Cuối cùng, từng tòa nghịch phản lực hỗn độn Đạo cung hội tụ vào một chỗ.
Thành tựu Thái Cực vạn tượng hóa Thái Tố vô tướng, cũng chính là Thái Tố hỗn độn tuần hoàn.
Trong đó, chuyển vận đi ra ngoài lực hỗn độn, cuồn cuộn không dứt tại hắn Đạo Cung bí cảnh ở trong, hội tụ diễn hóa ra một mảnh hoàn toàn mới ‘Hỗn Độn Hải’ chi hình thức ban đầu.
Toàn bộ quá trình không có bất kỳ cái gì ngoại giới hỗn độn quấy nhiễu.
Tất cả đều là từ Trần Huyền Hoàng tự thân đối với hỗn độn cảm ngộ đắp nặn mà thành.
Đây cũng là chuyên thuộc về Trần Huyền Hoàng 【 Đạo cung đạo quả 】 lực chi hỗn độn.
Ở mảnh này hỗn độn hình thành trong nháy mắt, thuộc về hắn lực chi hỗn độn đại đạo, cũng dần dần hình thành.
Bản thân, đừng quên Trần Huyền Hoàng 【 Lực chi đạo 】 còn có một cái đặc tính, tên là 【 Đại Đạo Tổng Cương 】.
Đại đạo 3000, bao quát vạn tượng.
Vạn tượng tức Thái Cực, nguyên nhân vạn tượng phản hỗn độn, tức Thái Cực phản Thái Tố quá trình bên trong.
Cũng là lực chi vạn tượng chỉnh hợp quy nhất quá trình.
Vạn tượng phản hỗn độn, trên thực tế cũng có thể nói phản chính là ‘Lực Chi Hỗn Độn ’!
Khi mảnh hỗn độn này thai nghén mà thành đồng thời, lấy lực chi đạo Đại Đạo Tổng Cương đặc tính, một cách tự nhiên liền giao dung trong đó.
Dựng dục ra thuộc về Trần Huyền Hoàng chính mình 【 Lực chi hỗn độn 】 chi đạo.
Mà cái này, mới là hắn sau này thêm một bước thành tựu 【 Lực chi Thái Tố 】 cơ sở.
Phía trước nói qua, hỗn độn nguồn gốc từ Thái Tố, nhưng Thái Tố không chỉ có hỗn độn.
Dựa theo Trần Huyền Hoàng có không tuần hoàn lý niệm.
Thái Tố sinh tại Thái Thuỷ, chính là vô hình hướng về hữu hình biến hóa quá trình.
Hỗn độn chi hình, trên bản chất cũng chỉ là Thái Tố có hình một trong.
Lấy hỗn độn chi hình, bao dung Tam Thiên Đại Đạo, ức vạn pháp tắc chi hình, thành tựu cuối cùng 【 Hình chi có 】, tức thành Thái Tố chi đạo!
Quá trình này.
Trần Huyền Hoàng vừa vặn có thể kết hợp hắn đã từng suy tưởng qua lấy Tam Thiên Đại Đạo, ức vạn pháp tắc vì đạo cung lý niệm.
Vốn là cái này một lý niệm, là hắn vì hoàn thiện thần thoại pháp sau này thiên chương chỗ suy diễn ra một loại quay phim.
Nhưng bởi vì thần thoại pháp hoàn thiện quá trình bên trong, xuất hiện không không cách nào biến số như vậy.
Dẫn đến hắn tại hoàn thiện 【 Thần thoại pháp Loại đạo thiên 】 thời điểm.
Cũng không có tác dụng bên trên cái này nhất thiết định.
Nói cho cùng.
Đạo cung thiết lập, vẫn là muốn cùng bí cảnh pháp thể thắt hợp, mới càng thêm hoàn mỹ.
Dùng bí cảnh Pháp Đạo cung thể hệ đi hoàn thiện hắn thần thoại pháp, nói cho cùng chỉ có thể dở dở ương ương.
Đồng thời cũng mang ý nghĩa hắn thần thoại pháp không cách nào hoàn toàn thoát ly bí cảnh pháp.
Trên thực tế, khi hắn thần thoại pháp triệt để Siêu Thoát bí cảnh pháp thời điểm bắt đầu.
【 Tam Thiên Đại Đạo 】 Ức vạn pháp tắc Đạo cung thiết lập, liền đã không thích hợp tại cái này một hệ thống.
“Nhưng là bây giờ, cái này nhất thiết định đối với Trần Huyền Hoàng 【 Nhục thân đạo quả Bí cảnh pháp 】 ngược lại là ở vào dự liệu phù hợp.”
“Nhất là đối với hắn kế tiếp, tại 【 Lực chi hỗn độn 】 trên cơ sở, thêm một bước thành tựu chính mình 【 Lực chi Thái Tố 】, có trợ giúp cực lớn.”
“Quá trình này, căn cứ vào Trần Huyền Hoàng tự thân đối với Tam Thiên Đại Đạo Ức vạn pháp tắc lĩnh ngộ, tiền kỳ dựng dục ra đối ứng đại đạo pháp tắc Đạo cung, cũng không phải việc khó gì.”
“Mà hắn cũng không cần truy tìm Tam Thiên Đại Đạo cùng ức vạn pháp tắc viên mãn, chỉ cần có đối ứng Đạo cung chi hình, Tam Thiên Đại Đạo chi hình, ức vạn pháp tắc chi hình liền có thể.”
“Hắn cần chỉ là ‘Hình ’, mà không phải ‘Quả ’.”
Bởi vậy, kế tiếp theo Trần Huyền Hoàng 【 Đạo cung đạo quả 】 bên trong dựng dục ra chuyên chúc hỗn độn chi hình thức ban đầu.
Mà trong hỗn độn dựng dục ra đối ứng Tam Thiên Đại Đạo, ức vạn Pháp Tắc Chi Đạo cung.
Giờ khắc này, Tam Thiên Đại Đạo, ức vạn pháp tắc giống như có hoàn chỉnh minh xác hình thái.
Mà những thứ này ‘Hình’ biến chi lực, cuối cùng ở trong hỗn độn xen lẫn.
Lấy hỗn độn chi hình làm cơ sở.
Dung luyện thành một loại càng thêm bản chất, càng thêm căn bản ban sơ chi hình, làm hình chi nguyên, hình gốc rễ, hình mới bắt đầu.
Kèm theo phần này ‘Hình’ sinh ra, một loại bao dung hỗn độn cùng với đại đạo pháp tắc chi hình tụ hợp thể sức mạnh bắt đầu sinh ra.
Cái này, đó là thuộc về Trần Huyền Hoàng 【 Nhục thân đạo quả Bí cảnh pháp 】, đạo thứ hai quả Đạo cung đạo quả bên trong chỗ chịu tải đạo, 【 Lực chi Thái Tố 】 chi đạo!
Trong lúc bất tri bất giác.
Trần Huyền Hoàng cái thứ hai đạo quả, cũng nước chảy thành sông tăng lên tới Chân Tiên đỉnh phong viên mãn trình độ.
Nếu không phải Trần Huyền Hoàng tận lực áp chế.
Hắn một giây sau, một cái ý niệm liền có thể lấy 【 Lực chi Thái Tố 】 thêm một bước ngưng luyện ra đối ứng 【 Đạo cung Lực chi Thái Tố 】 đạo quả chi hình thức ban đầu.
Cũng là thuộc về hắn 【 Nhục thân đạo quả Bí cảnh pháp 】 bên trong, Tiên Vương cấp đạo quả một trong hình thức ban đầu.
Tùy thời có thể dễ dàng bước vào Chuẩn Tiên Vương chi cảnh.
Cái này, là Trần Huyền Hoàng nhục thân đạo quả thứ hai!
.........
Theo Trần Huyền Hoàng đột phá Chân Tiên.
【 Luân Hải đạo quả Lực chi Thái Cực 】 cùng với 【 Đạo cung đạo quả Lực chi Thái Tố 】 hai đại đạo quả thuế biến.
Kế tiếp, Trần Huyền Hoàng nước chảy thành sông mở ra quả thứ ba nhục thân đạo quả đã tu luyện cầm.
Cũng là đối với đệ tam đại bí cảnh khai phát cùng mở rộng.
Bí cảnh này, đối ứng nhân thể Tứ Cực!
Tức 【 Tứ Cực đạo quả 】!
Dựa theo lực chi ngũ thái tuần hoàn lý luận.
Kế tiếp, Trần Huyền Hoàng không chỉ có phải không ngừng khai phát chải vuốt 【 Tứ Cực đạo quả 】 thân thể sinh mệnh thần tàng, đột phá Tiên cấp sau đó hoàn toàn mới mở ra tiềm lực chi môn.
Càng là cần chỉnh hợp trong đó đắc lực lượng, thêm một bước lĩnh hội dung luyện ra thuộc về 【 Tứ Cực đạo quả 】 【 Lực chi Thái Thuỷ 】 chi cơ!
Thái Thuỷ giả, Hồng Mông a!
Thái Thuỷ sinh tại Thái Sơ, chính là vô tính sinh ra tính chất, 【 Đạo 】 sinh 【 Đại đạo 】 mới bắt đầu.
Chính là Tam Thiên Đại Đạo chi nguyên, đại đạo biến hóa.
Mà cùng 【 Lực chi Thái Tố 】 lấy lực chi hỗn độn làm cơ sở, ngưng luyện đại đạo pháp tắc chi hình, lấy thành hình chi nguyên, thành lập chi Thái Tố một dạng.
【 Thái Thuỷ 】 đồng dạng có thể lấy tương tự phương thức tới đạt tới.
“Thái Thuỷ giả, Hồng Mông a.”
“Nguyên nhân muốn thành tựu 【 Lực chi Thái Thuỷ 】, trước tiên có thể thành tựu 【 Lực chi Hồng Mông 】.”
Đương nhiên, này Hồng Mông không phải kia Hồng Mông.
Cũng không phải Trần Huyền Hoàng truy tìm chí cao Hồng Mông chi cảnh Hồng Mông, mà là Hồng Mông chi lực Hồng Mông.
Cái gọi là Hồng Mông chi lực, trên bản chất cùng lực hỗn độn một dạng.
Thậm chí, hỗn độn vốn là có Hồng Mông diễn hóa mà đến.
Nhưng Hồng Mông đối với hỗn độn, thiếu đi một tầng 【 Hình 】, nhiều một tầng 【 Tính chất 】.
Cái gì là 【 Tính chất 】?
Tính chất giả, linh tính a, khái niệm a, định nghĩa a.
Tùy tâm mà sinh, đạo tính nói lớn, nguyên nhân thành 【 Đại đạo 】.
Đơn giản tới nói.
Muốn thành tựu lực chi Hồng Mông, trước tiên phải nghĩ biện pháp diễn hóa ra thuộc về mình Hồng Mông chi lực.
Một bước này, ngược lại là cùng 【 Lực chi hỗn độn 】 sinh ra một dạng.
Đều là do đối ứng diễn sinh sức mạnh nghịch phản mà đến.
Giống như hỗn độn sinh vạn tượng, nhưng từ vạn tượng nghịch phản hỗn độn.
Đồng dạng, Hồng Mông diễn sinh chi lực, chính là 【 Hỗn độn 】, tự nhiên có thể thông qua hỗn độn tới nghịch phản Hồng Mông.
Bởi vì cái gọi là ‘Hồng Mông hữu hình, nguyên nhân sinh hỗn độn ’!
Bởi vậy hỗn độn vô hình, nghịch phản Hồng Mông.
Muốn nghịch phạt Hồng Mông chi lực, liền cần từng chút từng chút loại bỏ trong hỗn độn hết thảy chi hình, lệnh hỗn độn hóa thành vô hình.
Liên quan tới điểm này.
Đổi lại là người bình thường có lẽ thật đúng là không có cách nào.
Nhưng mà đối với nắm giữ 【 Không không cách nào 】 Trần Huyền Hoàng.
Vốn là quen thuộc lệnh đủ loại khái niệm ‘Vô’ hắn, đối với hóa hỗn độn vô hình, nghịch phản Hồng Mông chi pháp.
Chỉ cần tham khảo một chút không không cách nào hóa không lý niệm.
Đem bên trong đối ứng chi hình, từng chút từng chút hóa không liền có thể.
Mà vừa vặn, hỗn độn chi hình hóa không, có thể thành Hồng Mông.
Thêm một bước liền có thể diễn sinh ra 【 Thái Tố 】 chi hình hóa không, có thể thành 【 Thái Thuỷ 】.
Đã như thế, Trần Huyền Hoàng sau này tu luyện 【 Lực chi Thái Thuỷ 】 chi đạo phương pháp, này không phải đã đến sao sao?
Cho nên kế tiếp, Trần Huyền Hoàng chính là muốn kết hợp 【 Tứ Cực đạo quả 】 huyền bí.
Từng chút từng chút thường thức hóa hỗn độn vì vô hình, đồng thời từng bước một hướng về hóa Thái Tố ở vô hình.
Hóa hỗn độn ở vô hình, không tính là nhiều khó khăn.
Đương nhiên đây là đối với Trần Huyền Hoàng mà nói.
Muốn hóa hỗn độn ở vô hình, thành tựu vô hình vô tướng Hồng Mông chi lực.
Cần phải làm chính là từng chút từng chút xóa đi ‘Hỗn Độn’ cái khái niệm này bản thân định nghĩa.
Cái khái niệm này xóa đi hóa không quá trình, Trần Huyền Hoàng trước đây tại tu luyện 【 Quá dịch hư vô Tối om om đạo quả 】 thời điểm.
Xóa đi ngoại trừ vận mệnh nhân quả khái niệm trong lúc đó.
Liền đã từng tiến hành một lần.
Dù sao hỗn độn khái niệm, cũng chỉ là trong đó khái niệm một trong.
Bởi vậy, kế tiếp Trần Huyền Hoàng chỉ cần mượn nhờ một điểm 【 Không không cách nào 】 tối om om đạo quả tu luyện ra được tối om om chi lực.
Liền có thể hoàn thành một bước này.
Bất quá quá trình này, còn muốn thêm một bước kết hợp 【 Nhục thân đạo quả Bí cảnh pháp 】 thể hệ bên trong, đối ứng 【 Tứ Cực đạo quả 】 chi huyền diệu.
Trước đây, Trần Huyền Hoàng tại ngưng luyện 【 Tứ Cực đạo quả 】 thời điểm.
Liền tham khảo qua Tạo Hóa Thiên Kinh Tứ Cực thiên.
Bởi vậy giống như 【 Đạo cung đạo quả 】 có thể diễn hóa Tam Thiên Đại Đạo ức vạn Pháp Tắc Chi Đạo cung một dạng.
Trần Huyền Hoàng 【 Tứ Cực đạo quả 】, có thể diễn hóa đối ứng Tứ Cực tiểu thiên địa.
Sau đó lại thông qua hủy diệt tiểu thiên địa phương thức, khiến cho nghịch phản hỗn độn.
Sau đó tại trên cơ sở này, mượn nhờ 【 Tối om om chi lực 】 đều có thể xóa đi hỗn độn chi hình khái niệm.
Khi hỗn độn hóa không, Hồng Mông liền theo thời thế mà sinh.
Quá trình này, có thể nói là một bước kế một bước.
Chỉ cần làm từng bước, hoàn toàn chính là nước chảy thành sông quá trình.
Nhiều nhất chính là cần tiêu hao thêm phí thời gian nhất định.
Không phải sao, theo Trần Huyền Hoàng đối với 【 Tứ Cực đạo quả 】 lột xác thành Tiên cấp đạo quả về sau, sau này diễn hóa con đường thôi diễn.
Một đầu hoàn chỉnh thành tựu 【 Lực chi Thái Thuỷ 】 con đường chậm rãi hình thành.
Trong nháy mắt, chính là không đến trăm năm thời gian trôi qua, mà Trần Huyền Hoàng quả thứ ba đạo quả ở trong, cũng dựng dục ra mới căn cơ.