Tông đàn, các phù văn đạo uẩn ngưng tụ, hiển hóa hình tượng lịch đại tổ sự Đạo Môn.
"Đệ tử Lôi Trọng Vân của Thiên Sư phủ, nay bái thụ «Thượng Thanh Ba Động Kinh Lục», lĩnh chức chưởng Thần Tiêu Ngọc Xu, xem xét âm dương, thành kính khải tấu."
Lôi Tuấn trịnh trọng cầu nguyện trước thiên địa, kính bái lịch đại tổ sư, sau đó lễ kính Thiên Sư đương đại Đường Hiểu Đường.
Tiếp theo, hắn quay người, đối mặt các đồng môn đang hành lễ chúc mừng bên ngoài tông đàn, đáp lễ theo đúng quy nghi.
Sau đó, Lôi Tuấn cùng Thiên Sư Đường Hiểu Đường đến tổ lăng cấm địa phía sau núi, tế cáo linh vị lịch đại tổ sư lần nữa.
Trước đó, hắn ngồi xếp bằng trong Vạn Pháp Tông đàn, nhắm mắt, lặng lẽ tồn thần quan tưởng.
Vô số phù văn và đạo uẩn trong tông đàn lượn lờ quanh Lôi Tuấn như mây mù.
Ba động Ngũ Lôi lục mà hắn có được lần thứ tư, chớp động quang huy, dần dần hợp nhất vào người hắn.
Đồng thời, khi ở trong Vạn Pháp Tông đàn, Lôi Tuấn dần dần lĩnh hội những kinh quyền diệu đế uyên thâm của Đạo Môn.
Đó chính là «Chính Pháp Chân Nhất Đại Đạo Kinh» quyển thứ sáu, căn bản điển tịch chân truyền của Thiên Sư phủ Long Hổ sơn.
Chỉ có tu sĩ Phù Lục Phái thất trọng thiên mới được phép nghiên cứu.
Trong tông đàn, Lôi Tuấn tĩnh tâm tiềm tu, kết thúc việc tham gia đại điển năm mới. Hắn chỉ chờ ra khỏi Vạn Pháp Tông đàn, đến tổ lăng cấm địa phía sau núi để cáo tế.
Bên ngoài tông đàn, các trưởng lão và đệ tử khác kết thúc khoa nghi trước mắt, tiếp tục các quá trình khác của đại điển năm mới dưới sự chủ trì của Thiên Sư Đường Hiểu Đường.
Tuy nhiên, không ít người vẫn còn để tâm đến Lôi trưởng lão.
"Cuối cùng thì Lôi sư đệ đã nhanh hơn một bước..." Lận Sơn, người ít khi về núi, nhìn về phía Vạn Pháp Tông đàn, có chút cảm khái.
Những năm gần đây, phần lớn thời gian của hắn là giảng dạy tại học cung kinh thành, chỉ thỉnh thoảng mới trở về Long Hổ sơn.
Trong khi giảng dạy tại học cung, Lận Sơn cũng để ý đến việc giao du với giới quyền quý ngoại thành kinh thành.
Trong số đó có vài người cố ý đưa con cái hoặc cháu chắt đến Long Hổ sơn nhập đạo, nhờ Lận Sơn sắp xếp và trông nom.
Một vài thiếu niên khá xuất sắc, sau vài năm ở Đạo Đồng Viện Long Hổ sơn, đã thành công giành được tư cách truyền độ và sẽ tham gia đại điển truyền độ đầu năm nay.
Theo quy tắc đã định, Lận Sơn sẽ là độ sư.
Vì vậy, trước đại điển năm mới, Lận Sơn đã đặc biệt trở về sơn môn tổ đình, một mặt thăm hỏi các đồng môn, mặt khác mở cửa thu đồ, chờ sau đại điển truyền độ ngày rằm tháng giêng sẽ trở lại kinh thành.
Do giải quyết tốt hậu quả của sự biến ở Giang Châu và U Châu, Thượng Quan Ninh rời núi, liên tục cân đối và trao đổi với Đường Đình đế thất, nên sẽ ở lại kinh thành trong dịp năm mới này.
Vì vậy, Lận Sơn thay mặt nàng chào hỏi Thượng Quan Hoành và các sư huynh đệ đồng môn.
Anh cũng kịp chứng kiến Lôi Tuấn thêm lục lần thứ tư, thụ chức cao công.
Lận Sơn sớm đã biết đối phương ưu tú. Nếu ban đầu anh còn có chút tâm tư cạnh tranh, thì sau mười mấy năm Lôi Tuấn nhập môn đã tu thành Đạo Ấn cảnh giới lục trọng thiên, đuổi kịp công khổ luyện mấy chục năm của Lận Sơn, anh đã dập tắt chút tâm tư cạnh tranh đó.
Dù tu vi cảnh giới giống nhau, nhưng hai người không còn ở cùng đẳng cấp.
Lận Sơn không hề nghi ngờ về việc Lôi Tuấn có thể thuận lợi vượt qua kiếp nạn ngăn cách lục trọng thiên và thất trọng thiên, thành tựu tu vi Thượng Tam Thiên.
Chỉ là, anh vốn nghĩ rằng việc này còn phải đợi thêm vài năm nữa.
Trong dự kiến, Trương Tĩnh Chân sẽ nhanh hơn Lôi Tuấn một bước.
Nhưng không ngờ, Lôi Tuấn lại nhanh hơn.
"Lôi trưởng lão là một bậc kỳ tài kinh thế hệt như Thiên Sư và Hứa trưởng lão. Dù là bất luận sau này ra sao, chỉ riêng hiện tại thôi cũng đủ để lưu lại một trang nổi bật trong sử sách," Thượng Quan Hoành khẽ nói.
Là một trong những đệ tử nhập phủ truyền độ cùng thời với Lôi Tuấn, anh có cảm xúc mạnh mẽ hơn những người khác.
Sau gần hai mươi năm chính thức nhập môn, Thượng Quan Hoành đã khoác đạo bào đỏ thẫm sau đại điển thụ lục lần trước. Anh là một trong những đệ tử thụ lục của Long Hổ sơn, tu vi Pháp Đàn cảnh giới tam trọng thiên của Đạo gia Phù Lục Phái, đang nỗ lực hướng đến tu vi Trung Tam Thiên.
Hiện tại anh chưa đến bốn mươi tuổi, vẫn còn tương đối dư dả thời gian.
Chỉ cần có thể tu thành Nguyên Phù cảnh giới tứ trọng thiên trước năm mươi tuổi, anh có thể tăng thọ và kéo dài giai đoạn hoàng kim tu hành.
Tuy nhiên, Lôi Tuấn, người nhập phủ truyền độ cùng thời với anh, đã ở một tình huống khác.
So với việc anh phải xung kích tu vi Trung Tam Thiên trong vòng năm mươi tuổi, thì Lôi Tuấn... đã thành tựu Chi Cảnh Thượng Tam Thiên trong vòng năm mươi tuổi.
Thọ hưởng tám trăm, thụ chức cao công.
Bất kể là nhìn ngang thiên hạ hôm nay hay nhìn dọc lịch sử, đều là một tài năng đáng kinh sợ.
Hơn nữa, Lôi Tuấn vừa lập đại công, giúp Thiên Sư Đường Hiểu Đường công phá tổ địa Lâm tộc Giang Châu, kẻ thù lâu năm của Long Hổ sơn.
Hiện tại tin tức đã lan truyền ra, Lôi Tuấn vừa mới bước vào thất trọng thiên đã thành công giết chết Lâm Trì, một đại nho Thượng Tam Thiên già lão của Lâm tộc.
Thế nhân đều biết Lôi Tuấn Lôi Trọng Vân là thiên tài hơn người, nhưng trước đây anh ít khi ra tay, khiến người ta có cảm giác hơi phù phiếm.
Nhưng trận chiến ở Giang Châu, việc đánh giết Lâm Trì đã lập tức khiến hình tượng của anh trong suy nghĩ của thế nhân trở nên rõ ràng và xác thực.
Long Hổ sơn, quả nhiên lại xuất hiện một nhân vật yêu nghiệt!
"Bản phái liên tục gặp nội loạn ngoại tai, những năm này ít nhiều gian nan, nhưng cũng khiến trên dưới trong phủ đoàn kết một lòng, càng có vẻ như cây khô gặp mùa xuân, khiến người phấn chấn, nhưng không thể vì vậy mà khinh thường chủ quan," Lận Sơn cảm khái: "Bên ngoài phủ, Giang Châu tuy tàn, vẫn còn những kẻ lòng dạ khó lường."
Thượng Quan Hoành gật đầu: "Sư huynh nói rất đúng.”
Anh nhìn Lận Sơn một chút rồi nói nhỏ hơn: "Sư huynh, huynh ở kinh thành, có phải nghe được phong thanh gì không?"
Lận Sơn cũng nói nhỏ hơn, giọng vẫn bình thản: "Đại sư tỷ đột phá đến cảnh giới cửu trọng thiên, thêm Chân Nhân Hoàng Lão của Thuần Dương Cung, Đạo Môn chúng ta hiện có hai vị cao thủ Đại Thừa. Đối với triều đình mà nói, đó là chuyện tốt, nhưng... ít nhiều cũng dễ khiến một vài bạn bè năm xưa lo lắng."
Thượng Quan Hoành ngước mắt nhìn lên bầu trời: "Bệ hạ?"
Lận Sơn: "Bệ hạ thánh minh, cũng không có ý tứ nghi kỵ bản phái."
Thượng Quan Hoành có chút trầm mặc.
Không phải Nữ Hoàng, thì là các tôn thất và huân quý khác.
Thượng Quan nhất tộc anh đang đứng mũi chịu sào!
Anh đã nghe về một số thay đổi của Thượng Quan thị trong những năm gần đây.
Giờ lại nghe Lận Sơn nhắc đến, Thượng Quan Hoành không khỏi cảm thấy phức tạp.
"Có một số tôn thất có chút bất an, nhưng nguyên nhân chủ yếu không phải do Đại sư tỷ tu thành cảnh giới cửu trọng thiên," Lận Sơn tiếp tục nói nhỏ: "Mà là do Đại sư tỷ và chưởng môn công phá tổ địa Nhị Lâm ở U Châu và Giang Châu."
Việc chèn ép năm họ bảy vọng phần lớn được tôn thất Trương Đường vui thấy. Tuy nói Thiên Sư phủ có thể đạt được chiến quả huy hoàng như vậy hoàn toàn vượt quá dự đoán của họ, nhưng có một vấn đề nhỏ.
Trong tôn thất Trương Đường cũng có rất nhiều người tu trì pháp môn Nho gia.
Họ cố nhiên không hợp với năm họ bảy vọng.
Nhưng những thủ đoạn "man di" cùng xiềng xích Nho gia cũng khiến họ kiêng dè không thôi.
Việc Hứa Nguyên Trinh đột phá đến cửu trọng thiên, trở thành một trong số ít cao thủ của Đại Đường, là một sự kiện gây ấn tượng mạnh.
Nhưng điều khiến một bộ phận tôn thất để ý hơn là việc Thiên Sư phủ, vốn được cho là đang từ từ hồi phục sau khi rơi xuống đáy vực, lại có thể đánh cho tàn phế Lâm tộc Giang Châu và đánh cho Lâm tộc U Châu đầy bụi đất.
Đây không phải là chuyện mà một cao thủ cửu trọng thiên có thể dễ dàng hoàn thành một mình.
Nếu không, chưởng môn Huyết Hà Phái Vi Ám Thành đã không bị đánh bại ở Nam Hoang.
Hai chi Lâm tộc ở U Châu và Giang Châu đều đã kinh doanh nhiều năm, có rất nhiều cao thủ và tế khí, lễ khí gia trì, còn có những bảo vật trấn tộc gia truyền như Gió Bắc Kiếm và Long Xà Bút.
Trong trường hợp trung lập, một trận đại chiến giữa hai bên và việc một bên cường công cơ nghiệp đã được kinh doanh nhiều năm của bên kia hoàn toàn khác nhau về độ khó.
Kết quả là U Châu và Giang Châu đồng thời bị công phá trong vòng một ngày.
Bất kể là thương vong trong trận chiến lớn ở Hắc Sơn tại Bắc Cương trước đó, chỉ tính riêng trận chiến Giang Châu, bao gồm tộc trưởng Lâm Triệt và tộc lão Lâm Thù cảnh giới bát trọng thiên, đã có đủ bảy tu sĩ Thượng Tam Thiên của Lâm tộc tử trận.
Số người còn lại tử vong khó mà tính toán.
Long Xà Bút, bảo vật trấn tộc truyền thừa cũng bị phá hủy!
Chỉ có Lâm Vũ Duy và ba gia lão Thượng Tam Thiên khác may mắn thoát nạn.
Nhưng văn mạch và chí bảo đều bị diệt, tích lũy nhiều năm của tổ địa bị hủy hoại chỉ trong chốc lát. Dù Lâm Vũ Duy và những người khác cố gắng duy trì, Lâm tộc nam tông lần này cũng bị đánh mất hơn phân nửa cái mạng.
Trong tình huống Hứa Nguyên Trinh không đến Giang Châu tham chiến, việc Thiên Sư phủ đánh ra chiến tích như vậy tương đương với việc khiến người khác phải chú ý.
"Sư huynh, ta xuất thân Thượng Quan nhất tộc không giả, ngày thường cũng có chút qua lại với gia tộc, dù sao gia phụ gia mẫu vẫn còn ở đó."
Thượng Quan Hoành im lặng một lát rồi lên tiếng: "Nhưng đã là đệ tử nhập đạo truyền độ của Thiên Sư phủ, ta có một tâm nguyện lớn nhất, đó là có thể trở thành cầu nối giữa triều đình và tông môn."
Lận Sơn: "Ta tự nhiên hiểu rõ và tin tưởng tấm lòng của Hoành sư đệ. Cầu nối giữa hai bên là vô cùng quan trọng, chỉ là... một cầu nối như vậy có thể gặp nguy hiểm khi còn yếu.”
Thượng Quan Hoành lặng lẽ gật đầu.
Anh bỗng ngẩng đầu nhìn về phương xa.
Một người khác đang đứng ở đó.
Phương Giản, đệ tử chân truyền của Thiên Sư phủ, con cháu Kinh Tương Phương tộc.
"Phương sư huynh có tâm chí kiên định bình tĩnh, ta không bằng huynh ấy," Thượng Quan Hoành thở dài.
Lận Sơn nhìn Phương Giản ở đằng xa, trong nhất thời cũng có chút xúc động.
Bất kể ý tưởng thật sự của Thượng Quan nhất tộc là gì, và liệu có bí mật nào hay không, ít nhất trước mắt mọi người đều đang ngồi chung trên một con thuyền triều đình.
Còn Kinh Tương Phương tộc thì đang đối diện.
Mối giao tình không tệ năm xưa giữa Phương tộc và Thiên Sư phủ đã chính thức mỗi người một ngả.
Phương Giản, người từng đi lại khá gần với Lý thị và cố gắng thúc đẩy sự hợp tác sâu rộng hơn giữa Thiên Sư phủ và Kinh Tương Phương tộc, lập tức rơi vào tình cảnh cực kỳ khó xử.
Nhưng bản thân anh ta dường như đã có quyết định từ trước.
Kinh Tương Phương tộc dường như đã bỏ rơi anh ta.
Sự nghi ngờ vô căn cứ và thậm chí cả ánh mắt và lời nói đề phòng đã tồn tại trong một thời gian dài.
Phương Giản lại giống như không hề bị ảnh hưởng, vẫn không thay đổi, như thường ngày, lặng lẽ tu hành, nhận và chấp nhận nhiệm vụ, dụng tâm làm việc.
Trên thực tế, Phương Giản hiện tại thực sự rất bình tĩnh.
Những quyết định và thậm chí cả những xoắn xuýt, trong đêm khuya vắng người, anh đã không biết trằn trọc bao lâu.
Nhưng khi đã thực sự quyết định và phân rõ bản thân, Phương Giản lại cảm thấy nhẹ nhõm.
Giống như trước đây khi nhìn Lôi Tuấn nhập Vạn Pháp Tông đàn, Phương Giản cũng bình tĩnh.
Những nỗi niềm trắc trở, khi nghe tin Lôi Tuấn tu thành tu vi Thượng Tam Thiên, anh cũng đã trải qua rồi.
Sau những con sóng lớn, bây giờ là gió êm sóng lặng.
Còn về sự chênh lệch trong lòng...
Hai mươi năm trước, khi Lôi Tuấn mới nhập môn, Phương Giản đã là đệ tử thân truyền của Lý Thanh Phong, Thiên Sư tiền nhiệm.
Nhưng khoảng sáu, bảy năm trước, anh là đệ tử thụ lục, còn Lôi Tuấn đã trở thành trưởng lão trong phủ.
Đã có sự chênh lệch từ lâu.
Bây giờ tận mắt chứng kiến Lôi Tuấn tu thành tu vi Thượng Tam Thiên, trở thành cao công trưởng lão, so với việc cảm thấy chênh lệch, tâm tình của Phương Giản lại nghiêng về việc vui mừng vì Thiên Sư phủ đã khôi phục nguyên khí.
Thật sự muốn nói về tâm tình, anh thậm chí còn có tâm tư cân nhắc sư tỷ đồng môn Trương Tĩnh Chân.
Hai người họ cũng có thể coi là bạn bè cùng cảnh ngộ...
So với Phương Giản, Trương Tĩnh Chân, người đã chuẩn bị cho kiếp nạn ngăn cách lục trọng thiên và thất trọng thiên trong những năm gần đây, nếu trơ mắt nhìn sư đệ mới nhập phủ năm nào bây giờ vượt lên trước mình, có lẽ thực sự phải điều chỉnh tâm tính và vững chắc tâm cảnh thật tốt.
Phương Giản thậm chí có chút may mắn vì Trương Tĩnh Chân gần đây cơ bản ở trong trạng thái bế tử quan, không thông tin tức với thế giới bên ngoài...
Những người xem lễ đều có tâm tình khác nhau.
Lôi Tuấn trong Vạn Pháp Tông đàn thì hết sức chuyên chú, lặng lẽ tu hành.
Anh tĩnh tâm nghiên cứu và lĩnh ngộ các pháp môn liên quan đến «Chính Pháp Chân Nhất Đại Đạo Kinh» quyển thứ sáu.
Quyển Đạo Kinh này không được viết ra, mà do tu sĩ tự mình suy đoán.
Lôi Tuấn bây giờ có ngộ tính cao minh, rất nhanh thu hồi tự thân các phù văn và đạo uẩn chớp động quang huy trong tông đàn.
Sau khi kết thúc tất cả, anh đứng dậy, rồi lại cáo tế thiên địa tự nhiên và linh tính lịch đại tổ sư lần nữa.
Ngoài Đạo Kinh, thông thường còn phải truyền thụ thần thông pháp lục.
Nhưng Lôi Tuấn đã nổi danh thiên hạ nhờ mệnh công Nhân Thư pháp lục.
Trong tình huống Thiên Sư Ấn tạm thời giữ kín không nói ra, đối ngoại đương nhiên là do Nguyên Mặc Bạch truyền thụ.
Theo khoa nghi khuyên nhủ trong phủ, việc Lôi Tuấn học mệnh công Nhân Thư pháp lục trước có chút không hợp chương trình.
Nhưng cân nhắc đến nguyên nhân quyết chiến với kẻ thù lâu năm Lâm tộc Giang Châu trước đây, mọi người đều không nói thêm gì về vấn đề này.
Lôi Tuấn rời khỏi Vạn Pháp Tông đàn, đại điển năm mới trong phủ đã kết thúc.
Anh cùng Thiên Sư đương đại Đường Hiểu Đường đến tổ lăng cấm địa phía sau núi, chính thức cáo tế linh vị lịch đại tổ sư lần nữa.
Dù không công khai, nhưng Lôi Tuấn đã tách rời thần hồn khỏi Thiên Sư Ấn, khiến Thiên Sư Ấn lại thấy ánh mặt trời, nên lần cáo tế tổ sư này đương nhiên không thể bỏ lỡ.
Linh vị lịch đại tổ sư trong tổ lăng bỗng nhiên đều có chút lấp lánh, rồi cùng nhau thu liễm.
"Lát nữa còn có đại điển truyền độ. Lần này ngươi sẽ chính thức khai sơn thu đồ. Dù đồ đệ đã có sẵn, nhưng vẫn cần chuẩn bị sẵn sàng."
Sau khi ra khỏi tổ lăng cấm địa phía sau núi, một vị Thiên Sư nào đó vui vẻ nói.
Lời nói có vẻ đứng đắn, thấm thía, mang theo vài phần dáng vẻ trưởng bối.
Nhưng Lôi Tuấn không cần nhìn biểu cảm của đối phương, chỉ cần nghe giọng điệu là biết vị tiểu sư tỷ thích xem náo nhiệt này rõ ràng đang chờ xem kịch vui.
"Còn tiểu sư tỷ thì sao? Có dự định thu đồ không?"
Lôi Tuấn hỏi lại: "Bản phái hiện tại có thể nói là không có thân truyền của Thiên Sư. Tuy việc này không phải là không có tiền lệ trong lịch sử, nhưng cũng sẽ không kéo dài quá lâu."
Đường Hiểu Đường khoát tay: "Tạm thời chưa nghĩ đến. Lần này ra ngoài, đi lại vội vàng, không có cơ hội đi dạo một vòng. Chờ ta rời núi lần sau sẽ chăm chú tìm kiếm một phen."
Ánh mắt cô sáng lên, hắc hắc cười: "Ta thực sự chưa thu đồ đệ bao giờ, nhưng thà thiếu chứ không ẩu. Ta nhất định sẽ tìm được người kế tục ưu tú nhất, đến lúc đó sẽ dạy bảo thật tốt, hắc hắc, kỳ thực ta đã có không ít chủ ý."
Người này không coi đệ tử là sủng vật mà là đồ chơi... Lôi Tuấn khẽ lắc đầu.
Thực sự mà nói, Đường Hiểu Đường có bản lĩnh dạy đồ đệ không?
Thực ra là có.
Cô không phải là tu sĩ chỉ biết tu hành mà không biết dạy bảo người khác.
Tạm thời không nói đến những năm qua, Lôi Tuấn thường thỉnh giáo cô về pháp thuật và thảo luận về pháp, hai bên có chút chuyện trò.
Chỉ là trước kia, khi anh lần đầu tiên biết tiểu sư tỷ, đối phương đã xuyên tạc tài liệu giảng dạy của Đạo Đồng Viện.
Còn về kết quả sửa chữa, các trưởng lão trong phủ đều không thể không đồng ý.
Lúc đó, người nào đó còn tưởng mình là đạo đồng đấy.
Chỉ có điều tu vi cảnh giới đạo đồng của cô không thích hợp lắm.
Nhưng vấn đề của Đường Thiên Sư xưa nay không nằm ở năng lực mà ở thái độ và tính cách của cô.
Dù cảm thấy có chút đáng tiếc, nhưng Lôi Tuấn bỗng cảm thấy có lẽ việc không ai thừa kế y bát của Đường Thiên Sư cũng không phải là điều không ai có thể chấp nhận. Nếu không, đối với đệ tử của cô mà nói, đó thực sự là họa phúc khó lường.
Sau khi nói chuyện tào lao với Đường Hiểu Đường vài câu, Lôi Tuấn trở về phủ đệ của mình.
Khi mới đạt đến cảnh giới ngũ trọng thiên và trở thành trưởng lão trong phủ, hoàn cảnh sinh hoạt của Lôi Tuấn đã được cải thiện đáng kể.
Bây giờ trở thành cao công trưởng lão cảnh giới thất trọng thiên, anh càng có thể đưa ra yêu cầu cải tiến.
Nhưng Lôi Tuấn không quá chú trọng đến phương diện này.
Chỉ cần có thể đáp ứng nhu cầu tu hành luyện pháp và thậm chí cả luyện đan luyện khí hàng ngày, là vạn sự đại cát.
Bây giờ anh trở thành cao công trưởng lão và có thể tự do ra vào Thượng Thanh Lôi Phủ Động Thiên.
Thông thường, khi không có chuyện gì lớn, nơi đó thích hợp để anh tu hành hơn.
Nhưng hiện tại Lôi Tuấn tạm thời chưa đến đó.
Mười ngày nữa là đến đại điển truyền độ.
Mấy ngày nay, Lôi Tuấn chú ý nhiều hơn đến con gấu trúc của mình.
Ngoài ra, anh tranh thủ một chút thời gian rảnh rỗi để tiếp tục tu hành.
Một mặt, tiếp tục suy đoán Đạo Kinh quyển thứ sáu của «Chính Pháp Chân Nhất Đại Đạo Kinh» mới có được.
Mặt khác, tiếp tục chỉnh lý, quy nạp và thăng hoa các pháp thuật bản mệnh đã tu hành trước đây.
Trước khi Lôi Tuấn tu thành cảnh giới thất trọng thiên, anh tu có ba thuật ba pháp:
Thứ nhất thuật, Thiên Tướng Phù, diễn sinh từ Thần Đả Phù.
Thứ hai thuật, Phong Lôi Phù, diễn sinh từ Thừa Phong Phù.
Thứ ba thuật, Âm Ngũ Lôi Chính Pháp Phù, diễn sinh từ Ngũ Lôi Phù.
Thứ nhất pháp, Đạp Cương Bộ Đấu.
Thứ hai pháp, Lưỡng Nghi Nguyên Từ Pháp Chú.
Thứ ba pháp, Thiên Thị Địa Thính Phù.
Bây giờ, lại thêm thần thông bản mệnh mới xây dựng, Mệnh Tinh Thần, hiển hóa pháp tượng Đấu Mẫu Tinh Thần.
Còn ba thuật ba pháp bản mệnh trước đây thì lại thăng hoa thuế biến.
Thiên Tướng Phù hóa thành Linh Quan Lục, Thiên Thị Địa Thính Phù hóa thành Trời Thông Địa Triệt Pháp Lục, Phong Lôi Phù hóa thành Thiên Hành Lục.
Thiên Hành Giả tự tại đi giữa thiên địa.
Phong Lôi Phù trước đây của Lôi Tuấn đã diễn hóa thành hai tướng Gió Đêm và Ban Ngày Lôi, cái trước bí ẩn vô tung, cái sau dữ dằn tấn mãnh.
Theo căn cốt của Lôi Tuấn tăng lên thành chí âm dương Thánh thể, không ngừng lĩnh hội tờ thiên thư kia, lại có được các loại bảo vật như Động Tĩnh Chi Hoành, việc suy đoán âm dương Lưỡng Nghi Chi Đạo càng thêm tinh thâm.
Thế là Phong Lôi Phù của anh thăng hoa thành Trời Đi Lục, và tiếp tục thuế biến trên cơ sở này.
Âm dương giao tế, biến hóa vô phương.
Thiên Hành Giả cũng có thể chia thành Dương Đi và Âm Đi.
Cái trước quang minh chính đại, như Đại Nhật hoành không xẹt qua chân trời, tấn mãnh dương cương khó mà ngăn cản.
Cái sau âm nhu ẩn nấp, hiển U Nguyệt âm tình, đêm ngày biến ảo, âm nhu hay thay đổi khó mà ước đoán.
Trong tình huống giữ lại các đặc điểm vốn có, tiến thêm một bước dung hội những gì đã học, giải thích sự biến hóa của âm dương, đông đảo pháp lục quy về hệ thống, và trong tương lai tiếp tục hoàn thiện và tiến bộ.
Đến tu vi cảnh giới hiện tại của Lôi Tuấn, việc di chuyển đã không còn là đơn thuần rong ruổi chạy phát lực, mà bắt đầu dung nhập ảo diệu của độn pháp, thậm chí cả sự biến hóa của thời gian và không gian.
Từ Phong Lôi Phù đến Thiên Hành Lục thực sự ứng với đạo lý trong đó.
Còn sự biến hóa của Âm Ngũ Lôi Chính Pháp Phù thì thực sự ứng với dự đoán của Lôi Tuấn trước đây.
Một viên phù lục đen nhánh có hình dạng và cấu tạo phức tạp, đường vân vừa đơn giản lại vừa rườm rà, nhẹ nhàng trôi nổi giữa không trung trước mặt Lôi Tuấn.
Lôi Tuấn lẳng lặng nhìn pháp lục mình tạo ra, rồi đưa tay, ngón tay chạm nhẹ vào pháp lục.
Pháp lục đen nhánh lập tức triển khai.
Đạo đạo sấm chớp màu đen, phảng phất tản ra mực đậm giữa không trung, trong nháy mắt trải rộng tứ phương.
Lôi đình màu đen.
Huyền Tiêu, Huyền Lôi.
Lôi đỉnh yên tĩnh im ắng, nhưng lại toát ra lực lượng hủy diệt.
Không giống như Quý Thủy Âm Lôi âm nhu sền sệt trước đây.
Những lôi điện trước mặt Lôi Tuấn lúc này, tuy mờ ảo, nhưng điện xà cuồng vũ, lôi quang lấp lóe. Ngoại trừ màu sắc đặc dị, nhìn qua không khác biệt lắm so với Cửu Thiên Thần Lôi tử sắc.
Và khi Lôi Tuấn thu tay lại, bóp pháp quyết đặt trước ngực.
Mảng lớn lôi đình màu đen trước mặt anh theo đó biến đổi.
Vẫn không nghe thấy âm thanh sấm sét, tất cả đều diễn ra trong lặng yên không một tiếng động.
Huyền Lôi màu đen lúc này hóa thành một con Lôi Long màu đen!
Lôi Long toàn thân đen nhánh, và trên bề mặt hình dáng có quang hoa mờ ảo lưu chuyển.
Nhìn như âm nhu, nhưng ẩn chứa uy lực khiến người ta kinh hồn bạt vía.
Đó chính là Huyền Tiêu Ngũ Lôi Pháp Lục có được sau khi Âm Ngũ Lôi Chính Pháp Phù bản mệnh của Lôi Tuấn thăng hoa.
Và Âm Lôi Long.
Tuy nhiên, Âm Lôi Long mà Lôi Tuấn tu thành hiện tại vẫn chưa thể gọi là thần thông pháp tượng mà còn phải đợi tạo hình thêm.
Sau khi suy đoán lôi đình màu đen một lát, Lôi Tuấn mỉm cười, phất tay.
Lôi Long màu đen lập tức tan đi, tĩnh thất trở lại như cũ, những điện xà và hỏa hoa nhảy nhót cũng biến mất theo.
Sau một khắc, Lôi Tuấn ngồi ngay ngắn bất động, nhưng dưới thân liền có tinh quang tự động xuất hiện, không ngừng tụ tập chen chúc, cho đến cuối cùng hóa thành một tòa Pháp Đàn tinh quang ba tầng hư ảo.
Lôi Tuấn khoanh chân ngồi trên Pháp Đàn, không thấy có động tác khác.
Nhưng ý cảnh Đạp Cương Bộ Đấu, pháp môn chân truyền của Thiên Sư phủ Long Hổ sơn, đã bộc lộ.
Lôi Tuấn không thực hiện Đạp Cương Bộ Đấu, nhưng tinh quang càng ngày càng thịnh.
Sau đó, tinh đẩu đầy trời tự động xuất hiện, vờn quanh Lôi Tuấn và Pháp Đàn tinh quang dưới chân anh.
Đạp Cương Bộ Đấu thăng hoa thành Vòng Tinh Liệt Đấu.
Đây là lựa chọn chủ lưu của phần lớn tu sĩ Thượng Tam Thiên Long Hổ sơn từng tu trì Đạp Cương Bộ Đấu khi thăng hoa pháp thuật này.
Dù do lý giải khác nhau mà nội tại sẽ có huyền cơ, nhưng nhìn bên ngoài cơ bản là giống nhau.
Lôi Tuấn thống nhất với chủ lưu đại chúng trong sự biến hóa của pháp môn này.
Anh không phải lúc nào cũng muốn lập dị, suy nghĩ khác người.
Dù điều đó không cản trở anh thực hiện các loại thí nghiệm trong tu hành, nhưng kết quả cuối cùng, điều phù hợp với mình nhất mới là tốt nhất.
Đạp Cương Bộ Đấu anh thống nhất với chủ lưu, các pháp thuật khác thì có thể chơi trò hoa hòe.
Ví dụ như Lưỡng Nghi Nguyên Từ Pháp Chú, pháp môn thứ hai bản mệnh. Lôi Tuấn không ngừng sáng tạo và cải tiến pháp thuật này. Sau khi tu vi của anh tăng lên đến cảnh giới thất trọng thiên, nó thăng hoa lột xác thành Lưỡng Nghi Thiên Nguyên Pháp Lục.
Lôi Tuấn đã tán đi tinh quang, nhưng một loại quang mang khác xuất hiện quanh thân thể anh.
Giống như lôi quang mà không phải lôi quang, giống như tinh quang mà không phải tinh quang.
Quy mô không có gì kinh người, nhưng lực lượng ẩn chứa trong đó khiến người ta tim đập nhanh.
Từng tia từng tia lực lượng nguyên từ vặn vẹo lúc này giao thoa hội tụ trên hai phù lục huyền diệu.
Hai phù lục có vẻ ngoài hoàn toàn tương tự, và đều có ảo diệu, lúc này phân biệt lơ lửng giữa không trung bên trái và bên phải Lôi Tuấn.
Dưới sự giao thoa của lực lượng nguyên từ, hai bên đạt được sự thỏa hiệp và cân bằng uyển chuyển đến cực điểm.
Linh Quan Lục.
Thiên Hành Lục.
Huyền Tiêu Ngũ Lôi Pháp Lục.
Vòng Tinh Liệt Đấu.
Lưỡng Nghi Thiên Nguyên Pháp Lục.
Trời Thông Địa Triệt Pháp Lục.
Thêm Mệnh Công Nhân Thư Pháp Lục, tổng cộng ba thuật ba pháp một thần thông, đó chính là bảy đại pháp môn bản mệnh của Lôi trưởng lão hiện tại.
"Ừm, hôm nay tạm thời đến đây thôi," Lôi Tuấn mỉm cười gật đầu, rồi rời khỏi tĩnh thất.
Thời gian lặng lẽ trôi qua.
Hôm nay là ngày mười ba tháng giêng.
Đêm mai sẽ là lúc khúc nhạc dạo của đại điển truyền độ mở ra.
"Ôm một cái, lại đây," Lôi Tuấn vẫy tay.
Một thân ảnh hơi tròn vo, không cao đã chờ sẵn.
Nghe Lôi Tuấn gọi, tiểu gia hỏa này nói tiếng người, phát âm rõ ràng: "Sư phụ, hay là ngài vẫn gọi đệ tử nhũ danh Cuồn Cuộn thì tốt hơn."
Chỉ thấy tiểu tử tròn vo này mặc một chiếc đạo bào vải xám được sửa đổi đặc biệt cho cậu, cách ăn mặc hoàn toàn giống với các đạo đồng khác trên Long Hổ sơn, nhưng hình tượng lại đặc thù.
Bởi vì cậu không phải người.
Bộ lông đen trắng lộ ra ở cổ tay áo và cổ áo, rõ ràng là một con gấu trúc nhỏ có hai quầng thâm dưới mắt.
Tuy nhiên, biểu cảm trên khuôn mặt của tiểu tử này rất giống người. Lúc này, khuôn mặt cậu rõ ràng tràn ngập hai chữ "Im lặng".
Ngoài con Cuồn Cuộn này ra, trong phòng còn có một người, đó là Sở Côn, sư đệ đồng môn của Lôi Tuấn. Lúc này, anh đang rất vui mừng: "Gọi Ôm Một Cái cũng không sai nha."
Một con gấu nhỏ có lông màu đen trắng... Sai, gạch bỏ.
Một đạo đồng có lông màu đen trắng có biểu cảm càng im lặng.
Sư phụ, ngài ban thưởng cho đệ tử cái tên như vậy, không phải là chuyên môn cho bây giờ đấy chứ?
Tiểu gia hỏa này chính là con Cuồn Cuộn mà Lôi Tuấn mang về từ Ba Thục năm đó.
Bây giờ tuổi tác đã tăng, nhưng do thể chất, thân hình lại thu liễm thành bộ dáng hiện tại.
Cậu tu trì Độ Nhân Kinh đã có thành quả. Chỉ có điều cậu không biến thành hình người, Lôi Tuấn cũng không miễn cưỡng cậu.
Và khi cậu dần trưởng thành, ngoài nhũ danh Cuồn Cuộn, Lôi Tuấn, với tư cách bản sư độ sư, đã ban thưởng cho cậu một cái tên chính thức.
Giống như năm xưa khi Nguyên Mặc Bạch nhập tốt nhất, Thiên Sư đã chọn một chữ "Nguyên" trong bảo cáo Linh Bảo Thiên Tôn Thượng Thanh cho anh.
Thế là Lôi Tuấn làm theo, cũng chọn một chữ "Trác" trong bảo cáo Linh Bảo Thiên Tôn làm họ cho Cuồn Cuộn.
Cho nên có đại danh Trác Ôm Tiết.
Tuy đồ đệ không muốn hóa người, nhưng ban đầu vẫn rất hài lòng với cái tên này.
Cho đến...
"Được rồi, Ôm Một Cái, đến chỗ sư huynh Kha chuẩn bị đi," Lôi Tuấn phất tay.
Sở Côn cũng cười mỉm vẫy tay với cậu.
Gấu nhỏ thở dài với dáng người hình người. Trong ánh mắt của cậu nhìn sư phụ và sư thúc rõ ràng toát ra ý tứ "Các ngươi có thể trưởng thành chút được không".
Cậu làm ra vẻ người lớn, hành lễ với Lôi Tuấn và Sở Côn, rồi lui ra.
"Chúng ta cũng đi thôi, tiếp đón tân khách."
Lôi Tuấn nói, Sở Côn gật đầu.
Đại điển truyền độ mới được tổ chức, có không ít tân khách từ bên ngoài đến xem lễ.
Khách quý có thân phận và quy cách không thấp.
Trong trận chiến Giang Châu và U Châu, Thiên Sư phủ có thể nói là gây chấn động thiên hạ, khuấy động phong vân nam bắc.
Cho đến bây giờ, các phương vẫn đang bận rộn giải quyết hậu quả và xử trí, phong ba chưa dứt.
Thiên Sư phủ tổ chức đại điển truyền độ. Không ít thế lực đều phái tân khách đến xem lễ. Một mặt là để giao lưu và trao đổi nhiều hơn với Thiên Sư phủ. Thậm chí là để hiểu rõ hư thực.
"Hà lão quang lâm, trong phủ bồng tất sinh huy," Lôi Tuấn đón trưởng lão Hà Đông Hành của Thục Sơn phái đến.
Dù mới có thêm Lôi Tuấn, cao công trưởng lão thất trọng thiên, nhưng Thượng Quan Ninh ở kinh thành chưa về trong dịp năm mới, Diêu Viễn thì đến tổ lăng cấm địa phía sau núi để hối lỗi. Dưới mắt, Long Hổ sơn vẫn thiếu cao công trưởng lão.
Lôi Tuấn vừa mới thụ chức đã phải gánh vác trọng trách.
May mắn là anh đã từng làm trưởng lão phòng thủ tại Chấp Sự Điện, nên việc trù bị điển lễ rất quen thuộc.
Khách quý xem lễ lần này của Thục Sơn phái là người quen cũ của thầy trò Lôi Tuấn, trưởng lão Hà Đông Hành của Thục Sơn.
Hơn hai năm trước, Hà Đông Hành đã bị trưởng lão Hùng Cương của Huyết Hà Phái gây thương tích ở Nam Hoang.
Sau đó, anh trở về Thục Sơn. Gần hai năm qua, anh ít khi ra ngoài, đều ở tĩnh dưỡng. Bây giờ là lần đầu tiên anh ra khỏi núi sau khi bị thương.
"Lôi đạo hữu khách khí, là lão đạo ta làm phiền mới đúng," Hà Đông Hành mỉm cười chào Lôi Tuấn.
Khách quý từ triều đình cũng là người quen.
Tầm An Vương Trương Mục.
Lôi Tuấn chiêu đãi đối phương, lại là một phen khách sáo.
"Sau Nguyên trưởng lão, quý phái lại có một cao thủ đạo môn pháp võ như Lôi trưởng lão. Thật đáng mừng."
Trương Mục cười nói: "Lâm Trì cũng không phải là người tầm thường, nhưng vẫn bại vong dưới quyền của Lôi trưởng lão. Tu vi của Lôi trưởng lão khiến người ta bội phục."
Lôi Tuấn: "Vương gia quá khen, bần đạo thực sự không dám nhận. Hôm đó, Lâm Trì trước bị liên lụy do tổ địa bị phá, sau lại phân tâm vì những chú ý khác, mới cho bần đạo cơ hội. Bần đạo thực sự không đảm đương nổi lời khen của vương gia."
Sau khi khách khí vài câu, Lôi Tuấn phân phó