Hàn Dũ
Trương người mới vào nghề cầm Thạch Cổ Văn, khuyên ta thí làm Thạch Cổ Ca.
Thiếu lăng không người trích tiên chết [1], mới mỏng đem nại Thạch Cổ gì.
Chu Cương lăng trì tứ hải sôi [2], Tuyên vương phẫn lên vung thiên qua [3].
Mở rộng minh đường chịu chầu mừng [4], chư hầu kiếm đeo minh cùng nhau mài.
Sưu tại Kỳ Dương sính hùng tuấn [5], vạn dặm cầm thú tất cả che la [6].
tuyên công siết thành cáo vạn thế [7], đục đá làm trống huy cheo leo [8].
Từ thần tài nghệ mặn đệ nhất [9], tuyển chọn soạn Khắc Lưu sơn a [10].
Dầm mưa ngày cứu dã hỏa cháy [11], quỷ vật thủ hộ phiền huy a [12].
Công từ chỗ nào phải giấy bản, lông tóc tận chuẩn bị không sai lừa bịp [13].
Từ Nghiêm Nghĩa Mật đọc khó khăn hiểu [14], kiểu chữ không loại lệ cùng khoa [15].
Thâm niên há miễn có thiếu vẽ [16], khoái kiếm chước đánh gãy sinh giao đà [17].
Loan liệng phượng chứ chúng tiên phía dưới [18], san hô bích cây giao nhánh kha [19].
Kim dây thừng dây sắt khóa tay cầm tráng, cổ đỉnh vọt thủy long đằng toa [20].
Lậu nho biên thơ không thu vào [21], hai nhã biển ép không Uy di [22].
Khổng Tử đi về phía tây không đến Tần [23], kỷ trích tinh tú di hi nga [24].
Ta còn lại thích cổ sinh đắng muộn [25], đối với cái này nước mắt Song Bàng Đà [26].
Ức xưa kia sơ che tiến sĩ trưng thu [27], hắn năm bắt đầu đổi tên nguyên cùng.
Cố nhân tòng quân bên phải phụ, vì ta độ lượng đào cữu khoa [28].
Rửa quan tắm rửa cáo tế tửu [29], như thế chí bảo tồn há nhiều [30].
Chiên bao chỗ ngồi khỏa có thể lập gây nên, mười trống chỉ tái đếm lạc đà [31].
Tiến chư thái miếu so Cốc đỉnh [32], chỉ giá cả há lại chỉ có từng đó gấp trăm lần qua [33].
Thánh ân như hứa lưu thái học [34], chư sinh giảng giải luận bàn [35].
Quan Kinh Hồng đều còn lấp nuốt, ngồi gặp cả nước tới bôn ba [36].
Khoét rêu loại bỏ tiển lộ Tiết Giác [37], an trí thoả đáng bình không có phần [38].
Cao ốc sâu mái hiên nhà cùng nắp che [39], kinh nghiệm lâu đời kỳ không đà [40].
Bên trong hướng đại quan lão Vu chuyện [41], cự chịu cảm kích đồ am a [42].
Mục đồng gõ Hỏa Ngưu lệ sừng [43], ai phục lấy tay vì vuốt ve [44].
Nhật tiêu nguyệt thước liền mai một [45], sáu năm tây Cố Không ngâm nga [46].
Hi chi tục sách thừa dịp tư mị, đếm giấy còn có thể bác ngỗng trắng [47].
Kế chu bát đại đánh trận thôi [48], không người thu thập lý thì cái kia [49].
Ngày nay quá thường ngày vô sự, chuôi mặc cho học thuật nho gia Sùng Khâu Kha [50].
Sao có thể dùng cái này còn luận liệt [51], nguyện mượn biện miệng như treo sông [52].
Thạch Cổ chi ca ngừng ở đây [53], ô hô ý ta hắn phí thời gian [54].
【 Chú thích 】
[1] Thiếu lăng: Chỉ Đỗ Phủ. Trích tiên: Chỉ Lý Bạch.
[2] Chu Cương: Chu triều kỷ cương chuẩn mực, đó là chính trị trật tự. Lăng trì: Suy sụp, suy bại. Tứ hải sôi: Chỉ thiên phía dưới rung chuyển bất an.
[3] Tuyên vương: Chu Tuyên Vương, họ Cơ tên tĩnh, Chu Lệ Vương nhi tử, trước đây bị cho rằng là Chu triều trung hưng chi chủ. Vung thiên qua: Chỉ Chu Tuyên Vương đối với Hoài di, Tây Nhung, duẫn mấy người dụng binh chuyện.
[4] Minh đường: Thiên tử ban bố chính giáo, triều kiến chư hầu, cử hành cúng tế địa phương.
[5] Sưu (sōu): Mùa xuân đi săn. Kỳ Dương: Chỉ Kỳ sơn mặt phía nam. Sơn Nam là dương. Sưu tại kỳ dương: Nói là Chu Tuyên Vương tại trong một cái mùa xuân tại Kỳ Sơn Nam mặt đi săn.
[6] Che la: Ngăn đón bắt. Câu này nói là, rộng lớn trong khu vực săn bắn cầm thú đều bị ngăn đón bắt tới.
[7] Tuyên (juān) công: Chỉ đem công lao sự nghiệp khắc vào trên Thạch Cổ. Tuyên, siết, cũng là khắc ý tứ. Thành: Thành tựu, cùng “Công” Đồng nghĩa. Cáo vạn thế: Tức bố cáo hậu đại tại vạn thế.
[8] Huy (huī): Hủy hoại. Cheo leo: Thế núi cao tuấn dáng vẻ. Ở đây là chỉ núi cao. Câu này nói là, vì chế tác Thạch Cổ mở ra núi đục đá.
[9] Từ thần: Chỉ tùy tùng Chu Tuyên Vương thần tử. Mặn đệ nhất: Cũng là đệ nhất đẳng.
[10] Soạn khắc: Chỉ sáng tác văn tự khắc tại Thạch Cổ phía trên. Núi a: Phiếm chỉ núi non.
[11] Ngày cứu: Phơi nắng.
[12] Phiền: Cực khổ. Huy (huī): Cùng “Vung”. A: Quát lớn.
[13] Lừa bịp: Sai lầm. Câu này nói là, thác ấn xuống tới văn bản cực kỳ hoàn chỉnh, không có chút nào sai lầm.
[14] Từ Nghiêm Nghĩa Mật: Chỉ bản dập Văn Tự trang nghiêm, nghĩa lý tinh vi.
[15] Không loại: Không giống. Lệ: Thể chữ lệ, cổ đại một loại viết Văn Tự. Khoa: Khoa đẩu văn, chu lúc sở dụng Văn Tự, bởi vì nhức đầu đuôi tiểu, tương tự khoa đẩu văn. Thạch Cổ Văn Văn Tự chính là chữ Đại Triện, tức đại triện.
[16] Thiếu vẽ: Bút họa không trọn vẹn.
[17] Giao: Giao long, cổ đại trong truyền thuyết một loại thần dị động vật. Đà (tuó): Đà long, tục xưng heo bà long, là cá sấu một loại.
[18] Liệng, chứ (zhù): Cũng là bay ý tứ.
[19] San hô bích cây: Bởi vì san hô hình dạng giống nhánh cây, cố xưng san hô bích cây.
[20] Cổ đỉnh vọt thủy: Tương truyền chu lộ ra vương bốn mươi hai chỗ, cửu đỉnh không ở trên bốn thủy, Tần Thuỷ Hoàng lúc phái người vào nước không thể.
[21] Lậu nho: Kiến thức thiển cận nho sinh, chỉ lúc đó sưu tầm dân ca biên thơ giả. Thơ: Chỉ 《 Thi Kinh 》.
[22] Hai nhã: Chỉ 《 Thi Kinh 》 《 Phong nhã 》 cùng 《 Tiểu Nhã 》. Biển (biǎn) ép: Co quắp. Uy di: Rộng lớn ung dung bộ dáng.
[23] Tần: Tần quốc, nay Thiểm Tây khu vực, tức Thạch Cổ vị trí.
[24] Kỷ trích (jǐzhí): Khai thác. Di: Ném đi. Hi: Hi Hòa, vì ngày lái xe người, ở đây đại sắp tới. Nga: Hằng Nga, ở đây chỉ nguyệt. Liền lên hai câu nói là, Khổng Tử đi về phía tây chưa từng đến Tần quốc, kết quả biên thơ không thu Thạch Cổ Văn, vậy thì giống như là nhặt ngôi sao, lại bỏ sót Thái Dương cùng mặt trăng.
[25] Thích cổ: Yêu thích cổ đại văn hóa. Sinh đắng muộn: Khổ vì xuất sinh quá muộn.
[26] Này: Chỉ Thạch Cổ Văn. Song Bàng Đà: Chỉ nước mắt và nước mũi cùng nhau chảy ra. Ý cho dù không người nào hạn sầu não mà nước mắt rơi như mưa.
[27] Che: Chịu. Tiến sĩ: Tên chính thức. Thời nhà Đường có thái học, quốc tử chư tiến sĩ, cũng vì giáo thụ chi quan.
[28] Độ (duó) lượng: Kế hoạch. Đào: Đào. Cữu khoa: Hố huyệt, chỉ sắp đặt Thạch Cổ địa phương.
[29] Rửa quan: Tẩy mũ, mộc: Gội đầu. Tắm: Tắm rửa. Đây đều là biểu thị thành kính ý tứ. Tế tửu: Tên chính thức. Thời nhà Đường vì Quốc Tử Giám chủ quản quan.
[30] Như thế: Giống như vậy. Chí bảo: Cực kỳ bảo vật quý giá.
[31] “Chiên bao” Hai câu: Nói là mười con Thạch Cổ chỉ cần vài thớt lạc đà vận tải là được rồi.
[32] Tiến: Tiến hiến. Thái miếu: Hoàng gia từ đường.
[33] Quang giá cả: Vinh quang danh giá.
[34] Thánh ân: Hoàng ân. Thái học: Chỉ Quốc Tử Giám.
[35] Chư sinh: Chỉ tại thái học học bổ túc học sinh. Luận bàn: Chỉ đối với học vấn nghiên cứu, ở đây là chỉ đối với Thạch Cổ nghiên cứu.
[36] Ngồi: Sắp. Ngồi gặp: Sắp nhìn thấy.
[37] Khoét (wān): Đao đào. Loại bỏ: Loại bỏ. Tiết Giác: Chỉ Thạch Cổ Văn chữ bút họa góc cạnh.
[38] An trí thoả đáng: Sắp đặt thỏa đáng. Không có phần (pō): Không thiên về liếc.
[39] Mái hiên nhà: Mái hiên. Sâu mái hiên nhà: Cũng đúng “Cao ốc” Ý tứ. Che: Che đậy.
[40] Kỳ không đà (tuó): Hy vọng Thạch Cổ không có bất kỳ cái gì hư hao. Không đà: Cùng “Không hắn”.
[41] Bên trong triều: Tức trong triều, trong triều đình. Lão Vu chuyện: thực chỉ sành sỏi, tức làm việc lề mề,
Bảo thủ ý tứ.
[42] Chịu: Há chịu. Cảm kích; Xúc động kích phát. Đồ: Chỉ. Am a (ān’ē): Vô chủ gặp ý tứ.
[43] Gõ hỏa: Chỉ mục đồng vô tri, tùy tiện tại trên Thạch Cổ đánh lúc tuôn ra hoả tinh, có hại Thạch Cổ. Lệ: Ma sát.
[44] Lấy tay: Cùng “Lấy tay”, tức lấy tay. Vuốt ve (suō): thường chỉ đối với văn vật đồ cổ vuốt ve, biểu thị yêu quý ý tứ.
[45] Tiêu: Nóng chảy kim loại. Thước (shuò): Chỉ kim loại nóng chảy. Liền: Xu hướng, quy về.
[46] Sáu năm: Tức nguyên cùng sáu năm ( Công nguyên 811 năm ). Tây chú ý: Chỉ tây mong Thạch Cổ địa điểm Kỳ Dương. Kỳ Dương tức Kỳ Sơn Nam mặt, núi tại Trường An, Lạc Dương tây, cố xưng “Tây chú ý”. Khoảng không ngâm nga: Khoảng không phí tâm tư ý tứ.
[47] Bác ngỗng trắng: Đổi ngỗng trắng.
[48] Bát đại: Chỉ không rõ, phiếm chỉ Tần Hán sau đó chư triều.
[49] Thu thập: Ở đây là chỉ đem Thạch Cổ thu thập lại tiến hành bảo tồn ý tứ. Thì cái kia (nuò): Lại thế nhưng.
[50] Chuôi: Quyền hành. Mặc cho: Dùng. Chuôi mặc cho học thuật nho gia: Tức trọng dụng nho học chi sĩ ý tứ. Sùng Khâu kha: Sùng bái Khổng Khâu, Mạnh Kha.
[51] Luận liệt: Nghị luận, đề nghị.
[52] Treo sông: Ví dụ có tài hùng biện, tức giỏi về đối đáp.
[53] Ngừng ở đây: Dừng ở đây.
[54] Hắn: Đem. Phí thời gian: bản chỉ tuế nguyệt sống uổng, ở đây làm không được như ý giải, tức uổng phí tâm tư.
【 Địa điểm thi 】
Bản thơ thông qua tự viết Thạch Cổ lai lịch, thể thế cùng gặp bất hạnh, biểu đạt thi nhân đối với cổ đại di vật văn hóa quý trọng cùng bảo hộ chi tình.