Độ Ách chân nhân dạy bảo Chuyên Húc quan sát thiên địa quy luật vận hành, lý giải ẩn chứa trong đó hằng thường trật tự cùng cân bằng chi đạo, biết rõ quản lý thiên hạ cũng làm làm theo này lý, thuận thiên ứng nhân, không thể làm bậy.
Trình bày “Ta vô vi mà dân từ hóa, ta hảo tĩnh mà dân từ đang, ta vô sự mà dân từ giàu, ta không muốn mà dân từ phác” Tầng sâu hàm nghĩa. Không phải là thật sự không đạt được gì, mà là cường điệu kẻ thống trị ứng khắc chế tư dục, giảm bớt đối với bách tính sinh sản sinh hoạt quá độ can thiệp, thiết lập giản lược hữu hiệu quy định, dẫn đạo mà không phải là điều động, làm cho xã hội tự nhiên hướng đi hài hòa yên ổn. Cái này vì Chuyên Húc sau này suy xét như thế nào từ trên căn bản giải quyết “Dân thần pha trộn” Đưa đến sức dân khó khăn vấn đề, cung cấp hạch tâm triết học căn cứ.
Càng truyền thụ tĩnh tâm dưỡng khí, quan tưởng tồn thần chi thuật, mặc dù không lấy cầu trường sinh thần thông làm chủ, lại có thể làm cho Chuyên Húc tinh thần trong suốt, tư duy rõ ràng, càng có thể thể nghiệm và quan sát nhỏ bé, dưỡng thành hắn “Tĩnh Uyên lấy có mưu” Trầm ổn tính cách.
Độ Ách chân nhân đang truyền thụ quá trình bên trong, nhất là nhấn mạnh “Trật tự” Bắt nguồn từ đúng “Thiên đạo” Thấy rõ cùng tuân theo, mà hỗn loạn thì bắt nguồn từ đúng “Đạo” Rời bỏ cùng tư dục phiếm lạm. Cái này vì Chuyên Húc sau này nhìn rõ “Dân thần đồng vị” Chính là thiên hạ loạn nguyên, đồng thời quyết tâm phổ biến “Tuyệt địa thiên thông” Lấy trùng kiến trật tự, chôn xuống căn bản nhất tư tưởng hạt giống. Nhân giáo thông qua Độ Ách, tại Chuyên Húc trong lòng sớm gieo phù hợp quá thanh lý đọc đạo trị quốc cùng trật tự quan niệm, đây là một bước sâu xa văn hóa cắm vào.
Bên kia Hiên Viên cũng phát giác Độ Ách tồn tại, nhưng mà hắn cũng không có quấy nhiễu Độ Ách dạy bảo Chuyên Húc, mà là tại một bên quan sát Chuyên Húc đức hạnh.
Hơn mười năm sau, Hiên Viên đã xác định, Chuyên Húc có thể kế nhiệm vị trí của mình.
Chuyên Húc trổ hết tài năng, cũng không phải là ngẫu nhiên:
Khi còn bé liền trầm ổn dị thường, hiếu học suy nghĩ nhiều, đối thiên văn tinh tượng, địa lý phương vị có trời sinh mẫn cảm, thường có thể đưa ra lệnh trưởng giả kinh ngạc kiến giải.
Sau thụ mệnh quản lý phương bắc “Huyền Cung” Chi địa, lúc đó nơi đó tộc đàn hỗn tạp, khí hậu nghèo nàn. Chuyên Húc đến nhận chức sau, “Tĩnh Uyên lấy có mưu, khơi thông biết chuyện”, hắn nhập gia tuỳ tục, phát triển chăn nuôi, hoà giải các bộ, càng căn cứ tinh tượng biến hóa, chỉ đạo dân chúng thích ứng tiết khí, mấy năm ở giữa liền đem Hoang Man chi địa quản lý đến ngay ngắn trật tự, dân về hắn hóa.
Ở trung ương luận chính lúc, Chuyên Húc lần đầu đưa ra “Tuyệt địa thiên thông” Thâm thúy tư tưởng. Hắn cho rằng thượng cổ “Dân thần pha trộn, người sử dụng vu lịch sử”, dẫn đến tế tự hỗn loạn, lòng người bàng hoàng. Ứng quy phạm quyền tế tự, thiết lập chuyên nghiệp phù thủy sử quan hệ thống, khiến người thần các an kỳ vị, từ đó xác lập rõ ràng trật tự xã hội cùng tinh thần quyền uy. Này luận rất được Hoàng Đế chi tâm, cho rằng thiết trung văn minh từ mông muội hướng đi có thứ tự mấu chốt.
Ngoài ra Chuyên Húc đối nhân xử thế, rộng nghiêm có độ, thưởng phạt phân minh, lại có thể khiêm tốn nạp gián, bên cạnh dần dần tụ tập một nhóm tài cán chi sĩ. Hắn đối với huynh đệ hòa thuận, đối với thần chúc công chính, tại trong tộc cùng trong triều uy vọng ngày long.
Hoàng Đế còn tự mình trưng cầu ý kiến tin cậy nhất lão thần, như gió sau, lực mục, Thương Hiệt bọn người, đám người cũng nhiều tán thưởng Chuyên Húc chi hiền. Gió sau càng lời:
“Chuyên Húc có Thừa Thiên đài thiên văn báo giờ, túc lý càn khôn chi tượng, hắn đức đủ để Hiệp Hòa Vạn Bang, hắn trí năng lấy kinh vĩ thiên địa.”
Đến nước này, Hoàng Đế tâm ý đã quyết.
Thời gian Hoàng Đế trị thế thứ một trăm tám mươi năm xuân thu, thiên hạ giàu có, tứ hải thái bình. Hoàng Đế tại kinh sơn phía dưới, cỗ tỳ chi dã, xây lên tế đàn hùng vĩ, đại hội thiên hạ chư hầu, văn võ quần thần, các bộ bô lão.
Đại điển phía trên, Hoàng Đế thân mang chương mười hai hoa phục, đầu đội chuỗi ngọc trên mũ miện, cầm trong tay Hiên Viên Kiếm, đứng ở cao diễn đàn ương. Hắn nhớ lại chính mình một đời công lao sự nghiệp, từ Phản Tuyền, Trác hươu chi chiến, đến lập pháp điển, đặt ra độ, chế văn tự, Hưng Nông Công, cảm niệm thiên địa phù hộ, thần dân phụ trái, tiên tổ di trạch. Sau đó, hắn lời nói xoay chuyển, âm thanh trang nghiêm mà to, truyền khắp khắp nơi:
“Trẫm nghe ngóng: ‘Đại đạo hành trình, thiên hạ vì công, tuyển Hiền dữ Năng.’ trẫm ngự cực 180 tái, Lại Thiên Địa tổ tông chi linh, vạn dân chi lực, may mắn không lớn hơn. Nhưng nhật nguyệt trôi qua rồi, tuổi không ta cùng với. Thần khí chi trọng, không phải có thể lâu tư. Trẫm nhìn trời phía dưới hiền tài, có thể khắc nhận đại thống, huy hoàng Hoa Hạ, phúc phận thương sinh giả, chi bằng Chuyên Húc!”
Lời vừa nói ra, đàn phía dưới hơi hơi bạo động, lập tức quy về trang nghiêm. Mọi người đều biết, vị này trẻ tuổi quân vương tài năng cùng đức hạnh.
Hoàng Đế tiếp tục nói:
“Chuyên Húc, ngươi thuở nhỏ thông minh, dài mà hiền năng. Trị Huyền Cung, hoang phục về nhân; Thảo luận chính sự chuyện, kiến thức sâu xa.‘ Tĩnh Uyên lấy có mưu, khơi thông biết chuyện ’, ‘Tái lúc lấy tượng thiên, theo quỷ thần lấy chế nghĩa’, đây là quân lâm thiên hạ giả cần thiết chi khí lượng. Nay mệnh ngươi tự trẫm chi vị, vì thiên hạ chủ. Ngươi hắn kính thiên Pháp tổ, nhân ái vạn dân, thận phòng thủ cương vực, làm vinh dự văn minh, không thẹn trẫm mệnh!”
Nói xong, Hoàng Đế cầm trong tay chuôi này tượng trưng chí cao quyền hành cùng Hoa Hạ chính thống hiên viên kiếm, hai tay nâng lên, trang trọng mà trao tặng quỳ ở dưới thềm Chuyên Húc. Đồng thời, đem đại biểu lịch pháp chính sóc Ngọc Tông, đại biểu thổ địa dân người ngọc khuê, cùng nhau ban cho.
Chuyên Húc khấu đầu lại bái, khóc mà thụ mệnh:
“Thần Chuyên Húc, đức tài mỏng tươi, kinh sợ. Duy xin nghe tổ huấn, sớm đêm không ngừng, cẩn trọng, lấy Thừa Thiên thôi, dẹp an triệu dân, không phụ Thánh Hoàng trọng thác, không phụ thiên hạ kỳ vọng cao!”
Sau đó, Hoàng Đế tự mình chủ trì tế thiên đại điển, lấy Chuyên Húc kế vị sự tình cáo tại Hoàng Thiên Hậu Thổ, sông núi thần linh. Thiên hạ chư hầu, văn võ bách quan, theo thứ tự hướng tân quân Chuyên Húc đi triều bái đại lễ, lời thề hiệu trung. Một hồi tại bình tĩnh, trang trọng, công khai nghi thức phía dưới hoàn thành quyền lực tối cao bàn giao, liền như vậy kết thúc. Hoàng Đế lấy tự thân tuyệt đối quyền uy, sớm tiêu trừ tất cả tiềm tàng chính trị phong hiểm, vì Hoa Hạ lát thành bình ổn quá độ con đường.
Nhường ngôi đại điển sau đó, Hoàng Đế cũng không lập tức rời đi. Hắn vẫn cư “Học phòng” Bên cạnh một đơn giản cung thất bên trong, tên là “ Vấn Đạo cung”, lấy “Thái thượng hoàng” Chi tôn, kì thực lui khỏi vị trí phía sau màn.
Chuyên Húc mỗi ngày ắt tới thỉnh an hỏi chính, Hoàng Đế thì nhiều lấy dẫn dắt, nhắc nhở làm chủ, không còn trực tiếp tham gia vào chính sự, cho tân quân trọn vẹn tín nhiệm cùng lịch luyện không gian. Như thế lại qua ba năm, gặp Chuyên Húc xử lý chính vụ ngày càng thuần thục, chúng thần quy tâm, thiên hạ yến nhiên, Hoàng Đế biết mình triệt để thả xuống, quay về thiên mệnh thời khắc đến.
Một ngày này, Hoàng Đế tại “Vấn Đạo cung” Bên trong, tắm rửa đốt hương, thay đổi ban sơ áo gai cát giày, lui tả hữu, ngồi một mình tĩnh thất. Hắn nhìn lại ầm ầm sóng dậy một đời, từ thiếu niên lập chí, tới gặp sư tôn, từ chiến Xi Vưu, hợp Vạn Bang, đến đặt ra độ, tạo văn tự, lại đến hôm nay tuyển định hiền nhân, không có vướng víu.
Sau một khắc một loại viên mãn, bình thản, mênh mông ý niệm, từ trên người hắn lan ra, cùng toàn bộ Hoa Hạ đại địa khí vận, cùng động Hoả Vân bên trong Thiên Hoàng Phục Hi, Địa Hoàng Thần Nông cảm ứng, xen lẫn cộng minh.
Đột nhiên, “Vấn Đạo cung” Bầu trời, hào quang vạn đạo, điềm lành rực rỡ, vô cùng vô tận Huyền Hoàng công đức chi khí từ hư không hội tụ, so với ngày xưa Thương Hiệt tạo chữ lúc càng thêm bàng bạc, càng thêm thuần túy! Cái này công đức, không chỉ có bắt nguồn từ hắn bình định chiến loạn, thống nhất Hoa Hạ khai sáng chi công, càng bắt nguồn từ hắn chế định văn minh cơ thạch, xác lập truyền thừa quy định, cuối cùng hoàn thành bình ổn bàn giao “Trước sau vẹn toàn” Chi đức!
Công Đức Kim Quang chia làm vài luồng: Hẹn sáu thành, nhất là tráng kiện huy hoàng, dội thẳng Hoàng Đế trên đỉnh đầu. Hiên Viên Thánh Hoàng quanh thân toả ra ánh sáng chói lọi, cái kia sớm đã cùng nhân tộc khí vận, hoàng đạo pháp tắc chiều sâu dung hợp tu vi, tại cái này cuối cùng công đức thôi thúc dưới, triệt để viên mãn thăng hoa. Thân ảnh của hắn tại trong ánh sáng tựa hồ trở nên vô hạn cao lớn lại vô hạn thân thiết, trên trán hiện ra nhật nguyệt núi sông hư ảnh, khí tức cùng thiên địa đồng thọ, dữ đạo hợp chân, chính thức bước vào công đức Chuẩn Thánh chí cảnh, vị cách cùng Phục Hi, Thần Nông hoàn toàn cùng cấp.
Hai thành công đức, bay về phía chuôi này lưu lại Chuyên Húc chỗ Hiên Viên Kiếm. Thần kiếm phát ra vui mừng thanh minh, trên thân kiếm nhật nguyệt tinh thần, sông núi cỏ cây khắc văn phảng phất sống lại, quang hoa lưu chuyển, hắn trấn áp khí vận, thủ hộ chính đạo chi năng lại đến một bậc thang, thực sự trở thành nhân tộc vĩnh hằng “Thánh đạo chi kiếm”.