Phục Hi vừa chịu thiên hoàng tôn hào, thống ngự chư bộ, nhân tộc cộng chủ chi vị sơ định.
Đỉnh núi Thái Sơn, trúc đàn cáo thiên, vạn dân triều bái, khí vận hội tụ như rồng, kỳ thế dần dần thành.
Đêm yên tĩnh ngồi một mình, Phục Hi nghĩ đến tự thân thành tựu, cảm niệm rất nhiều.
Nếu không có trước kia sư tôn Huyền Vi Thánh Nhân thu nhận dạy pháp, truyền lấy đại đạo căn cơ, dẫn hắn vào Diễn giáo chi môn, tại sao hôm nay đạo hạnh tuệ nhãn?
Nếu không có Thánh Nhân chỉ điểm trở về bộ lạc, thể nghiệm và quan sát hồng trần, tại sao đặt ra bát quái, trạch bị nhân tộc cơ hội?
“Sư ân trầm trọng, không thể không có báo.”
Phục Hi tâm niệm cố định, liền lấy Thiên Hoàng chi danh, tắm rửa đốt hương, hướng Nam Hải đại tự phương hướng, thành tâm cầu nguyện, thuật mình cảm niệm, đồng thời khẩn cầu sư tôn cho phép, đem Diễn giáo bộ phận cơ sở tu hành pháp quyết, Quảng Truyện tại nhân tộc, trợ tộc nhân cường thân kiện thể, minh tâm kiến tính, tại Hồng Hoang đặt chân vững hơn.
Cầu nguyện tất, một tia thần niệm mang theo hắn thành nguyện, xuyên qua thời không, đạt tới đại tự Diễn Đạo cung.
Bên trên giường mây, Huyền Vi trợn mắt, cảm ứng Phục Hi chi đảo.
Ngày xưa cùng Nữ Oa ước hẹn, đang ứng với này, Phục Hi vì Diễn giáo đệ tử, hắn mở rộng dạy pháp, vừa toàn sư đồ chi tình, cũng hợp Phục Hi vì Thiên Hoàng, dẫn khí vận Quy Diễn giáo chi mưu.
Hắn khẽ gật đầu, truyền ra một đạo pháp âm, vượt qua vạn dặm, rõ ràng vang dội tại Phục Hi trái tim.
“giáo hóa chi công, không gì tốt hơn, chuẩn ngươi mời, có thể chọn 《 Diễn Giáo Trúc Cơ Chân Giải 》 cùng 《 Ngũ Hành dẫn đường Sơ Thiên 》, truyền cho nhân tộc, nhưng cần thanh minh, đây là cường thân kiện thể, trúc cơ dưỡng tính chi pháp, không phải tốc thành thần thông chi thuật, tu hành tại thành, đạo tâm làm gốc.”
Phục Hi nghe ngóng, vui mừng quá đỗi, lại bái tạ ân.
Lập tức, hắn triệu tập các bộ lạc thủ lĩnh cùng có đạo trưởng giả, ban xuống pháp chỉ, tại nhân tộc chỗ tụ họp, lắp đặt nhiều đạo đường, chọn phái đi đã hơi biết Diễn giáo pháp môn lại tâm tính đoan chính giả dạy học, truyền thụ 《 Trúc Cơ Chân Giải 》 cùng 《 Ngũ Hành dẫn đường 》.
Phương pháp này không thiết lập cánh cửa, phàm nhân tộc tử dân, đều có thể tự nguyện tu hành, thể phách cường kiện, kéo dài tuổi thọ, cũng có thể sơ bộ cảm ứng linh khí, vì sau này thêm một bước tu hành đặt vững căn cơ.
Ý chỉ vừa ra, cấp tốc phổ biến.
Diễn giáo cơ sở pháp môn, vốn là công chính bình thản, phù hợp thân người, lại trải qua Huyền Vi Thánh Nhân cải tiến, thích ứng nhân tộc phổ biến căn cốt.
Vô số nhân tộc, vô luận già trẻ, nhao nhao tràn vào đạo đường, tu hành sau đó, quả cảm giác thân khinh thể kiện, tinh lực thịnh vượng, tại đi săn trồng trọt càng có trợ lực, ốm đau cũng giảm bớt rất nhiều.
Trong lúc nhất thời, Diễn giáo chi danh, vang rền nhân tộc các bộ.
Thanh Nguyên Huyền Vi Thiên Tôn chi thánh hào, cũng tùy theo xâm nhập dân tâm, chịu Vạn gia hương hỏa cung phụng.
Nhân tộc đại tân sinh tu sĩ, nhiều lấy Diễn giáo pháp môn vì vỡ lòng chi cơ, Diễn giáo khí vận, bởi vậy cùng nhân tộc đại hưng chi thế chặt chẽ tương liên, rộng tăng ngày càng hưng thịnh.
Mà Diễn giáo pháp môn tại nhân tộc đại hưng, khí vận bộc phát chi tượng, làm sao có thể giấu diếm được Chư Thánh?
Núi Thủ Dương Bát Cảnh cung, lão tử hờ hững quan chi.
Nhân giáo khí vận bản cùng nhân tộc chỉnh thể tương liên, Diễn giáo Quảng Truyện cơ sở pháp môn, mặc dù chia lãi bộ phận giáo hóa khí vận, tuy nhiên có giúp người tộc chỉnh thể cường thịnh, tại đại thể không thua thiệt, nguyên nhân thần sắc bất động, chỉ làm không thấy.
Côn Luân sơn Ngọc Hư cung, Nguyên Thuỷ Thiên Tôn sắc mặt hơi trầm xuống.
Hắn Xiển giáo coi trọng nhất xuất thân phúc duyên, hắn pháp môn tinh vi, đối nhân tộc tư chất yêu cầu rất cao.
Diễn giáo cơ sở pháp môn phổ biến tính chất mạnh, đại sự tại thế, trong lúc vô hình đè ép Xiển giáo tại nhân tộc tầng dưới chi tiềm ẩn ảnh hưởng.
Nhưng đây là Thiên Hoàng phổ biến, hợp tình lý, hắn cũng không liền trực tiếp quan hệ, đối với tọa hạ đệ tử đạo “Quảng Thành Tử, nhân tộc đem hưng, Tam Hoàng Ngũ Đế chính là số trời, ngươi làm cỡ nào tu hành, chậm đợi cơ duyên.”
Nó ý đã ở vì tương lai có thể tham gia Địa Hoàng Nhân Hoàng sự tình trải đường.
Đông Hải đảo Kim Ngao, thông thiên nghe ngóng, ha ha cười nói “Huyền Vi sư huynh hảo thủ đoạn! Phương pháp này ban ơn cho chúng sinh, chính hợp ta hữu giáo vô loại chi tâm, ta Tiệt giáo cũng làm càng thu môn đồ khắp nơi, không câu nệ xuất thân, phàm có hướng đạo chi tâm, đều có thể tìm tới!”
Hắn vốn là môn đồ ngàn vạn, Diễn giáo cử chỉ phản kích hắn lòng hiếu thắng, Tiệt giáo tại trong nhân tộc tầng dưới chi truyền bá, cũng bởi vậy càng thêm hoạt động mạnh.
Phương tây Linh sơn, Tiếp Dẫn Chuẩn Đề tương đối không nói gì.
Tây Phương giáo muốn đại hưng, bản cần quảng nạp hữu duyên, tụ lại khí vận.
Nhưng hắn pháp môn thiên về thiền định tịch diệt, tại sơ hưng Nhân tộc, độ chấp nhận kém xa Diễn giáo thật thà pháp môn.
Mắt thấy Diễn giáo khí vận theo nhân tộc nước lên thì thuyền lên, Tây Phương giáo lại khó phân canh, trong lòng tất nhiên là lo nghĩ.
Chuẩn Đề đạo nhân do dự thật lâu đạo “Sư huynh, Thiên Hoàng đã lập, Địa Hoàng đương quy. Chúng ta làm chuẩn bị sớm, có thể tại Địa Hoàng chi sư một chuyện bên trên, giành cơ duyên.”
Tiếp dẫn gật đầu nói “Tốt! khi phái đệ tử nhiều hành ở nhân tộc, quảng kết thiện duyên, tìm kiếm hữu duyên.”
Trong Oa Hoàng cung, Nữ Oa thần sắc bình tĩnh, Phục Hi mở rộng Diễn giáo pháp môn, tại nàng trong dự liệu, cũng là ngày xưa cùng Huyền Vi giao dịch chi quả.
Chư Thánh tâm tư dị biệt, nhưng tất cả bởi vì Phục Hi mở rộng Diễn giáo, nhân tộc khí vận cách cục biến động, bắt đầu đưa ánh mắt về phía Tam Hoàng bên trong vị kế tiếp, Địa Hoàng.
Bên kia nhân tộc, Phục Hi vừa Quảng Truyện phương pháp tu hành, cường hóa nhân tộc thể phách căn cơ, lại cảm giác tộc đàn nội bộ còn có căn bản chi tệ cần từ bỏ.
Nhân tộc, mặc dù đã bộ lạc tụ cư, nhưng hôn nhân quy chế không lập, luân lý chi đạo không rõ.
Nam nữ kết hợp, nhiều bằng nhất thời tình dục hoặc bộ lạc an bài, quan hệ hỗn loạn, người thân không phân biệt, thường dẫn nội bộ phân tranh, bất lợi tộc đàn ổn định cùng đứa bé được nuôi dưỡng tốt sinh sôi.
Phụ tử huynh đệ, trưởng ấu chi tự, cũng vượt quá giới hạn dán mơ hồ, cương thường không lập.
Phục Hi quan chim thú có ngẫu, xem xét thiên địa có phối, ngộ âm dương hòa hợp lý lẽ, quyết ý định nhân luân, lập quy củ, lấy chính nhân tộc căn bản.
Hắn triệu tập chư bộ lạc thủ lĩnh trưởng lão, tại Trần Đô đại hội ban chế, minh định số đầu.
Một là đang hôn nhân, phế trừ lộn xộn hôn phối, định đối ngẫu cưới chế.
Nam nữ song phương nhu kinh bộ lạc chứng kiến, đi đơn giản lễ nghi, kết làm cố định bạn lữ, lẫn nhau phụ nghĩa vụ.
Hai là minh phụ tử, xác lập phụ tử huyết thống truyền thừa quy chế, rõ ràng kế thừa quan hệ.
Ba là tự trưởng ấu, định tôn ti trưởng ấu chi tự, tại gia đình, trưởng giả vi tôn, tại bộ lạc, người lớn tuổi làm đầu.
Bốn là đừng nam nữ, quy phạm nam nữ phân công xã hội cùng quan hệ qua lại lễ nghi, nam chủ ngoại, đi săn trồng trọt, nữ chủ nội, dệt dục ấu.
Này chế vừa ra, lúc đầu rất có bộ lạc không hiểu mâu thuẫn.
Nhưng Phục Hi lấy Thiên Hoàng quyền uy, trước tiên tại Phong Duyện cùng thân cận bộ lạc phổ biến, đồng thời đi sứ giả tuyên truyền giảng giải trong đó sự đại nghĩa.
Mấy năm sau đó, công hiệu dần dần lộ ra, bộ lạc nội bộ bởi vì hôn phối kế thừa đưa tới tranh chấp giảm mạnh, gia đình kết cấu củng cố, con cái dưỡng dục càng tốt, tộc đàn trật tự tỉnh nhiên, lực ngưng tụ tăng nhiều.
Nhân tộc từ đó bắt đầu có luân lý cương thường, trình độ văn minh tiến thêm một bước.
Như thế, tại Phục Hi Thiên Hoàng trì hạ, nhân tộc trải qua Quảng Truyện tu hành lấy mạnh cơ bản, đặt ra bát quái lấy minh lý, mở rộng lưới săn lấy đủ ăn, thiết lập hôn nhân đã định luân rất nhiều cử động, tộc đàn diện mạo rực rỡ hẳn lên.
Càng quan trọng chính là, nhân tộc chỉnh thể lòng dạ cùng tự tin tăng mạnh.
Ngày xưa ăn bữa hôm nay lo bữa ngày mai, kính sợ thiên địa mông muội tộc đàn, bây giờ đã có thể bằng vào tự thân trí tuệ cùng sức mạnh, có hoạch định mở rộng không gian sinh tồn, có chương pháp quản lý nội bộ sự vụ, có căn cứ mà dự đoán xu thế tránh cát hung.
Hồng Hoang vạn tộc, dần dần ghé mắt.
Yêu tộc còn sót lại ẩn nấp sâu hơn, Vu tộc di mạch nửa vu nhiều chủ động dung nhập, còn lại trung tiểu chủng tộc, hoặc giao hảo, hoặc né tránh, lại khó tùy ý ức hiếp nhân tộc.
Hồng Hoang nhân vật chính chi danh, mặc dù chưa hoàn toàn chắc chắn, nhưng kỳ thế đã thành, kỳ danh đã lộ ra.