Logo
Chương 169: Công thành tạo chữ phong văn tổ, thịnh thế rủ xuống áo định thừa tự

Thương Hiệt tạo chữ thành công dị tượng còn đang không ngừng hiển hóa.

Sông ra đồ, Lạc ra sách, đồng thời, phụ cận tự thủy, Lạc Thủy sóng lớn hơi hưng, thủy quang lăn tăn, phảng phất có linh động đường vân cùng ký hiệu dưới đáy nước ẩn hiện, cùng Thương Hiệt sáng tạo Văn Tự kêu gọi kết nối với nhau, giống như tại kiểm chứng hắn “Quan hà lạc chi tượng” Truyền thuyết.

Như thế thật lớn thiên địa dị tượng, lập tức kinh động đến bát phương. Hoàng Đế đem người thần phi nhanh mà tới, thấy tình cảnh này, vừa mịn quan Thương Hiệt sáng tạo Văn Tự, lập tức hiểu rồi hết thảy. Hắn ngửa mặt lên trời cười to, lệ quang ẩn ẩn:

“Thiên hữu nhân tộc! Đây là kế Thiên Hoàng Phục Hi vẽ quẻ, Địa Hoàng Thần Nông nếm thảo sau đó, lại vừa mở thiên tích mà Chi sự nghiệp to lớn! Thương Hiệt, ngươi chi công, khi tỏa sáng cùng nhật nguyệt! Nhân tộc có Võ Tổ, hôm nay nên có Văn Tổ!”

Lời còn chưa dứt, thiên đạo cảm ứng, công đức buông xuống! Mặc dù không bằng Tam Hoàng khai sáng thời đại chi công, nhưng Văn Minh đặt nền móng, mở ra dân trí công đức cũng cực kỳ hùng vĩ. Chỉ thấy một đạo sáng chói, ẩn chứa trí tuệ cùng Văn Minh khí tức Huyền Hoàng Công Đức Kim Quang, từ cửu thiên rủ xuống, trong đó bảy thành không có vào Thương Hiệt đỉnh đầu, một thành dung nhập những thành tựu kia nguyên sơ vật dẫn da thú Văn Tự khiến cho hóa thành ban sơ “Tự thư”, hóa thành công đức Linh Bảo, một thành tán ở những cái kia sớm nhất học tập cũng sử dụng chữ viết Sử Quan, trí giả, còn có một thành thế mà trôi hướng dẫn dắt Thương Hiệt cái kia ngư dân.

Không người nhìn thấy xó xỉnh ở trong, cái kia ngư dân được công đức, khẽ gật đầu tiếp đó thân hình chậm rãi tiêu tan, hóa thành một đạo khói xanh hướng về Đông Hải Phương Trượng Đảo mà đi.

Đi tới hòn đảo bên trong, cái kia ngư dân lắc mình biến hoá, đã biến thành một người mặc áo trắng thiếu nữ, chính là Võ Tổ Thạch Nhạc đồ đệ, liên hi.

“Sư tổ thực sự là thần thông quảng đại, thậm chí ngay cả chuyện thế này cũng có thể sớm mưu đồ, cái này một thành tạo tự công đức đối với sau này con đường cực kỳ trọng yếu.”

Liên hi cười hướng về phía trước, tìm chính mình sư tổ đi, trong lúc hành tẩu, quanh thân tràn ngập nồng đậm vô cùng khí huyết chi lực, nếu có đại năng ở đây nhìn kỹ, còn có thể nhìn thấy trên người nàng như ẩn như hiện tiên đạo khí tức, thì ra nàng lựa chọn tiên Vũ Song Tu, không chỉ có đi theo sư phụ người tu hành tộc võ đạo, cũng đi theo Mặc Ly sư bá tu tiên đạo.

Vừa mới bắt đầu mấy người còn lo lắng nàng sẽ hay không phân tán tinh lực, nhưng mà cường đại cửu phẩm bạch liên cân cước để cho tiến bộ của nàng thật nhanh, Thạch Nhạc mấy người cũng liền do nàng.

Nhân tộc bên này, công đức nhập thể, Thương Hiệt cái kia nguyên bản bởi vì dốc hết tâm huyết mà tiều tụy thân thể trong nháy mắt khôi phục, tinh thần toả sáng, hai mắt càng thêm thanh minh cơ trí. Cảnh giới của hắn dù chưa trực tiếp nhảy lên đến Đại La cảnh giới đỉnh cao, thần hồn càng chịu công đức tẩy lễ, đã thoát thai hoán cốt. Trong tay hắn chi kia tạo chữ dùng đặc thù cốt bút, cũng nhiễm công đức, hóa thành một kiện ghi chép Văn Minh, lui tránh ngu tà bảo vật.

Hiên Viên Hoàng Đế cũng lập tức hạ lệnh mở rộng Văn Tự, mệnh Thương Hiệt cầm đầu, tuyển bạt thông minh tử đệ, thiết lập sớm nhất “Học phòng”, chuyên môn giáo thụ những văn tự này. Yêu cầu các bộ lạc thủ lĩnh, quan lại nhất thiết phải học tập, chính lệnh văn thư hết thảy sử dụng mới chữ.

Lấy Thương Hiệt sáng tạo làm cơ sở, mệnh hắn tiếp tục hoàn thiện, tăng thêm, biên soạn thành hệ thống tự thư, thống nhất hình chữ, tự nghĩa.

Sử Quan ghi chép, luật pháp điều, minh ước khế ước, lịch pháp nông sách, y dược đơn thuốc, tất cả bắt đầu hệ thống sử dụng Văn Tự ghi chép, làm cho quy phạm hoá, quyền uy hóa.

Càng thông qua chính lệnh, tế tự, ca dao chờ đường tắt, từng bước để cho chữ viết lực ảnh hưởng thẩm thấu đến dân gian.

Từ đó, chữ Hán chính thức leo lên lịch sử võ đài. Nó giống như tối tinh xảo chìa khoá, mở ra nhân tộc tập thể trí tuệ cùng kinh nghiệm bảo khố; Giống như cứng rắn nhất mối quan hệ, sắp tán cư tứ phương Hoa Hạ bộ tộc gắt gao liên kết tại cùng văn hóa tán đồng phía dưới; Giống như sáng ngời nhất hải đăng.

Từ Thương Hiệt tạo chữ, thiên vũ túc, quỷ đêm khóc dị tượng sau đó, nhân tộc Văn Minh tựa như cắm lên bay lên hai cánh. Hoàng Đế Hiên Viên thị bắt được cái này một thời cơ, đem chữ viết mở rộng cùng ứng dụng đặt trị quốc hạch tâm. Tại “Học phòng” Bên trong, Thương Hiệt hệ thống giáo thụ Văn Tự, lịch pháp, toán thuật, y dược cùng đạo trị quốc. Những học sinh này học thành sau, hoặc là Sử Quan, ghi chép nói chuyện hành động; Hoặc là lại viên, truyền đạt chính lệnh; Hoặc là Tế Tự, quy phạm lễ điển; Hoặc là nhà giáo, giáo hóa tứ phương.

Văn tự như tia nước nhỏ, thẩm thấu đến Hoa Hạ cơ thể mỗi một chỗ:

Dĩ vãng dựa vào truyền miệng, dịch sinh lừa bịp biến bộ lạc minh ước, Hoàng Đế chiếu lệnh, bây giờ tất cả lấy văn bản rõ ràng khắc tại trúc mộc, thuộc da hoặc sớm nhất đào bản bên trên, từ biết chữ “Người đi đường” Cầm chi truyền đạt tứ phương, chân chính làm đến “Làm ra một môn, thiên hạ mặn ngửi”.

Sử Quan nhóm bắt đầu hệ thống ghi chép sự kiện lớn. Từ Phục Hi diễn quẻ, Thần Nông nếm thảo, Viêm Hoàng hợp lưu, Xi Vưu chi chiến, đến Hoàng Đế đặt trước luật lệ, chế y váy, sáng tạo Văn Tự, đều bị trịnh trọng ghi vào giản sách. Dân tộc ký ức từ đây thoát khỏi truyền thuyết mơ hồ, có có thể ngược dòng tìm hiểu bộ rễ.

Làm nông kinh nghiệm, thiên văn quan trắc, y dược đơn thuốc, dã luyện kỹ xảo, lễ nghi quy phạm chia đều tán trí tuệ, có thể dùng Văn Tự tổng kết, tinh luyện, truyền thừa. Hoàng Đế sai người chỉnh lý Thần Nông để lại 《 Bản Thảo 》 chi yếu, kết hợp thời đại mới nhận thức, biên soạn càng hệ thống y điển; Căn cứ thường nghi bọn người quan trắc, chỉnh sửa 《 Hoàng Đế Lịch 》, chỉ đạo vụ mùa tinh chuẩn hơn.

Linh luân sở định âm luật, phối hợp Thương Hiệt sách lời ca tụng, tạo thành trang nghiêm tế tự chương nhạc cùng cung đình lễ nhạc. Chữ viết tham gia, khiến cho lễ nghi chương trình, bài hát ca tụng lời ca tụng có thể cố định, cường hóa văn hóa cảm giác nghi thức cùng cảm giác đồng ý.

Tại chữ viết dính kết xuống, nguyên bản dựa vào huyết thống, mà duyên cùng vũ lực duy trì liên minh bộ lạc, gia tốc hướng một cái có cùng văn hóa tâm lý, thống nhất giá trị tán đồng, sơ bộ quan lại thể hệ thời kỳ đầu quốc gia hình thái diễn tiến. Hoàng Đế lưu động tứ phương, thấy không còn là ngôn ngữ không thông, tập tục khác nhau bộ lạc, mà là đồng dạng tôn kính lịch pháp, học tập Văn Tự, tuân theo lễ nhạc, tự xưng “Hoa Hạ” Con dân. Điền Trù bờ ruộng dọc ngang tương liên, chợ giao dịch sơ hưng, con đường dịch trạm dần dần thành mạng lưới. Thiên hạ hiện ra trước nay chưa có thịnh thế hình thức ban đầu.

Lịch sử xưng:

Hoàng Đế rủ xuống y phục mà thiên hạ trị!

Thịnh thế phía dưới, Hoàng Đế cũng không đắm chìm trong công lao sự nghiệp. Địa Hoàng Thần Nông lúc tuổi già không rõ xác thực chỉ định người thừa kế, dẫn đến về sau hắn cùng Xi Vưu Nhân Hoàng phân tranh giáo huấn, giống như cảnh báo, thời khắc trong lòng hắn huýt dài. Hắn biết rõ, Nhân Hoàng chi vị, liên quan đến thiên hạ khí vận, truyền thừa một khi còn có, trăm năm xây dựng có thể hủy hoại chỉ trong chốc lát. Bởi vậy, tại thiên hạ đại khái yên ổn sau, hắn liền đem tuyển chọn cùng bồi dưỡng người thừa kế, coi là so khai cương thác thổ, phát minh sáng tạo càng thêm khẩn yếu “Kế hoạch trăm năm”.

Đi qua mấy chục năm tìm kiếm cùng quan sát, một cái tên là Chuyên Húc thiếu niên, tiến nhập trong mắt Hoàng Đế.

Thiếu niên Chuyên Húc, bởi vì trầm ổn thông minh, nhất là đối với thiên địa lẽ tự nhiên khác thường tại thường nhân cảm giác bén nhạy bị Hiên Viên chú ý, cũng bị dạo chơi đến đây nhân giáo đệ tử Độ Ách chân nhân chú ý tới.

Độ Ách chân nhân chính là nhân giáo huyền đều đệ tử, mấy vạn năm trước bái nhập huyền đều môn hạ, bây giờ đã là Thái Ất cảnh giới.

Hắn am hiểu sâu quá rõ ràng “Đạo pháp tự nhiên”, “Vô vi mà trị” Chi tinh yếu, đồng thời cũng thông hiểu trị quốc an dân, hoà giải âm dương chi lý. Hắn lĩnh Thánh Nhân pháp chỉ đến đây thu đồ, gặp Chuyên Húc căn cốt thanh kỳ, tâm tính gần đạo, lại người mang nhân tộc đế trụ chi khí, càng là động truyền đạo chi tâm.

Độ Ách chân nhân cũng không gióng trống khua chiêng mà thu đồ, mà là lấy một vị vân du bốn phương ẩn sĩ thân phận tiếp cận, thay đổi một cách vô tri vô giác mà truyền thụ Chuyên Húc.