Thông thường, đại điển truyền độ của Phù Lục Phái tại tổ đình Long Hổ Sơn ba năm tổ chức một lần, sự chú ý của các tân khách đều đổ dồn vào những nhân vật mới nổi gần đây của Thiên Sư phủ.
Nhưng năm nay có chút ngoại lệ, phần lớn sự chú ý lại tập trung vào Lôi Tuấn, vị sư phụ đương thời.
Trưởng lão Hà Đông Hành của Thục Sơn phái và Tầm An Vương Trương Mục của Đại Đường ngồi cạnh nhau.
Vừa xem lễ, Hà Đông Hành vừa nhỏ giọng hỏi: "Trương tiểu hữu, hẳn là cũng sắp bước đến bước cuối cùng rồi chứ?"
Trương Mục đáp: "Không dám giấu Hà trưởng lão, ta cũng không rõ tường tận, nhưng chắc cũng có chút nắm chắc."
Hà Đông Hành chúc mùng: "Như vậy, thật đáng mừng."
Trương Mục nói: "Nghe nói quý phái cũng có một vị đạo trưởng cảnh giới sáu trọng thiên, cũng chỉ còn cách một bước cuối cùng? Ta xin chúc mừng Thục Sơn trước."
Hà Đông Hành đáp: "Vẫn còn tích lũy, chưa dám chắc, chưa dám chắc."
Dù nói vậy, sắc mặt ông ta vẫn bình thản, nhẹ nhõm, rõ ràng nội bộ Thục Sơn rất lạc quan về chuyện này.
Sau khi chúc mừng Hà Đông Hành, ánh mắt Trương Mục quay lại phía trước, dõi theo điển lễ, tâm tình lại có chút nặng nề.
Dù Trương Tĩnh Chân xuất thân tôn thất, nhưng từ trước đến nay vẫn học nghệ tại Long Hổ Sơn, được Long Hổ Sơn bồi dưỡng thành tài.
Chưa kể đến Lý Chính Huyền đã mất, Thiên Sư phủ Long Hổ Sơn thế hệ trẻ tuổi này sắp sửa có liên tiếp bốn tu sĩ Thượng Tam Thiên.
Thục Sơn có vẻ kém hơn, nhưng thế hệ trẻ tuổi cũng có không ít nhân tài.
Theo sóng triều linh khí đất trời, người trẻ tuổi trỗi dậy nhanh chóng, ưu thế của thánh địa tông môn so với thế gia vọng tộc ngày càng rõ rệt.
Chẳng trách bốn họ sáu vọng tộc để ý đến vậy.
Thực tế, tôn thất, huân quý làm sao không cảm thấy áp lực?
Tình hình tôn thất tốt hơn một chút, nếu muốn tìm một thế lực trong Đại Đường có nhiều cao thủ trẻ tuổi hơn Thiên Sư phủ, thì chỉ có Đường đình đế thất, một sự tồn tại đặc thù.
Tuy nói thiên tử đế vương thuật cùng một lúc chỉ cung cấp nuôi dưỡng hai người, nhưng Đại Đường quốc thế đang thịnh, xét riêng một nhà một môn mà nói, khả năng triệu tập tài nguyên của Trương Đường tôn thất vẫn là số một, và họ vun trồng, cung ứng cho nhiều người hơn.
Nhưng thời gian trôi đi, khó mà nói trước được...
Trương Mục nhìn Thiên Sư phủ đang cử hành đại điển, tự nhiên nhớ đến Tín Châu Lý thị đã đi vào lịch sử.
Đã từng có lúc, Lý thị dẫn đầu phong trào, khiến thiên hạ phải kinh ngạc.
Trước Hứa Nguyên Trinh, vị đại thừa cao thủ cảnh giới cửu trọng thiên của Thiên Sư phủ chính là Lý Chi Nguyên, Lý Thiên Sư đời thứ nhất, người được mệnh danh là cao thủ số một đạo môn lúc bấy giờ.
Từ sau khi Lý Chi Nguyên qua đời, mãi đến Hứa Nguyên Trinh, Đạo gia Phù Lục Phái mới lại có cao thủ cửu trọng thiên.
Chỉ một người, nhưng hoành hành một thế, vẫn không đủ để gia truyền lập nghiệp lâu dài.
Nhưng năm đó nhân phẩm của Lý thị bùng nổ, ba con trai của Lý Chi Nguyên đều thành tài.
Trưởng tử Lý Dương, tức Lý Thiên Sư đời thứ hai.
Thứ tử Lý Bách, là Lý Thiên Sư đời thứ ba.
Tam tử Lý Tùng, sau này cũng tu thành cảnh giới bát trọng thiên, trở thành một trong số ít những người già của Thiên Sư phủ.
Một người có ba con trai ruột, tất cả đều thành tựu cảnh giới bát trọng thiên, hiếm có xưa nay, dù là trong năm họ bảy vọng tộc gia truyền lâu năm.
Về sau, Lý Dương có con là Lý Thương Đình, vào thời điểm đó, bất kể là trong Lý thị hay Thiên Sư phủ, đều là thiên tài xuất sắc nhất thế hệ, danh chấn Đại Đường, ngay cả các thế lực khác của Đại Đường hoàng triều cũng chú ý.
Ngoài cha con Lý Dương, Lý Thương Đình, Lý Bách có ba con là Lý Thanh Phong, Lý Hồng Vũ, Lý Tử Dương, tuy tuổi tác khác nhau, nhưng nhìn lại, tất cả đều thành tài.
Dù con cái Lý Tùng tương đối bình thường, hàm lượng vàng của Lý thị đời thứ ba vẫn rất hiếm có.
Do đó, Lý thị quật khởi là điều không thể tránh khỏi.
Thực tế, nhìn lại quá khứ, các năm họ bảy vọng tộc hay các danh môn thế gia khác trong lịch sử, thậm chí các đế thất hoàng triều, khi mới quật khởi đều tương tự như vậy, nhân tài liên tục xuất hiện mấy đời, từ đó đặt nền móng cho sự truyền thế.
Nhưng đó chỉ là khởi đầu, có thể trải qua sự bào mòn của thời gian, có thể chịu đựng thung lũng lên xuống hay không, mới quyết định một nhà một họ có thể kéo dài bao lâu.
Tín Châu Lý thị liên tục ba đời nhân tài, có thể nói nhân phẩm phá trần.
Nhưng có lên có xuống, đến đời thứ tư, Lý Chính Huyền, Lý Hiên, Lý Không bắt đầu, con cháu Lý thị không còn kinh diễm như tổ tiên.
Lý Hiên không phải tầm thường, đều có hy vọng xung kích cảnh giới thất trọng thiên trong vòng trăm tuổi.
Lý Chính Huyền tu thành Thượng Tam Thiên, trở thành cao công pháp sư, có Thánh thể căn cốt và ngộ tính sáng sủa, thiên phú tiềm lực hơn người, tiến lên theo con đường tổ tiên đã đi.
Nhưng mọi thứ đều sợ so sánh.
Trước có Hứa Nguyên Trinh, sau có Đường Hiểu Đường, chèn ép thế hệ con cháu Lý thị đến nghẹt thở.
Nay Lý thị đã thành thoáng qua như mây khói.
Giả sử họ còn ở đó, áp lực sẽ còn lớn hơn.
Lôi Tuấn mới nổi đã vượt qua Thiếu Thiên Sư Lý Chính Huyền năm nào về mọi mặt.
Nếu tộc nhân Lý thị vẫn còn sống, không biết họ sẽ có biểu cảm gì khi đối mặt tình cảnh này?
Ít nhất, Trương Mục biết, biểu cảm của không ít danh môn vọng tộc bây giờ rất khó coi.
Thế hệ đệ tử của Lôi Tuấn ở Long Hổ Sơn huy hoàng, tin rằng Thiên Sư phủ khó có thể sao chép, chí ít rất khó đời nào cũng như vậy.
Nhưng dù sao cũng hơn cơ hội của các đại gia tộc một chút...
Tầm An Vương Trương Mục đang trầm ngâm thì đột nhiên hoa mắt.
Trên đài, đại điển truyền độ đã tiến đến giai đoạn then chốt, đệ tử mới nhập phủ và độ sư đứng hai bên tả hữu, sau khi cao công pháp sư chủ trì đại điển tuyên đọc mười giới, sẽ tiến hành nghi thức phân vòng phá khoán.
Đám độ sư cơ bản đều mặc đạo bào đỏ thẫm, ngoại lệ duy nhất là Lôi Tuấn với áo bào tím.
Không chỉ quần áo dễ thấy, chiều cao của Lôi trưởng lão cũng nổi bật giữa các đồng môn.
Nhưng đối diện với đệ tử sắp bái sư còn gây chú ý hơn.
Sư phụ cao lớn, thẳng tắp nhất trong các độ sư, như ngọc thụ đón gió.
Đồ đệ lại thấp bé nhất trong các đệ tử tham gia truyền độ.
Mập lùn béo, tròn vo.
Còn lông xù.
Nhìn con gấu nhỏ lông trắng đen xen kẽ, nghiêm chỉnh đứng đối diện Lôi Tuấn, cùng Lôi Tuấn chấp bút viết chương biểu, kính báo trời đất, tổ sư, tân khách bên ngoài đều có vẻ mặt cổ quái.
Nhưng mọi người cố gắng kiềm chế, không dám biểu lộ ra ngoài.
Trước khi đến, người thông tin nhanh nhạy đã nghe nói, đại đệ tử khai sơn nhập thất của Lôi trưởng lão là một con sơn tỳ.
Chỉ là con sơn tỳ này không biến thành hình người, nghênh ngang xuất hiện tại đại điển truyền độ của Thiên Sư phủ như vậy vẫn vượt quá dự đoán của nhiều người.
Nghe đồn là một chuyện, tận mắt nhìn thấy lại là một cảm giác hoàn toàn khác.
Một số người bắt đầu nhìn Nguyên Mặc Bạch, vị trưởng lão áo bào tím đang chủ trì đại điển.
Ít ai nhắc đến, nhưng sau trận lý ngoại chi chiến cuối cùng ở Long Hổ Sơn, mọi người đều biết, Nguyên trưởng lão cũng là một con sơn tỳ đắc đạo, hóa thành hình người.
May mắn, Nguyên trưởng lão không có ý định hiển lộ chân thân.
Nếu không, một lớn một nhỏ hai con gấu đen trắng xuất hiện trên điển lễ, không khỏi khiến người không kiểm được.
"Lôi trưởng lão... ngược lại có duyên với sơn tỳ thật." Có người không nhịn được nhỏ giọng cảm khái.
Người bên cạnh nghe vậy, sắc mặt càng thêm cổ quái.
Ân sư thụ nghiệp của Lôi trưởng lão là sơn tỳ.
Đệ tử thân truyền của Lôi trưởng lão cũng là sơn tỳ.
Vậy Lôi trưởng lão bản thân...
Chẳng lẽ đây mới thực là một mạch tương thừa?
Dù không ai dám biểu lộ, Lôi Tuấn trong đạo trường chắc hẳn cũng cảm nhận được điều đó.
Nhưng anh không đặc biệt để ý.
Bình thường trêu chọc thì trêu chọc, nhưng thực sự mà nói, anh không ngại đồ đệ không biến thành hình người.
Nguyên Mặc Bạch, Lôi Tuấn đều thong dong.
Các đồng môn Thiên Sư phủ xung quanh đã quen với sự tồn tại của Trác Ôm Tiết, đều có vẻ mặt như thường.
Dù Lận Sơn ít ở trên núi gần đây, cũng nhìn không chớp mắt.
Mọi người tập trung, hoàn thành khoa nghi của đại điển.
Sau khi hiến pháp sự cuối cùng, Nguyên Mặc Bạch chủ trì đại điển tuần lễ lịch đại tổ sư, gửi lời cảm tạ sư từ.
Sau khi chính thức hoàn thành nghỉ lễ, Lôi Tuấn, Lận Sơn mang theo đệ tử rời khỏi trai đàn.
Vương Quy Nguyên mỉm cười chờ ở bên ngoài.
Đệ tử Phù Lục Phái tham gia truyền độ phải kính tam sư.
Ngoài độ sư (truyền độ sư), còn có tiến cử hiền tài sư và giám độ sư.
Thông thường, giám độ sư của các đệ tử đều là một người, chính là tổng giáo tập Đạo Đồng Viện đương nhiệm.
Tổng giáo tập Đạo Đồng Viện của Trác Ôm Tiết là Kha Tư Thành.
Kha Tư Thành là đệ tử thân truyền của Diêu Viễn, trước đây cùng Lôi Tuấn, Trương Tĩnh Chân, Lận Sơn thụ chức trưởng lão, sau đó nhậm chức tuần phong trưởng lão, nhưng vì bị thương, về núi tĩnh dưỡng và chuyển sang làm giáo tập Đạo Đồng Viện.
Kha trưởng lão rất hài lòng với cương vị này.
Sau khi làm trọn một nhiệm kỳ ba năm, ông tiếp tục làm thêm ba năm.
Sáu năm này với ông mà nói là khoảng thời gian thanh tĩnh và bình an hiếm có, khiến Kha trưởng lão cảm khái.
Nhưng sau nhiệm kỳ thứ hai, phủ đã sắp xếp Kha Tư Thành điều nhiệm Chấp Sự Điện làm phòng thủ trưởng lão.
Tuy sự vụ phức tạp hơn Đạo Đồng Viện, cương vị này không nghi ngờ gì quan trọng hơn.
Sau đại điển truyền độ này, Kha Tư Thành sẽ lên đường nhậm chức.
Còn tiến cử hiền tài sư của Trác Ôm Tiết, Lôi Tuấn mời Sở Côn, đồng môn và sư đệ của mình đảm nhiệm.
Thực tế, Sở Côn cũng là một trong số ít những người quen thuộc nhất với con gấu sư điệt kia.
"Năm xưa vi sư được truyền độ nhập phủ, tùy ngươi sư tổ ra, chính là ngươi Đại sư bá chờ ở chỗ này, sau đó quan hệ bào, pháp khí cho vi sư.”
Lôi Tuấn đứng cạnh Vương Quy Nguyên cười nói: "Bây giờ cũng mời ngươi Đại sư bá giúp ngươi hoàn thành tiết cuối cùng này."
Gấu nhỏ tiến lên, lễ nghi đoan chính, cảm ơn Vương Quy Nguyên, sau đó đi đổi đạo bào.
Từ áo bào xám sang đạo bào màu vàng hơi đỏ của đệ tử Thiên Sư phủ.
Sau đó nó đến trước mặt Lôi Tuấn, Lôi Tuấn chính thức truyền cho nó độ điệp, Đạo Kinh, phù kinh và pháp khí.
Nhận các thứ khác, gấu nhỏ đều nghiêm chỉnh, còn quy củ hơn người.
Chỉ khi nhận pháp khí ân sư ban thưởng, con ngươi của nó giật giật.
Trong chốc lát phá công.
Như trở lại thời niên thiếu.
"Tiểu tử, không nhịn được à?" Lôi Tuấn cười hỏi.
Trác Ôm Tiết vội đoan chính sắc mặt, ra vẻ "Ta đã trưởng thành rất thành thục”: "Tạ sư phụ ban thưởng bảo.”
Nhưng khi trông thấy pháp khí Lôi Tuấn ban thưởng, nó ngẩn ngơ.
Sau khi lấy lại tinh thần, Trác Ôm Tiết ngẩng đầu, thấy Lôi Tuấn và Vương Quy Nguyên đều mỉm cười nhìn mình.
Gấu nhỏ giơ phù bút trong tay, nhìn trái nhìn phải: "Sư phụ, pháp khí này, đệ tử thấy quen mắt..."
Lôi Tuấn mỉm cười gật đầu: "Đây là âm dương bút vi sư tự tay tế luyện, các phương diện phẩm chất đều hơn các phù bút khác trong phủ, xem ngươi dụng tâm ôn dưỡng."
Thực lực tu vi của anh giờ đã có thể phác họa các loại phù lục một cách dễ dàng, không cần âm dương bút nữa.
Như lúc trước anh nhận Chu Phong Bút từ Nguyên Mặc Bạch, giờ Lôi Tuấn cũng truyền phù bút mình dùng lúc Trung Tam Thiên cho đệ tử.
"Sư phụ ban thưởng pháp khí, đệ tử chắc chắn lúc nào cũng ôn dưỡng phỏng đoán." Trác Ôm Tiết cất kỹ âm dương bút.
Đôi mắt nhỏ của nó đột nhiên lại đảo một vòng, mong chờ nhìn Lôi Tuấn.
Lôi Tuấn bình tĩnh thưởng trà.
Trác Ôm Tiết không còn vẻ tiểu đại nhân, trên mặt lộ vẻ tươi cười rất nhân tính hóa, tiến đến bên cạnh Lôi Tuấn, nhẹ nhàng đấm chân cho anh: "Sư phụ..."
Lôi Tuấn: "Ừm, lực đạo không tệ, lệch bên phải chút."
Trác Ôm Tiết: "Vâng, đệ tử tuân mệnh."
Đấm hai lần, nó dò hỏi: "Sư phụ, nếu ngài còn có pháp khí nào không dùng nữa..."
Lôi Tuấn: "Có à?"
Trác Ôm Tiết dừng động tác, hai tay (hoặc song trảo) khoa tay trước mặt, như vẽ một con mãng lớn.
Lôi Tuấn: "Tiếp tục, đừng dừng."
"Rõ!" Trác Ôm Tiết vội tiếp tục.
Lôi Tuấn gật đầu, rồi nói: "Thượng Thanh Kim Trúc..."
Gấu nhỏ gật đầu lia lịa.
Lôi Tuấn: "Vì sư có an bài khác cho vật này."
Gấu nhỏ ngẩn ngơ, thất hồn lạc phách.
Vương Quy Nguyên cười nhìn sư đồ hai người, lắc đầu: "Hay là sư điệt Trác Ôm Tiết đặt đạo danh trước đi, còn phải kết hợp chương biểu cáo."
Lôi Tuấn: "Đã nghĩ kỹ, đời này là chữ Hoa..."
Con gấu xìu xìu như cà dầm sương lập tức nhảy dựng, hai tay lay động: "Sư phụ, tuyệt đối không được là Trác Ôm Hoa hay Trác Hoa Ôm!"
Lôi Tuấn nhìn đồ đệ.
Gấu nhỏ bĩu môi: "Đệ tử nghe sư phụ hết."
Lôi Tuấn: "Lấy chữ Tiết trong tên ngươi, vi sư chọn đạo danh Hoa Tiết..."
Trác Ôm Tiết thở phào: "Tạ ơn sư phụ!"
Lôi Tuấn: "...Nhưng không ảnh hưởng vi sư sau này gọi ngươi Ôm Một Cái."
Trác Ôm Tiết: "..."
Vương Quy Nguyên: "Sư đệ, thứ lỗi ta nói thẳng, ngươi và chưởng môn không thích hợp làm gương sáng cho người khác..."
Dù bị ân sư trêu chọc nửa ngày, sau đại điển truyền độ, con gấu nhỏ chính thức nhập môn, trở thành đệ tử truyền độ của Thiên Sư phủ.
Lôi Tuấn cũng chính thức truyền pháp giảng bài cho nó.
Trong việc dạy học, Lôi Tuấn không thả bản thân như khi phỏng đoán pháp thuật.
Ngược lại, cách anh dạy Trác Ôm Tiết đi theo con đường chính thống, hợp quy tắc như Nguyên Mặc Bạch đã dạy anh trước đây.
Ít nhất, Trác Ôm Tiết đang đánh căn cơ.
Chờ Trác Ôm Tiết tu hành có thành tựu, Lôi Tuấn sẽ cho đối phương tự do phát huy hơn.
Anh tu hành bình thường là một chuyện, lý niệm dạy học lại gần với con đường của sư phụ Nguyên Mặc Bạch.
Tình huống của Trác Ôm Tiết khá đặc thù.
Ngay khi vừa về núi, từ lúc Lôi Tuấn truyền thụ Độ Nhân Kinh tu hành, nó đã không ngừng làm chắc căn cơ.
Thêm vào đó, nền tảng thiên phú của nó rất dày, nên dù Lôi Tuấn dạy tu hành theo con đường chính thống, Trác Ôm Tiết vẫn thể hiện trạng thái hậu tích bạc phát như thiểu số tu sĩ Nho gia.
Vừa tu hành quyển thứ nhất của « Chính Pháp Chân Nhất Đại Đạo Kinh » không lâu, Trác Ôm Tiết đã Trúc Cơ thành công.
Sau khi Trúc Cơ, nó tu hành vẫn tiến bộ nhanh chóng.
"Bản phái giảng cứu tính mệnh song tu, mệnh công đi đầu, tu hành ở nhất trọng thiên, nhị trọng thiên lấy nhục thân khí huyết làm chủ, Hoa Tiết căn cơ càng hùng hậu, cảnh giới tăng lên đột ngột cũng không bất ngờ."
Lôi Tuấn trò chuyện phiếm với Hứa Nguyên Trinh, Đường Hiểu Đường, Nguyên Mặc Bạch, nhắc đến đồ đệ: "Có lẽ, có thể nói nó đã có thực lực không chỉ nhất trọng thiên, thậm chí nhị trọng thiên, nhưng cần chuyển thành tu vi chính thống của bản phái."
Chỗ khó không cần nói nhiều, Trác Ôm Tiết đến Long Hổ Sơn đã hơn mười năm.
Về thời gian, thật sự không hẳn là có lời.
Nhưng vì tương lai, nỗ lực trước mắt là không thể tránh khỏi.
"Từ căn cốt tư chất, nó chỉ sợ hơn Thánh thể, nhưng khó nói có đạt Tiên thể hay không." Nguyên Mặc Bạch cười nhận xét đồ tôn.
Lôi Tuấn: "Liên quan đến nhục thân mệnh công, có thể so với Tiên thể, nếu không uổng phí nó ăn hồ uống biển những năm qua."
Giữa các căn khung xương cốt khác nhau, đôi khi có sự khác biệt về tương thích với đạo thống tu hành.
Nhưng như Thánh thể, Tiên thể, dù chênh lệch cũng có thể nâng nhất định giới hạn.
Muốn xung kích hạn mức cao nhất, tốt nhất là cường cường liên hợp.
Về ngộ tính, dù là ngộ tính sáng sủa hay thanh tĩnh, khác biệt nhỏ hơn nhiều.
Chỉ ở Phật môn và Nho gia, một bên giảng đốn ngộ, một bên giảng hậu tích bạc phát, thỉnh thoảng có thêm môn đạo.
Ngộ tính của Trác Ôm Tiết cũng không kém.
Nhưng hiện tại, ưu điểm của nó về căn cốt rõ ràng hơn.
Nhìn từ góc độ nào đó, đó là một phần của thiên phú chủng tộc.
Con gấu này từ nhỏ nghịch ngợm, gây họa không ít, nhưng có thể chuyển hóa hậu thiên thành hữu ích cho bản thân cũng là một loại thiên phú.
Lôi Tuấn nói về việc này, ánh mắt thành khẩn nhìn sư phụ.
Nguyên Mặc Bạch không nói, chỉ chỉ anh.
"Sư tỷ, nói đến thiên phú tư chất, vài ngày trước ta còn trò chuyện với Lôi Tuấn." Đường Hiểu Đường nhìn Hứa Nguyên Trinh.
Hứa Nguyên Trinh đang phác họa trên giấy, vung bút bát mặc.
Trên hình là một trận mưa dầm.
"Gi?" Hứa Nguyên Trinh không dừng tay, vẫn vung bút.
Đường Hiểu Đường: "Không ai nhắc đến căn cốt và ngộ tính của sư tỷ là phẩm cấp gì?"
Lôi Tuấn cũng nhìn sang.
Anh ít khi đào bới chuyện riêng tư của người khác.
Nhưng nếu có gì khơi gợi lòng hiếu kỳ, đó là những chuyện liên quan đến tu hành của đại sư tỷ Hứa Nguyên Trinh.
Tiểu sư tỷ Đường Hiểu Đường mang Tiên thể căn cốt và ngộ tính thanh tĩnh, ai cũng biết.
So sánh thời gian cần thiết để Hứa Nguyên Trinh và Đường Hiểu Đường tu hành trước đây, tốc độ của Đường Hiểu Đường nhanh hơn Hứa Nguyên Trinh.
Nhất là ở hạ tam thiên và trung tâm thiên.
Đường Hiểu Đường đều mất ít thời gian hơn để đột phá mỗi đại cảnh giới.
Cho đến Thượng Tam Thiên.
Thời gian từ thất trọng thiên đến bát trọng thiên của hai người đều khoảng mười hai năm, không khác biệt nhiều.
Nhìn lại trước đây, Đường Hiểu Đường càng có ưu thế ở cảnh giới thấp.
Cảnh giới càng cao, ưu thế càng nhỏ.
Hứa Nguyên Trinh tu hành có cảm giác càng lúc càng nhanh.
Lôi Tuấn không chỉ một lần nâng cao căn cốt và ngộ tính, nên rất nhạy cảm với chuyện này.
"Về căn cốt tư chất, ta không bằng ngươi." Hứa Nguyên Trinh nói: "Ta là Thánh thể, không phải Tiên thể."
Đường Hiểu Đường cười hắc hắc.
Lôi Tuấn nghe Hứa Nguyên Trinh dùng từ, ánh mắt lóe lên.
Nguyên Mặc Bạch cũng nhìn sang, hiếm khi lộ vẻ hiếu kỳ.
Hứa Nguyên Trinh vẫn bình thản: "Nhưng ngộ tính của ta hơn ngươi..."
Giọng cô bình tĩnh.
Đường Hiểu Đường không bình tĩnh: "...Tự nhiên?!"
Hứa Nguyên Trinh gật đầu.
Nguyên Mặc Bạch vỗ tay: "Đúng vậy!"
"Ngũ phẩm trở lên, căn cốt ngộ tính có tam đẳng: căn cốt linh thể, Thánh thể, Tiên thể; ngộ tính siêu phàm, sáng sủa, thanh tĩnh. Nguyên nhân là dù thưa thớt, nhưng trời đất bao la, nhân khẩu đông đúc, thỉnh thoảng xuất hiện một hai." Lôi Tuấn nói: "Cao hơn thì lâu không hiện thế, như truyền thuyết thần thoại, khiến người thời nay khó phân biệt thật giả."
Anh chỉ thấy những truyền thuyết liên quan trong cổ tịch.
Về vị Thiên Sư đời thứ nhất khai sáng Long Hổ Sơn Thiên Sư phủ.
Câu chữ đề cập ngộ tính trên thanh tĩnh.
Gọi là tự nhiên.
Đạo pháp tự nhiên, gần như vô sự tự thông, lấy trời đất làm thầy, hơn cả thanh tĩnh.
"Bạch!"
Đường Hiểu Đường đứng lên, đi qua đi lại vài vòng, đột nhiên đứng vững, nhìn Hứa Nguyên Trinh.
Hứa Nguyên Trinh nói: "Đả kích lòng tin của ngươi."
Đường Hiểu Đường trừng mắt nhìn Hứa Nguyên Trinh, bỗng nhiên cười.
Cô vốn xinh đẹp, nụ cười càng rạng rỡ, khiến phòng tối phát quang.
"Sư tỷ..." Đôi mắt Đường Hiểu Đường sáng chưa tùng thấy, trong đồng tử có ngọn lửa vàng nhảy nhót: "Nếu không phải con cáo già Tấn Châu, ta đã muốn luyện với ngươi một chút!"
Hứa Nguyên Trinh lặp lại: "Vậy ngươi phải cố gắng hơn."
Đường Hiểu Đường gật đầu: "Ta đương nhiên sẽ!"
Cô xoay người bước đi, đẩy cửa biến mất.
Lôi Tuấn: "...Tiểu sư tỷ bế quan tĩnh tu?"
Nguyên Mặc Bạch: "Chắc là vậy."
Sau khi Đường Hiểu Đường tự học thành bát trọng thiên, phần lớn thời gian gần đây đều dùng để phỏng đoán thần thông pháp lục mình mới sáng tạo.
Cảnh giới tu vi tăng lên gần đây hơi bị lơ là.
Nhưng giờ thần thông pháp lục dần định hình, lại bị Hứa Nguyên Trinh kích thích, chắc sẽ có động tác.
Tác phong của cô thật lôi lệ phong hành.
Hứa Nguyên Trinh dường như không liên quan, hài lòng nhìn họa tác.
Lôi Tuấn nhìn lại, thấy bút tích liên miên, cảnh tượng dông tố âm u, không thấy ánh nắng.
...Đại sư tỷ, sở thích của cô...
"Tiểu sư tỷ có bị đại sư tỷ kích thích hay không ta không biết, nhưng ta bị kích thích." Lôi Tuấn lắc đầu cười: "Tìm chỗ an ủi tâm hồn bị tổn thương."
Nguyên Mặc Bạch cười: "Trọng Vân muốn vào Thượng Thanh Lôi Phủ Động Thiên?"
Lôi Tuấn: "Đệ tử dự định du lịch tiên sơn một chuyến.”.
Tu vi tăng trưởng đến cảnh giới thất trọng thiên, trở thành cao công trưởng lão, Thượng Thanh Lôi Phủ Động Thiên có thể tự do xuất nhập.
Trước đây, động thiên hạch tâm bích du lịch tiên sơn gần như cấm địa với đệ tử trong phủ.
Giờ Lôi Tuấn có thể tự mình đến tiên sơn.
Tất nhiên, anh không định thường trú.
Trong phủ đang thiếu người, không thể chỉ có Nguyên Mặc Bạch tọa trấn, Lôi Tuấn sẽ hiệp trợ.
Thứ hai, Trác Ôm Tiết vừa bái sư, thời khắc mấu chốt để tu hành, Lôi Tuấn phải giám sát chỉ điểm.
Từ biệt Hứa Nguyên Trinh và Nguyên Mặc Bạch, Lôi Tuấn đến không trung chủ phong Long Hổ Sơn.
Anh ngước nhìn lôi vân dày đặc, tử điện du tẩu, giơ tay.
Trong lòng bàn tay, quang hoa ngưng tụ, hiển hóa pháp lực.
Thượng Thanh Lôi Phủ Động Thiên mở ra, Lôi Tuấn lên cao, tiến vào bên trong.
Các nơi khác, Lôi Tuấn có thể lướt qua.
Anh đến vùng núi bích du lịch tiên sơn.
Tiên sơn tử sắc Cửu Thiên Thần Lôi dày đặc, dương cương hừng hực, ẩn chứa sinh cơ và hủy diệt.
Lôi Tuấn lăng không hành tẩu trong sấm chớp, xung quanh thân thể xuất hiện tinh quang, ngưng tụ thành phù lục, như quần tinh lưu chuyển.
Tinh hà chảy xiết, xuyên qua lôi đình hải dương, đến đỉnh bích du lịch tiên sơn.
Dưới sự gia trì của sao trời phù lục, Lôi Tuấn như một Tinh Thần.
Một trong những diệu dụng của Đấu Mẫu Tinh Thần pháp tượng, phù lục lưu chuyển quanh thân, tiêu diệt lực lượng xâm nhập, dễ dàng chuyển tinh di, tiêu lực mượn lực, biến ngoại lực thành của mình.
Lôi Tuấn đứng trên đỉnh núi, không chỉ không bị Cửu Thiên Thần Lôi gây thương tích, mà còn ngưng tụ rút ra tử lôi.
Anh lấy Thượng Thanh Kim Trúc đã lớn hơn nhiều sau khi ngưng tụ máu Quỳ Ngưu.
Từng tia tử lôi đánh vào, Thượng Thanh Kim Trúc bộc phát lôi quang.
Lôi điện xen lẫn, lôi điện quanh quẩn.
Trong nháy mắt, hiển hóa một tấm lôi võng, lấy Lôi Tuấn và Thượng Thanh Kim Trúc làm trung tâm, xoắn lại thư giãn, tuần hoàn qua lại.
Lôi Tuấn lấy đại lượng Sơn Thần ngọc sau khi công phá Lâm tộc tổ địa Giang Châu.
Tử sắc lôi đỉnh gào thét, đánh nát Sơn Thần ngọc thành bột mịn.
Bột Sơn Thần ngọc không tan, vẫn treo trên bích du lịch tiên sơn.
Bột này bao phủ Lôi Tuấn, mơ hồ hình thành một ngọn núi hư ảo.
Bích du lịch tiên sơn rung lên.
Đạo uẩn ngưng tụ thành phù văn, hiển hiện.
Lôi Tuấn ngồi xuống, pháp lực hóa thành âm dương, đan xen lưu chuyển, cân bằng các loại lực lượng.
Lôi đình cũng hiển hóa âm dương.
Cửu Thiên Thần Lôi và linh lực Sơn Thần ngọc liên tục dung nhập Thượng Thanh Kim Trúc.
Sinh cơ tràn đầy chưa từng có uẩn sinh.
Kim Trúc dường như sống lại.
Măng bắt đầu biến hóa.
Từng chút một, thuế biến.
Từng chút một, rút giương.
Một cây trúc cao lớn xuất hiện trên đỉnh bích du lịch tiên sơn.
Lôi Tuấn mỉm cười, bắt pháp quyết trước ngực, chỉ cây trúc.
Lôi đình và bột Sơn Thần ngọc thu vào cây trúc.
Cây trúc đen dần chuyển sang xanh.
Kim quang dần chuyển thành tử kim.
Lôi Tuấn gọi Thiên Sư Ấn, tiếp dẫn Cửu Uyên chân hỏa.
Thiên lôi địa hỏa luyện bảo vật.
Pháp bảo dần thành hình.
Pháp bảo đầu tiên Lôi Tuấn tự tay luyện chế.
Đạo cơ chi bảo.
Thượng Thanh Ngọc Thần Tiên Trúc!