Nếu các đại gia không có ý kiến gì, việc chế tạo "Áo kinh tế vòng" nghiễm nhiên sẽ được thông qua với số phiếu cao.
Về việc áp dụng cụ thể như thế nào, thành thật mà nói, Franz vẫn chưa thực sự biết. Thời đại khác nhau, quốc tình khác nhau, rất nhiều thứ không thể cứng nhắc áp dụng.
Việc lôi kéo các "tiểu đệ" cũng cần từng bước tiến hành công tác tư tưởng, và những lợi ích hứa hẹn cho mỗi bang quốc cũng khác nhau.
Điểm này Franz vẫn tin tưởng Metternich. Dù sao, vị "Thủ tướng châu Âu" này có kinh nghiệm phong phú, và cân bằng lợi ích giữa các bên là tuyệt kỹ sở trường của ông ta.
Theo Franz, liên minh kinh tế này trong tương lai có thể biến thành liên minh chính trị, liên minh quân sự. Cùng với sự phát triển kinh tế, việc các bên cùng bị trói buộc lợi ích chung chỉ là vấn đề thời gian.
Tính toán trước là rất quan trọng.
Ví dụ như: Tên liên minh nhất định phải mang tính đại diện. Franz cảm thấy "Thần Thánh Roma Đồng Minh" là một lựa chọn tốt.
"Bệ hạ, nếu lấy tên 'Thần Thánh Roma', e rằng các bang quốc Italy khó có thể chấp nhận về mặt tình cảm," Thủ tướng Felix suy nghĩ một chút rồi nói.
"Nếu chúng ta đặt tổng bộ liên minh ở Roma thì sao? Thậm chí có thể đặt ở cạnh thánh địa Vatican. Vừa có 'Thần Thánh', lại có 'Roma', tên gọi như vậy không có vấn đề chứ?" Franz hỏi ngược lại.
Metternich khuyên can: "Bệ hạ, đặt trụ sở liên minh ở Roma sẽ làm tổn hại đến danh dự của đế quốc trong liên minh."
Franz suy nghĩ một chút rồi nói: "Điều này không quan trọng. Về bản chất, liên minh kinh tế này là để vây quanh Áo mà phát triển. Chúng ta đã chiếm vị trí chủ đạo, ảnh hưởng về danh dự không đáng kể.
Chúng ta còn có thể phát tín hiệu ra bên ngoài rằng đây chỉ là liên hiệp về kinh tế, giảm bớt cảnh giác của các quốc gia.
Chúng ta có thể không cần trực tiếp nói ra cái tên này, mà triệu tập mọi người lại họp quyết định tổng bộ đặt ở đâu. Chỉ cần Áo không tham gia cạnh tranh, nơi nào có thể so được với Roma về sức cạnh tranh?
Chờ tổng bộ xác định, sau đó để Giáo hoàng bệ hạ nhắc đến cái tên này. Pius IX sẽ không từ chối những chuyện có thể mở rộng ảnh hưởng lực."
Hư danh, ông ta không coi trọng nhất. Nếu đặt tổng bộ liên minh kinh tế ở Vienna, dù tất cả mọi người đồng ý, Franz cũng không dám giương cao lá cờ "Thần Thánh Roma".
Đừng tưởng rằng Đế quốc La Mã Thần thánh diệt vong nhiều năm như vậy mà mọi người đã quên. Các nước châu Âu rất cảnh giác. Nếu Áo dám manh nha ý định xây dựng lại Đế quốc La Mã Thần thánh, thì trên phương diện ngoại giao, đừng mong có ngày sống dễ chịu.
Bây giờ đánh "sát biên cầu" thì còn được. Tổng bộ ở cạnh thánh địa Vatican của Cơ Đốc giáo, vừa có "Thần Thánh" lại có "Roma", gọi như vậy còn nghe được.
"Bệ hạ, làm như vậy có lợi ích gì cho chúng ta?" Metternich nghi ngờ hỏi.
Nói một cách khác, đây là một "Thần Thánh Roma Đồng Minh" mang đậm màu sắc tôn giáo. Nó không hề liên quan đến Đế quốc La Mã Thần thánh của vương triều Habsburg. Đối với Áo mà nói, dường như không có bao nhiêu lợi ích.
"Bề ngoài thì dĩ nhiên không có lợi ích gì, nhưng trên thực tế, 'Thần Thánh Roma Đồng Minh' và 'Đế quốc La Mã Thần thánh' chỉ có hai chữ khác biệt.
Nếu kinh tế phát triển thêm một bước, sau này chúng ta có thể để truyền thông sửa lại tên một chút, ví dụ như gọi 'Đế quốc Kinh tế Thần Thánh Roma', hoặc trực tiếp gọi 'Đế quốc La Mã Thần thánh'.
Những điều này là do bản thân truyền thông gọi, không liên quan đến chúng ta. Các bang quốc có thành kiến cũng chỉ có thể ngậm bồ hòn làm ngọt," Franz bình tĩnh giải thích.
Ảnh hưởng của Đế quốc La Mã Thần thánh ở châu Âu rất sâu rộng, nhất là ở vùng Germany, nó được xem là "Đế quốc thứ nhất của Germany" và là đế quốc duy nhất được các bang quốc Germany thừa nhận.
Đây là tài sản chính trị to lớn mà vương triều Habsburg để lại, Franz sao có thể không lợi dụng?
Gọi nhiều rồi mọi người cũng quen. Người bình thường không có nhiều thời gian để phân biệt "Đế quốc La Mã Thần thánh" này với "Đế quốc La Mã Thần thánh" kia.
Khi tất cả mọi người công nhận cái gọi là "Đế quốc La Mã" thì Áo sẽ có cơ sở quần chúng để thôn tính các bang quốc Nam Germany.
Dựa vào việc ràng buộc về kinh tế và thẩm thấu về chính trị, đến lúc đó căn bản không cần dùng đến vũ lực mà vẫn có thể hoàn thành thống nhất.
"Duy khí cùng tên, không thể người giả."
——《Tả truyện》《An cuộc chiến》
Franz đang lợi dụng sự khác biệt của thời đại để "cướp" danh tiếng và quyền lực. Chỉ cần Áo có thể phát triển lớn mạnh, gia tăng ưu thế so với các bang quốc, thì có thể "thay mận đổi đào", biến điều đó thành sự thật đã rồi.
Tâm tư con người thay đổi. Lịch sử thống nhất Italy và thống nhất Germany đều bắt nguồn từ việc tư tưởng thống nhất đã xâm nhập vào lòng người.
Nếu không có cơ sở này, Vương quốc Sardinia không có khả năng thống nhất Italy; Vương quốc Phổ chắc chắn sẽ nếm trải những khó khăn mà vương triều Habsburg đã từng trải qua, và bị các bang quốc Germany cùng các thế lực bên ngoài đánh cho tơi tả.
Thủ tướng Felix cười lạnh nói: "Chỉ cần dân chúng vùng Germany công nhận, thì các bang quốc chính phủ dù không muốn nhận cũng không được.
Để tránh ngoại lực quấy nhiễu, tốt nhất chúng ta vẫn nên bí mật hành động, trước tiên ký kết mật ước với từng bang quốc, sau khi hiệp nghị đạt được rồi mới công bố ra ngoài."
Là một người kiên định ủng hộ Germany, Thủ tướng Felix không muốn bỏ lỡ bất kỳ cơ hội nào có thể mở rộng tầm ảnh hưởng của Áo đến vùng Germany.
Ông ta coi "Thần Thánh Roma Đồng Minh", hay nói đúng hơn là "Đế quốc La Mã Thần thánh”, là công cụ tốt nhất để chống lại tư tưởng "Tiểu Germany" mà người Phổ đưa ra.
Nếu thực lực của Phổ và Áo tiếp tục lớn mạnh, thì trước mặt các bang quốc Germany chỉ còn lại hai con đường: hoặc là gia nhập "Tiểu Germany" do Phổ lãnh đạo, hoặc là gia nhập "Đế quốc La Mã Thần thánh" do Áo lãnh đạo.
Không sai, đến tương lai, nó sẽ không còn là "Thần Thánh Roma Đồng Minh" nữa, mà là "Đế quốc La Mã Thần thánh".
Do tín ngưỡng tôn giáo, các bang quốc Bắc Germany chắc chắn sẽ ngả về Vương quốc Phổ, nhưng các bang quốc Nam Germany thì khác, họ tự nhiên nghiêng về Áo.
Dưới ảnh hưởng của Franz, ở Áo đã xuất hiện những tiếng nói về việc Phổ và Áo liên thủ chia cắt vùng Germany. Tiếng nói này không chỉ có thị trường ở Áo mà còn có không ít người ủng hộ ở Phổ.
Trước khi thống nhất Germany, bản thân người Phổ cũng không tin rằng họ có thể thống nhất Germany. Mục tiêu cao nhất của Friedrich William IV chỉ là thôn tính vùng Bắc Germany.
Các quý tộc Junker vẫn chưa "oai như cóc" như thế hệ sau. Bảo họ đánh bại Áo và Pháp thì có lẽ còn chưa khai chiến họ đã sợ chạy mất.
Không phải là vấn đề có đánh hay không, mà là căn bản không đánh thắng được.
Nếu không thì trong giai đoạn sau của Chiến tranh Crimea, Vương quốc Phổ đã ra tay rồi. Anh và Pháp cùng người Nga lâm vào khổ chiến, chỉ cần đánh bại Áo là họ có thể thống nhất Germany.
Đừng nhìn quân đội Đức sau này vô địch thiên hạ, đó là tương lai, không phải bây giờ. Vương quốc Phổ trỗi dậy sau cuộc cải cách năm 1848, và từ đó bước vào thời kỳ phát triển tốc độ cao.
Bây giờ, nó vẫn là một vương triều phong kiến, và tổng hợp quốc lực kìm hãm thực lực quân đội của họ. Trong lịch sử, thành công đầy rẫy những yếu tố trùng hợp. Chiến tranh Áo-Phổ và Chiến tranh Pháp-Phổ đều là những canh bạc vận mệnh quốc gia.
Hoàn toàn không phải như sách giáo khoa viết, về mặt chế độ, về mặt giáo dục bắt buộc, về mặt tổng hợp quốc lực.
Nếu chính phủ Áo không tự tìm đường chết, dùng người không thỏa đáng, và mắc sai lầm trong bố trí quân sự, thì Chiến tranh Áo-Phổ sẽ không kết thúc dễ dàng như vậy. Chỉ cần kéo dài khoảng năm ba tháng là Phổ chỉ còn biết khóc.
Chiến tranh Pháp-Phổ còn là một vở hài kịch. Napoléon III quá tự tin, cho rằng mình là quân thần tái thế, nên căn bản không tiến hành tổng động viên toàn quốc mà vội vã tuyên chiến với Vương quốc Phổ, đem hai trăm hai mươi ngàn quân Pháp đối đầu với bốn trăm bảy mươi ngàn quân Phổ.
Kết quả dĩ nhiên không cần nói cũng biết. Sau khi Chiến tranh Pháp-Phổ kết thúc, nước Đức thống nhất trải qua một phen "đóng gói", và quân đội Đức được xây dựng nên một tinh thần chiến đấu đạt đến đỉnh cao.
Người thành công luôn đáng được tôn trọng. Franz rất kiêng ky Phổ đang trỗi dậy.
Ông ta cho rằng hoặc là phải cắt đứt con đường thống nhất của Vương quốc Phổ từ sớm, hoặc là cứ mặc kệ Phổ thống nhất Germany, còn Áo thì chuyển hướng phát triển khác.
Bài toán lựa chọn này không phải do ông ta làm, mà thực tế đã giúp ông ta đưa ra quyết định. Dân chúng Áo không thể tha thứ cho việc mất đi vị thế lãnh đạo người Germany, và chính phủ Áo cũng không gánh nổi hậu quả chính trị này.
Đã như vậy, Franz chỉ có thể đi theo con đường thứ nhất. Chỉ cắt đứt kế hoạch của Phổ thôi là chưa đủ. Nếu tinh lực của Áo bị kìm hãm ở vùng Germany, thì dĩ nhiên là phải có thu hoạch.
Phổ và Áo liên thủ chia cắt vùng Germany là một ý tưởng không tồi. Để bồi thường, Áo sẽ ủng hộ Phổ mở rộng sang hướng khác.
Được rồi, đây thuần túy là lừa dối. Ngoại trừ trẻ trâu ra, phần lớn chính khách sẽ không tin rằng Áo sẽ thực sự ủng hộ Phổ đối ngoại mở rộng. Quan trọng nhất là họ không có hướng nào để mở rộng cả.
Mở rộng sang Bắc Âu? Hỏi người Nga chưa?
Mở rộng sang các quốc gia vùng đất thấp? Xem người Pháp có đồng ý không?
Đi cướp thuộc địa ở hải ngoại? Hải quân hùng mạnh ở đâu?
"Vấn đề đàm phán, Bộ Ngoại giao của chúng ta sẽ làm tốt. Vấn đề bây giờ là lợi ích chung của liên minh này ở đâu, và chúng ta dựa vào cái gì để dụ dỗ họ gia nhập?" Metternich hỏi.
Nếu muốn ràng buộc bằng lợi ích, thì trước hết phải cho mọi người thấy lợi ích ở đâu.
"Chúng ta có thể phỏng theo Liên minh thuế quan Germany, cùng nhau hạ thấp thuế quan, xúc tiến lưu thông hàng hóa.
Chúng ta còn có thể chia sẻ quyền tiêu thụ một số mặt hàng cho những quốc gia có thực lực, dùng lợi ích mua chuộc họ.
Ví dụ như các sản phẩm nông nghiệp mà chúng ta có lợi thế cạnh tranh.
Nếu chúng ta trực tiếp tiêu thụ, chắc chắn sẽ tổn hại đến lợi ích của giới quý tộc địa phương, nhưng nếu chuyển giao cho họ tiêu thụ thì tình huống này sẽ không xảy ra.
Vốn dĩ các bang quốc này cũng phải nhập khẩu lương thực từ bên ngoài, mua từ đâu mà chẳng vậy? Thuế quan hạ thấp, lợi nhuận của mọi người còn tăng lên" Bộ trưởng Tài chính Karl giải thích.
Nói một cách đơn giản, là nhượng lại một phần lợi ích cho giới quý tộc địa phương để đổi lấy việc lưu thông hàng hóa sản xuất của Áo được thông suốt.
Lợi ích của giới quý tộc được thỏa mãn, thì lợi ích của các nhà tư bản dĩ nhiên bị hy sinh. Các bang quốc này vẫn là các vương triều phong kiến, quý tộc vẫn nắm quyền chủ đạo, mua chuộc họ là mua chuộc chính phủ.
"Không được, nếu làm như vậy thì lợi nhuận nông sản của chúng ta sẽ được đảm bảo như thế nào?" Đại công tước Louis phản đối.
Lợi nhuận của bất kỳ ngành nghề nào cũng có hạn. Mỗi mắt xích trong chuỗi sản xuất đều lấy lợi nhuận từ đó. Một mắt xích lấy nhiều, thì mắt xích khác dĩ nhiên lấy ít.
"Đừng quên, chúng ta có thể thâm nhập thị trường với thuế quan thấp hơn, nên có lợi thế về giá cả. Chúng ta còn có thể thao túng liên minh để nâng cao thuế quan đối với nông sản từ bên ngoài, đảm bảo lợi ích của mọi người.
Sau khi loại bỏ hết các loại nông sản khác, tổng số lượng lương thực xuất khẩu của chúng ta vẫn có thể tiếp tục mở rộng, thậm chí là độc chiếm việc nhập khẩu lương thực của các bang quốc.
Sản lượng lương thực của Áo vẫn chưa đạt đến giới hạn, vẫn còn rất nhiều đất hoang có thể khai khẩn.
Sau khi giải phóng nông nô, nâng cao tính tích cực gieo trồng của nông dân, sản lượng lương thực trong nước sẽ đón một thời kỳ bùng nổ.
Nếu không mở ra thị trường mới, lương thực trong nước e rằng sẽ khó bán với số lượng lớn. Không bán được thì nói gì đến lợi nhuận?
Vì mở ra thị trường mới, buông bỏ một chút lợi ích trước mắt để đổi lấy lợi nhuận lớn hơn trong tương lai, chẳng lẽ không đáng sao?" Bộ trưởng Tài chính Karl thuyết phục.
Không thể không nói, lý luận của ông ta rất có đạo lý. Có lợi nhuận hay không thì trước hết phải bán được lương thực đã. Khó bán thì nói chuyện lợi nhuận làm gì?
Điều này cũng tương tự như việc phá giá ở đời sau, chỉ có điều việc hạ giá chỉ diễn ra ở khâu bán buôn, lợi nhuận rơi vào tay các quyền quý, và giá lương thực trên thị trường vẫn không giảm quá nhiều.