Bạch Cư Dị
Hán hoàng trọng sắc tưởng nhớ khuynh quốc [1], ngự vũ nhiều năm cầu không được [2].
Dương gia có cô gái mới lớn [3], nuôi dưỡng ở thâm khuê nhân không biết.
Thiên sinh lệ chất khó khăn không có chí tiến thủ [4], một buổi sáng tuyển tại quân vương bên cạnh.
Ngoái nhìn nhất tiếu bách mị sinh, lục cung phấn đại vô nhan sắc [5].
Xuân hàn ban thưởng tắm Hoa Thanh Trì [6], nước suối trượt tẩy mỡ đông [7].
Thị nhi đỡ dậy kiều bất lực [8], bắt đầu là Tân Thừa Ân trạch lúc [9].
Tóc mây hoa nhan kim trâm cài tóc [10], phù dung sổ sách ấm độ đêm xuân [11].
Đêm xuân khổ đoản mặt trời đã lên cao, từ đây quân vương không tảo triều.
Hầu hạ hầu yến không nhàn hạ, xuân từ chơi xuân Dạ Chuyên đêm.
Hậu cung giai lệ ba ngàn người, 3000 sủng ái tại một thân.
Kim ốc trang thành kiều hầu đêm, ngọc lâu tiệc xong say cùng xuân.
Tỷ muội huynh đệ tất cả Liệt Thổ [12], đáng thương hào quang sinh môn nhà [13].
Liền lệnh lòng cha mẹ trong thiên hạ, không sống lại nam trùng sinh nữ.
Ly cung chỗ cao vào Thanh Vân, tiên nhạc gió phiêu khắp nơi ngửi.
Trì hoãn ca chậm múa ngưng sáo trúc [14], tận ngày quân vương xem không đủ.
Ngư Dương trống nhỏ động địa tới, kinh phá nghê thường vũ y khúc [15].
Cửu trọng vọng lâu bụi mù sinh [16], ngàn thừa vạn kỵ Tây Nam đi [17].
Thúy Hoa lung lay đi phục chỉ [18], rời khỏi phía tây đều môn hơn trăm dặm.
Sáu quân không phát không làm sao hơn [19], uyển chuyển mày ngài trước ngựa chết [20].
Hoa Điền ủy mà không người thu [21], thúy vểnh lên Kim Tước trâm ngọc [22].
Quân vương che mặt cứu không thể, trở về nhìn huyết lệ tương hòa lưu.
Bụi đất vàng tản mạn gió tiêu điều, Vân Sạn quanh co trèo lên Kiếm Các [23].
Dưới núi Nga Mi ít người đi, tinh kỳ tối tăm sắc trời mỏng.
Thục nước sông bích Thục Sơn thanh, Thánh Chủ sớm sớm chiều chiều tình.
Hành cung gặp nguyệt thương tâm sắc [24], mưa đêm ngửi linh đứt ruột âm thanh.
Trời đất quay cuồng trở về Long Ngự [25], đến đây do dự không thể đi.
Mã Ngôi dưới sườn núi trong đất bùn, không thấy ngọc nhan Không Tử Xử.
Quân thần nhìn nhau tận dính áo, đông vọng đều môn tin mã về [26].
Trở về hồ uyển tất cả vẫn như cũ, Thái Dịch phù dung chưa hết liễu [27].
Phù dung như diện liễu như mi, đối với cái này làm sao không nước mắt rủ xuống.
Gió xuân đào lý hoa nở ngày, mưa thu lá ngô đồng rơi lúc.
Tây Cung Nam Nội nhiều thu thảo [28], lá rụng mãn giai hồng không quét.
Vườn lê đệ tử tóc trắng mới [29], tiêu phòng a giám Thanh Nga lão [30].
Tịch điện huỳnh bay tưởng nhớ lặng yên, cô đăng chọn tận chưa thành ngủ [31].
Chậm chạp Chung Cổ Sơ đêm dài [32], sáng tinh hà muốn thự thiên [33].
Uyên ương ngói Lãnh Sương Hoa trọng [34], phỉ thúy chăn lạnh ai cùng [35].
Ung dung sinh tử đừng trải qua nhiều năm, hồn phách chưa từng tới nhập mộng.
Lâm Cung đạo sĩ hồng đều khách [36], có thể lấy chân thành gây nên hồn phách [37].
Vì cảm giác quân vương gián tiếp tưởng nhớ, liền giáo phương Sĩ Ân Cần tìm kiếm.[38]
Bài không ngự khí chạy như điện [39], thăng thiên xuống đất cầu chi lượt.
Thượng cùng bích lạc hạ hoàng tuyền [40], hai nơi mênh mông đều không gặp.
Chợt nghe trên biển có tiên sơn, núi tại hư vô mờ mịt ở giữa.
Lầu các linh lung Ngũ Vân lên [41], trong đó yểu điệu nhiều tiên tử [42].
Bên trong có một người chữ quá thật, da tuyết hoa mạo so le là [43].
Kim khuyết tây sương gõ ngọc quynh, Chuyển giáo tiểu Ngọc báo song thành [44].
Nghe đạo Hán gia thiên tử làm cho, Cửu Hoa trong trướng mộng hồn kinh [45].
Ôm áo đẩy gối lên bồi hồi, châu bạc màn hình dĩ lệ mở [46].
Tóc mây nửa lại mới ngủ [47], tán hoa không ngay ngắn hạ đường tới.
Gió thổi tiên tay áo bồng bềnh nâng [48], còn giống như nghê thường vũ y múa.
Ngọc dung tịch mịch nước mắt chằng chịt [49], hoa lê một nhánh xuân như mưa.
Ẩn tình ngưng liếc Tạ Quân Vương [50], từ biệt giọng nói và dáng điệu hai xa vời.
Chiêu Dương trong điện ân ái tuyệt [51], Bồng Lai trong cung nhật nguyệt dài [52].
Quay đầu phía dưới mong nhân gian chỗ, không tăng trưởng sao gặp bụi mù.
Chỉ đem vật cũ bày tỏ thâm tình [53], điền hợp kim trâm gửi phải đi [54].
Trâm lưu một cỗ hợp nhất phiến, trâm phách hoàng kim hợp phân điền [55].
Nhưng dạy tâm giống như kim điền kiên, trên trời nhân gian tương ngộ gặp.
Sắp chia tay ân cần trọng gửi từ [56], từ bên trong có thề lưỡng tâm biết [57].
Ngày bảy tháng bảy Trường Sinh Điện, nửa đêm không người nói nhỏ lúc.
Tại thiên nguyện làm chim liền cánh [58], trên mặt đất nguyện vì tình vợ chồng [59].
Thiên trường địa cửu có khi tận, hận này rả rích vô tuyệt kỳ [60].
【 Chú thích 】
[1] Hán hoàng: nguyên chỉ Hán Vũ Đế Lưu Triệt. Nơi đây tá chỉ Đường Huyền Tông Lý Long Cơ. Trọng sắc: Yêu thích nữ sắc. Khuynh quốc: Tuyệt sắc nữ tử.
[2] Ngự vũ: Khống chế vũ nội, tức thống trị thiên hạ.
[3] Dương gia có nữ: Thục châu ti nhà Dương Huyền diễm, có nữ Dương Ngọc Hoàn, thuở nhỏ từ thúc phụ Dương Huyền khuê nuôi dưỡng, mười bảy tuổi ( Khai Nguyên 23 năm ) được sắc phong làm Huyền Tông chi tử Thọ vương Lý Mạo Chi phi. 27 tuổi bị Huyền Tông sắc phong làm quý phi.
[4] Đoan trang: Mỹ lệ tư chất.
[5] Lục cung phấn đại: Chỉ trong cung tất cả Tần phi. Phấn trang điểm: Phấn trang điểm vốn là nữ tính đồ dùng hóa trang, phấn lấy thay đổi sắc mặt, lông mày lấy vẽ lông mày. Này đại chỉ sáu cung bên trong nữ tính. Vô nhan sắc: Ý gọi là so sánh phía dưới, đều đã mất đi mỹ hảo dung mạo.
[6] Hoa Thanh Trì: Tức Hoa Thanh Trì suối nước nóng, tại Kim Tây An thị Lâm Đồng khu nam Ly Sơn phía dưới.
[7] Mỡ đông: Hình dung làn da trắng nõn thoải mái, giống như đọng lại mỡ.
[8] Thị nhi: Cung nữ.
[9] Tân Thừa Ân trạch: Vừa nhận được hoàng đế sủng hạnh.
[10] Tóc mây: Hình dung nữ tử tóc mai thịnh đẹp như mây. Kim trâm cài tóc: Một loại kim đồ trang sức, dùng vàng bạc ti bàn thành hoa chi hình dạng, phía trên xuyết lấy rủ xuống châu các loại, cắm ở tóc mai, đi đường lúc dáng dấp yểu điệu.
[11] Phù dung sổ sách: Thêu lên hoa sen màn. Hình dung sổ sách sự tinh mỹ. Đêm xuân: Đêm tân hôn.
[12] Liệt Thổ: Phân đất phong hầu thổ địa.
[13] Đáng thương: Khả ái, đáng giá hâm mộ.
[14] Ngưng sáo trúc: Chỉ nhạc cụ dây cùng kèn sáo nhạc đệm ra thư giãn giai điệu.
[15] Nghê thường vũ y khúc: Vũ khúc tên, nghe nói vì Đường Khai Nguyên trong năm Tây Lương Tiết Độ Sứ dương kính thuật chỗ hiến, trải qua Đường Huyền Tông trau chuốt đồng thời chế tác ca từ, đổi dùng tên này.
[16] Cửu trọng vọng lâu: Cửu Trọng môn kinh thành, này chỉ Trường An. Bụi mù sinh: Chỉ phát sinh chiến sự. Khuyết: Ý là cổ đại cửa cung điện phía trước hai bên lầu, phiếm chỉ cung điện hoặc đế vương chỗ ở.
[17] Thừa: Một người một ngựa vì nhất thừa.
[18] Thúy Hoa: Dùng chim bói cá lông vũ trang sức cờ xí, hoàng đế đội nghi trượng dùng.
[19] Sáu quân: Chỉ thiên tử quân đội.
[20] Uyển chuyển: Hình dung mỹ nhân trước khi chết ai oán triền miên bộ dáng. Mày ngài: Cổ đại mỹ nữ cách gọi khác, này chỉ Dương Quý Phi.
[21] Hoa Điền: Dùng kim thúy châu báu chờ chế thành đóa hoa hình đồ trang sức. Ủy địa: Vứt bỏ trên mặt đất.
[22] Thúy vểnh lên: Đồ trang sức, hình như phỉ thúy điểu đuôi. Kim Tước: Kim Tước trâm, trâm tương tự phượng ( Cổ gọi Chu Tước ). Trâm ngọc: Ngọc trâm.
[23] Vân Sạn: Cao vào mây trời sạn đạo. Quanh co (yíngyū): Lởn vởn quay quanh. Kiếm Các: Lại xưng Kiếm Môn quan, tại nay Tứ Xuyên Kiếm Các huyện bắc, là từ Tần vào Thục yếu đạo.
[24] Hành cung: Hoàng đế rời kinh xuất hành bên ngoài trụ sở tạm thời.
[25] Trời đất quay cuồng: Chỉ thời cuộc chuyển biến tốt đẹp.
[26] Tin mã: Ý là vô tâm roi mã, mặc cho trước ngựa tiến.
[27] Thái Dịch: Hán trong cung có Thái Dịch trì. Chưa hết: Hán có Vị Ương Cung. Này tất cả tá chỉ Đường Trường An hoàng cung.
[28] Tây Cung Nam Nội: Trong hoàng cung xưng là đại nội. Tây Cung tức tây bên trong Thái Cực cung, Nam Nội vì Hưng Khánh Cung. Huyền Tông trở về kinh sau, sơ cư Nam Nội. Thượng nguyên năm đầu ( Công nguyên 760 năm ), Quyền Hoạn Lý phụ quốc mượn danh nghĩa Túc tông danh nghĩa, bức hiếp Huyền Tông dời đi tây bên trong, cùng dòng biếm Huyền Tông thân tín Cao Lực Sĩ, Trần Huyền Lễ bọn người.
[29] Vườn lê đệ tử: Chỉ Huyền Tông trước kia huấn luyện nhạc công việc vũ nữ.
[30] Tiêu phòng: Hậu phi cư trú chỗ, bởi vì lấy hoa tiêu cùng bùn xóa tường, cố xưng. A giám: Trong cung người hầu nữ quan. Thanh Nga: Trẻ tuổi cung nữ. Căn cứ 《 Mới Đường Thư Bách quan chí 》, nội quan cung đang có a giám, phó giám, xem thất phẩm.
[31] Cô đăng chọn tận: Thời cổ dùng ngọn đèn chiếu sáng, vì làm cho đèn đuốc sáng tỏ, chờ một lúc liền phải đem ngâm ở du trung bấc hướng phía trước chọn một điểm. Chọn tận, thuyết minh đêm đã khuya. Theo, thời nhà Đường cung đình ban đêm đốt nến mà không đốt đèn dầu, nơi đây chỉ tại hình dung Huyền Tông lúc tuổi già hoàn cảnh sinh hoạt đau khổ.
[32] Chậm chạp: Chậm chạp. Báo càng chung cổ vang lên chỉ vốn có định thời gian, ở đây để mà hình dung Huyền Tông đêm dài khó ngủ lúc tâm tình.
[33] Sáng: Không rõ dáng vẻ. Muốn thự thiên: Đêm dài đem hiểu thời điểm.
[34] Uyên ương ngói: Trên nóc nhà cúi đầu ngẩng đầu tương đối hợp lại cùng nhau ngói. Phòng ngói hơi cúi hướng lên tương hợp, xưng âm dương ngói, cũng xưng uyên ương ngói. Sương hoa: Sương hoa.
[35] Phỉ thúy chăn: Mặt vải có thêu phỉ thúy điểu cái chăn. Ai cùng: Cùng ai chung.
[36] Lâm Cung: Nay Tứ Xuyên cung lai huyện.
[37] Gây nên hồn phách: Đưa tới Dương Quý Phi vong hồn.
[38] Phương sĩ: Có pháp thuật người, ở đây chỉ đạo sĩ. Ân cần: Tận lực.
[39] Bài không ngự khí: Tức đằng vân giá vũ.
[40] Nghèo: Vô tận, tìm lượt. Bích lạc: Tức bầu trời. Hoàng Tuyền: Chỉ dưới mặt đất.
[41] Linh lung: Hoa mỹ tinh xảo. Ngũ Vân: Mây năm màu hà.
[42] Yểu điệu: Dáng điệu uyển chuyển ôn nhu.
[43] So le: Phảng phất, không sai biệt lắm.
[44] Tiểu Ngọc: Ngô Vương phu soa nữ. Song thành: Trong truyền thuyết Tây Vương Mẫu thị nữ. Ở đây tất cả tá chỉ Dương Quý Phi tại tiên sơn thị nữ.
[45] Cửu Hoa sổ sách: Thêu sức hoa lệ màn. Cửu Hoa: Trọng trọng hoa văn đồ án. Lời sổ sách sự tinh mỹ.
[46] Châu bạc: Rèm châu. Màn hình: Sức ngân bình phong. Dĩ lệ: Liên tiếp không ngừng mà.
[47] Mới ngủ: Vừa tỉnh ngủ. Cảm giác: Tỉnh.
[48] Tay áo (mèi): Ống tay áo.
[49] Ngọc dung tịch mịch: Này chỉ thần sắc ảm đạm thống khổ. Chằng chịt: Giăng khắp nơi dáng vẻ. Ở đây hình dung nước mắt đầy mặt.
[50] Ngưng liếc: Ngưng thị.
[51] Chiêu Dương điện: Hán Thành Đế sủng phi Triệu Phi Yến tẩm cung. Này tá chỉ Dương Quý Phi ở qua cung điện.
[52] Bồng Lai cung: Trong truyền thuyết trên biển tiên sơn. Ở đây chỉ quý phi tại tiên sơn chỗ ở.
[53] Vật cũ: Chỉ khi còn sống cùng Huyền Tông định tình tín vật.
[54] Gửi phải đi: Nắm đạo sĩ mang về.
[55] “Trâm lưu” Hai câu: Đem trâm cài, điền hộp chia hai nửa, giữ lại cho mình một nửa. Phách: Tách ra. Hợp phân điền: Đem điền hộp bên trên đồ án chia hai bộ phận.
[56] Trọng gửi từ: Quý phi đang cáo biệt lúc trọng lại nắm hắn mang hộ lời nói.
[57] Lưỡng tâm biết: Chỉ có Huyền Tông, quý phi trong lòng hai người biết rõ.
[58] Chim liền cánh: Trong truyền thuyết điểu tên, nghe nói chỉ có một mực một cánh, thư hùng đồng thời cùng một chỗ mới có thể bay.
[59] Tình vợ chồng: Hai cái cây mộc thụ làm cùng nhau ôm. Cổ nhân thường dùng này hai vật ví dụ tình lữ yêu nhau, vĩnh viễn không chia lìa.
[60] Hận: Tiếc nuối. Rả rích: Liên miên không dứt.
【 Thi nhân giới thiệu vắn tắt 】
Bạch Cư Dị (772—846), là Đường đại vĩ đại chủ nghĩa hiện thực thi nhân, Đường đại một trong tam đại thi nhân. Chữ yên vui, hào Hương Sơn cư sĩ, lại gọi say ngâm tiên sinh, nguyên quán Thái Nguyên. Quan đến hàn lâm học sĩ, trái khen tốt đại phu. Công nguyên 846 năm, Bạch Cư Dị tại Lạc Dương tạ thế, chôn ở Hương Sơn.
Bạch Cư Dị cùng nguyên chẩn cùng khởi xướng mới nhạc phủ vận động, thế xưng “Nguyên trắng”, cùng Lưu Vũ Tích tịnh xưng “Lưu Bạch”. Bạch Cư Dị thơ ca đề tài đông đảo, nhiều hình thức, ngôn ngữ khiêm tốn thông tục, có “Thơ ma” Cùng “Thi vương” Danh xưng. Có 《 Bạch thị Trường Khánh Tập 》 truyền thế.
【 Địa điểm thi 】
Bản thơ lấy chặt chẽ ngôn ngữ, duyên dáng hình tượng, tự sự cùng trữ tình kết hợp thủ pháp, tự thuật Đường Huyền Tông, Dương Quý Phi tại loạn An Sử bên trong tình yêu bi kịch.