Đỗ Phủ
Đại tông phu như thế nào [1]? Tề Lỗ thanh chưa hết.
Tạo hóa Chung Thần tú [2], âm dương cát hôn hiểu [3].
Đãng ngực sinh từng bảo [4], quyết khóe mắt vào về điểu [5].
Sẽ làm lên đỉnh cao nhất [6], tầm mắt bao quát non sông [7].
【 Chú thích 】
[1] Đại tông: Thái Sơn cũng tên Đại sơn hoặc đại nhạc, Ngũ Nhạc đứng đầu, cố xưng Đại tông. Phu (fú): Câu xuất ra đầu tiên từ ngữ, không thực sự ý nghĩa, cường điệu nghi vấn ngữ khí.
[2] Tạo hóa: Thiên nhiên. Chuông: Tụ tập.
[3] Âm dương: Núi Bắc là âm, Sơn Nam là dương. Cắt: Phân.
[4] Từng: Thông “Tầng”, trùng điệp.
[5] Quyết khóe mắt: Mở to hai mắt. Quyết: Nứt ra. Khóe mắt: Hốc mắt. Vào: Thu vào đáy mắt, tức nhìn thấy.
[6] Sẽ làm: Cuối cùng làm, nhất định phải. Lăng: Leo lên.
[7] Tiểu: Hình dung từ ý động cách dùng, ý là “Lấy...... Vì tiểu, cho rằng...... Tiểu”.
【 Thi nhân giới thiệu vắn tắt 】
Đỗ Phủ (712—770), Đường đại vĩ đại chủ nghĩa hiện thực thi nhân. Chữ tử đẹp, tự xưng thiếu lăng dã lão, thế xưng “Đỗ Công Bộ” “Đỗ thiếu lăng” các loại, Hán tộc, Hà Nam phủ Củng huyện ( Nay Hà Nam tỉnh Củng Nghĩa Thị ) người. Công nguyên 759—766 trong năm từng cư thành đều, hậu thế có nhà cỏ Đỗ Phủ kỷ niệm.
Đỗ Phủ bị thế nhân tôn làm “Thi thánh”, hắn thơ được xưng là “Lịch sử thơ ca”, cùng Lý Bạch hợp xưng “Lý Đỗ”. Hắn ưu quốc ưu dân, nhân cách cao thượng, hiện có thơ ca một ngàn bốn trăm còn lại bài.
【 Địa điểm thi 】
Bản thơ tràn đầy thi nhân thanh niên thời đại lãng mạn cùng cảm xúc mạnh mẽ. Thi nhân miêu tả Thái Sơn nguy nga khí thế bàng bạc, biểu đạt chính mình dũng cảm leo lên tuyệt đỉnh, khinh thường vạn vật hùng tâm tráng chí.