Đỗ Phủ
Tướng quân Ngụy Vũ chi tử tôn [2], giờ đây vì thứ vì Thanh môn [3].
Anh hùng cát cứ mặc dù đã rồi, tài hoa phong lưu nay vẫn còn tồn tại.
Đi học mới học Vệ phu nhân, nhưng hận không qua Vương Hữu Quân [4].
Vẽ tranh không biết lão tướng đến, phú quý tại ta như phù vân.
Khai Nguyên bên trong thường dẫn kiến, thừa ân đếm bên trên Nam Huân điện [5].
Lăng Yên công thần thiếu màu sắc [6], tướng quân hạ bút khai sinh mặt [7].
Lương tướng trên đầu tiến hiền quan, mãnh tướng bên hông đại vũ tiễn.
Bao công Ngạc Công lông tóc động [8], tư thế hiên ngang tới kịch chiến.
Tiên đế ngự Mã Ngọc hoa thông [9], hoạ sĩ như núi mạo khác biệt [10].
Là ngày dắt tới đỏ trì phía dưới [11], khác hẳn lập cổng trời lớn lên gió [12].
Chiếu gọi là tướng quân phật lụa làm [13], quan niệm nghệ thuật thảm đạm trong kinh doanh [14].
Một lúc cửu trọng Chân Long ra [15], một tẩy vạn cổ phàm Mã Không.
Ngọc hoa lại tại trên ngự tháp, trên giường đình tiền ngật đối mặt.
Chí tôn mỉm cười thúc dục ban thưởng kim, ngữ người thái bộc tất cả phiền muộn [16].
Đệ tử Hàn làm sớm nhập thất [17], cũng có thể vẽ Mã Cùng khác biệt cùng nhau.
Cán Duy Họa thịt không vẽ cốt, nhẫn làm cho Hoa Lưu Khí điêu tang.
Tướng quân vẽ tốt nắp có thần, nhất định gặp Giai Sĩ cũng chân dung [18].
Tức nay phiêu bạt can qua tế [19], nhiều lần mạo bình thường đi đường người [20].
Đường nghèo phản bị tục tròng trắng mắt, trên đời không có như công bần.
Nhưng nhìn xưa nay nổi danh phía dưới, cả ngày khốn đốn quấn hắn thân [21].
【 Chú thích 】
[1] Vẽ tranh: Chỉ hội họa. Đi: Thời cổ thơ ca một loại thể loại.
[2] Ngụy Vũ Chỉ: Ngụy Vũ Đế Tào Tháo.
[3] Thứ: Tức thứ dân, bình dân. Thanh môn: Tức hàn môn, nghèo khó nhà.
[4] Vương Hữu Quân: Tức triều Tấn nhà thư pháp Vương Hi Chi. Quan đến hữu quân tướng quân.
[5] Thừa ân: Thu được hoàng đế ân sủng.
[6] Lăng Yên: Tức Lăng Yên các, Đường Thái Tông vì ca ngợi văn võ khai quốc công thần, tại Trinh Quán mười bảy năm ( Công nguyên 643 năm ) mệnh Diêm Lập Bản chờ ở Lăng Yên các vẽ hai mươi bốn công thần đồ. Thiếu màu sắc, chỉ công thần hình ảnh bởi vì lâu năm mà phai màu.
[7] Khai sinh mặt: Thể hiện ra như sinh diện mạo.
[8] Bao công: Tức Đoàn Chí Huyền, phong bao quốc công. Ngạc Công: Tức Uất Trì Kính Đức, phong ngạc quốc công.
[9] Tiên đế: Chỉ Đường Huyền Tông. Ngọc hoa thông: Huyền Tông cỡi tuấn mã tên.
[10] Mạo khác biệt: Vẽ không giống nhau, tức vẽ không giống. Mạo, ở đây làm động từ dùng, miêu tả.
[11] Đỏ trì: Cũng gọi thềm son. Trước cung điện bậc thang.
[12] Cổng trời: Cửa cung.
[13] Chiếu: Hoàng đế mệnh lệnh.
[14] Quan niệm nghệ thuật: Chỉ vẽ nhà lập ý cùng ý nghĩ. Thảm đạm: Hao tâm tổn trí lương đắng.
[15] Cửu trọng: đại chỉ hoàng cung.
[16] Ngữ người: Quản lý ngự Mã Quan Lại. Thái bộc: Quản lý hoàng đế xe ngựa quan lại.
[17] Hàn làm: Đường đại nhà danh họa. Tốt họa sĩ vật, am hiểu hơn yên mã. Hắn sơ Sư Tào Bá, chú trọng vẽ vật thực, về sau tự thành một trường phái riêng.
[18] Chân dung: Chỉ vẽ chân dung.
[19] Can qua: Chiến tranh, khi chỉ loạn An Sử.
[20] Mạo: Tức chân dung.
[21] Khốn đốn (lǎn): Nghèo khó thất vọng.
【 Địa điểm thi 】
Bản thơ tổng quát Tào Bá cả đời vinh nhục chìm nổi, tại tán dương Tào Bá họa nghệ tinh xảo tuyệt luân đồng thời cũng tạm an ủi bản thân, bao hàm đối với xã hội phong kiến thói đời nóng lạnh oán giận.